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一個人與長安都城的確立

公元前202年,一只小小蝴蝶的翅膀忽而一扇動,就將一個草根人物送到了歷史的關鍵時刻。都城長安,因為這個草根人物的出現(xiàn),而進入了中國和世界的視野與歷史。

這個人應該與這座有著2000多年歷史的古都一樣,是不朽的。然而,2000多年之后,走遍長安城的每一個角落,都不曾發(fā)現(xiàn)這個人的任何足跡。這是一個不曾被史學家詳細記載的小人物,這是一個沒有任何靠山的平頭百姓。他,便是婁敬,一位不顯于外,曾經的一介戍卒,卻幾乎決定了大漢帝國初期一系列重要國策的人物。

婁敬在歷史上出現(xiàn)得著實奇怪,出場也堪稱意外。他可謂是亂世奇才,卻生卒年不詳。我們只是在司馬遷的《史記》中看到寥寥幾筆,但也足以令這個戍卒名垂青史了:

“婁敬,齊人也。漢五年,戍隴西,過洛陽。”

婁敬,身為一名齊人,卻一直戍守隴西,漢五年(公元前202年6月),婁敬從被征調去的隴西郡(今甘肅臨洮)來到洛陽。此時的婁敬,一副西北人的打扮,且很是落魄:穿著破舊的衣襖,拉著大車。

一介戍卒,卻極關心時政。婁敬聽說漢高帝劉邦就在洛陽,而且決定要將帝都定在洛陽,他做出了一個改變自己人生命運和一座都城命運的決定。

婁敬

此時的婁敬,扔掉了拉車子的橫木,去拜見了同是齊人的虞將軍。婁敬對虞將軍說,他要求面見高帝劉邦。作為同鄉(xiāng)的虞將軍,看到婁敬穿著破舊的衣襖,好意勸婁敬:你不能穿成這樣去見高帝。我給你找件好點的衣服換上。

婁敬謝絕了虞將軍的好意:我如果穿著華麗的衣服,那我就穿華麗的衣服去見高帝;我現(xiàn)在穿著破舊的衣服,那我就穿破舊的衣服去見高帝。

公元前202年2月3日,劉邦在定陶稱帝,當月,從定陶來到洛陽。三四月間,漢高帝劉邦在諸侯大臣的簇擁下,住進了洛陽的南宮。贏得了楚漢戰(zhàn)爭的漢王朝,第一個問題就是準備在哪里建都。

在躊躇滿志的群臣們看來,首都非洛陽莫屬,洛陽是周朝建國之初所建立的東都,周平王東遷后即位于洛陽。

都城是一個帝國政權的中樞和心臟,為國之根本。選得妥當與否,直接關系著天下的興亡和長治久安。定都,絕非一個簡單的首都選址問題,它還關系到人心所向、統(tǒng)治安全、資源分配。

穿著破舊皮襖的婁敬,在虞將軍的引薦下,竟然就面見了漢高帝劉邦:“臣衣帛,衣帛見;衣褐,衣褐見?!眲钫痼@之余,卻從穿著落魄的婁敬身上,感受到不凡的氣質。同時,劉邦大概也想到婁敬的衣食住行肯定成問題,所以劉邦先賜給婁敬食物。待婁敬吃完,劉邦才詢問婁敬所來何為?

婁敬直言不諱地問:陛下定都洛陽,是不是要與周朝比較一下興盛?

這正是劉邦心中所想。劉邦自然說:然。

婁敬斬釘截鐵地說:不應該定都洛陽。婁敬對比劉邦取得天下和周朝取得天下的不同之處,從歷史的、地理的、軍事的、民心的等等方面,陳述不宜建都洛陽的原因。這令劉邦意識到,立都城的確不只是地利的問題。無論洛陽有千般好,在尚且不能保證安全的情況下,立洛陽為國都還不是最理想之地。

婁敬又詳細論證了建都關中的重要意義,他的核心其實就是一個:選擇立都關中是明智之舉。

定都是件大事,劉邦遂召集群臣商議。劉邦的手下“群臣皆山東人”,全都不愿定都關中:“爭言周王數(shù)百年,秦二世即亡,不如都周?!边@讓高帝劉邦遲疑不定。

退朝后,劉邦私下詢問他一向非常信任的謀士張良。張良從洛陽和關中的地理形勢著眼,為高帝劉邦做了詳盡分析。

《史記·劉敬叔孫通列傳》

太史公司馬遷在他的煌煌巨著《史記》中,記錄有婁敬和張良當年力薦定都關中的這段歷史,其中描述關中地理環(huán)境的優(yōu)美文字,讀來蕩氣回腸:

婁敬言:秦地被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬之眾可具也。因秦之故,資甚美膏腴之地,此所謂天府者也。

張良言:夫關中左肴函,右隴蜀,沃野千里;南有巴蜀之饒,北有胡苑之利。阻三面而守,獨以一面東制諸侯;諸侯安定,河渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸;此所謂金城千里,天府之國也。婁敬說是也。

再合理的歷史決策,假如沒有人以堅定的意志強力推動,那也是不可能實現(xiàn)的。劉邦力排眾議,決定就采納這個婁敬、張良的建議,“即日車駕西都關中”。漢五年八月,劉邦正式遷都長安(今陜西西安市西北)。

小人物婁敬,大膽倡議定都關中,表現(xiàn)出的智慧和才能,深得高帝劉邦的賞識。劉邦對婁敬做出了兩個封賞。一是賜婁敬姓劉,讓貧困的婁敬有了家族的尊榮。二是劉邦給了婁敬一個封號:奉春君。

漢王朝初始,選擇建都長安,是鞏固政權具有重要意義的步驟。在這個問題上,固然說明婁敬胸懷全局,頗具政治眼光,另一方面也不能不說劉邦慧眼識人,擇善而從,不以人廢言。

長安,長治久安,一直都是人類不曾改變的美好生活的向往。

長安,這座古老的都城,因為婁敬的建言,開始了它作為都城的歷史命運。長安,也因為漢丞相蕭何的設計與督建,得以矗立在關中平原。

漢長安城是古絲綢之路東端起點、發(fā)源地、決策地,是與古羅馬城并稱的世界上最早的國際化大都市,因而有“東長安,西羅馬”的美譽。不過,漢長安城是同一時期羅馬城的4倍,是當時世界上規(guī)模最大的城市。

漢長安城是漢文化的發(fā)源地,漢族、漢人、漢語、漢文化等歷史概念誕生于此?!拔木爸巍?、抗擊匈奴、獨尊儒術、漢武盛世、昭宣中興、編撰《史記》等歷史事件,也發(fā)生于長安城,對后世產生了深遠影響。

長安城,成為后來許多王朝關注的首善之區(qū)。據統(tǒng)計,中國古代統(tǒng)一王朝、割據政權和周邊少數(shù)民族政權,共建立過217處都城,其中立都時間最長的地方就是長安。

宋代以前,先后有西漢、新莽、東漢獻帝、西晉愍帝、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐十一個王朝,三位流亡皇帝,和三位農民起義領袖,曾把都城建在長安城,歷時長達1077年,這在中國古代都城史中,是絕無僅有的。

經歷了兩千多年的風雨,現(xiàn)在,這座漢長安城的城市地面遺存,還相當豐富。遺址內,未央宮前殿、天祿閣、石渠閣以及城墻等重要建筑遺址,至今仍聳立在現(xiàn)代化的西安城地面上,是中國大型都市遺址中保存較好的一座,也是中國歷史上最輝煌時期,最具代表性和典型性的文化遺產。

婁敬提出建都長安之后,又提出了多個重大問題的建議,都關乎漢王朝的安定、安遠與長治久安,對初立的漢王朝政權的鞏固和發(fā)展起到了很重要的作用。

作為后來的西安人,在追思婁敬、感恩婁敬的時候,如果能在這座古都城的某個地方,見到有關婁敬或是劉敬,為這座都城所作出的豐功偉績的碑文,或是有一座實感強烈的婁敬塑像,讓更多的西安人,更多來到西安的人,了解這座古都城與婁敬的關系,了解歷史上有這樣一個影響歷史走向的功臣,該是多么必要啊!

不過,盡管沒有立碑,沒有塑像,婁敬或是劉敬,注定將與長安古都城一道載入史冊。

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