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從地圖上來看拜占庭要想一路打到古印度，就必須在與古波斯的合作下首先打下巴基斯坦、阿富汗和土庫曼斯坦，只有拿下這三個國家或地區才能順利的到達古印度。那么，拜占庭有沒有拿下這三個必須要經過的國家或地區呢？看看他們的歷史遺址和文物性質就能明白了。

或許有人會問“拜占庭為什么要打到古印度？”我的回答是：“戰爭從來就沒有預定的地理目標，唯一的目標就是敵人跑到哪里，我們就打到哪里，直到把敵人徹底消滅干凈”！

犍陀羅藝術

巴基斯坦塔克西拉遺址

塔克西拉古城位于巴基斯坦首都伊斯蘭堡西北50公里處，擁有2500多年的歷史，是舉世聞名的犍陀羅藝術中心。那么，什么是犍陀羅藝術呢？

公元前6世紀，塔克西拉為犍陀羅王國的首都。

公元前5世紀，古城所在地區成為波斯帝國的一部分。

公元前4世紀，亞歷山大征服至此，古城改名為希臘文“塔克西拉”。

公元前3世紀，古印度阿育王占領塔克西拉，佛教開始盛行。

以上歷史就是犍陀羅藝術的起源和形成過程，由于公元前5世紀古波斯已經是拜占庭帝國的邦國或親密合作伙伴，所以古波斯對于巴基斯坦塔克西拉的影響就是古希臘的影響，因為2500年前的古波斯已經是古希臘文化和古波斯文化結合的典范。由此說明，巴基斯坦的塔克西拉是先有古希臘文化的影響，后有古印度佛教的影響，在阿育王占領塔克西拉之后才產生了古希臘文化與佛教文化相結合的犍陀羅藝術。

犍陀羅藝術，就是古希臘化的佛教藝術。

犍陀羅藝術的真實存在就是對歷史的最佳證明，說明距今2500年左右古波斯和拜占庭帝國已經打到并占領了巴基斯坦的塔克西拉。請記住，佛教是古印度的阿育王帶到巴基斯坦塔克西拉的，不是原來就有的。

阿富汗

阿伊哈努姆古城是阿富汗著名的文化遺址，也是古希臘色彩尤為濃厚的文明遺址，距今年代大約在2400年左右。

阿伊哈努姆古城遺址的柱基，充分反映出古希臘高大多柱的建筑風格，并且從柱基到柱頭都刻有精美的花紋圖案。

古希臘色彩濃郁的柱頭

阿伊哈努姆古城遺址出土的碑刻，碑刻文字為古希臘文字。

阿伊哈努姆古城遺址出土的粘土殘片，刻有古希臘文字。

阿伊哈努姆古城遺址中發現的拜占庭色彩濃厚的馬賽克拼合地板。

阿伊哈努姆古城遺址劇場的復原圖，十足的古希臘特色。

阿富汗當地居民用遺址中的石柱建造的房子。

阿富汗的文明遺址非常多，不僅僅只有阿伊哈努姆古城遺址，在其他的很多遺址中也充分顯現出了濃厚的古希臘文化特色，我們就不一一例舉了，我們只要知道拜占庭帝國曾經占領過這里就可以了。

土庫曼斯坦

在今天的世界歷史認識中很多關于土庫曼斯坦的歷史說法都是自相矛盾的，更不能與遺址文物的出土發現產生對應關系，似乎歷史是歷史，文物是文物，很難將實物與史冊記載聯系在一起，這種現象在世界歷史的研究中是一個無法治愈的頑癥！所以，我們拋開歷史讓實物說話，讓實物遺址告訴我們歷史的真相究竟是什么？

土庫曼斯坦的尼莎遺址

尼莎遺址出土的古希臘雕像，土庫曼斯坦國家博物館。

尼莎遺址出土的古希臘將軍頭雕像，土庫曼斯坦國家博物館。

尼莎遺址出土的來通杯，土庫曼斯坦國家博物館。

來通杯特寫圖

由土庫曼斯坦尼莎遺址的出土文物來看，毫無疑問都是絕對正宗的古希臘文化，由此說明距今2300多年前的土庫曼斯坦是拜占庭和古波斯占領控制下的勢力范圍，否則就不可能發現如此純正的古希臘文物。文物是文明留下的真實痕跡，文物的說明要超過任何歷史記載的說明，因為文物不以人的意志為轉移，而史冊則可以根據需要而改寫。

以上遺址年代排序：巴基斯坦距今2500年左右，阿富汗距今2400年左右，土庫曼斯坦距今2300年左右。

從地理位置來看，從戰略戰術來看，無論怎么看都應該先打土庫曼斯坦，再打阿富汗，最后攻打巴基斯坦，然后才能進入古印度。

而現在的歷史年代排序是：先打巴基斯坦，再打阿富汗，打完土庫曼斯坦后再掉回頭來進入古印度，拜占庭和古波斯有這么愚蠢嗎？這么愚蠢還能有帝國的存在嗎？很顯然這個歷史年代的排序是有重大問題的，因為這個年代不是根據遺址文物做出的科學判斷，而是根據各種歷史記載做出的綜合判斷。阿富汗、土庫曼斯坦、巴基斯坦三個國家都是今天的弱小國家，他們的歷史往往不是他們自己能夠做主的，而是要聽人擺布的，而是別人說了算的。

我個人認為這個歷史年代的排序應該倒過來才是對歷史最真實的反映，也就是距今2500年至2400年間打下土庫曼斯坦和阿富汗，距今2300年至2400年間打下巴基斯坦，最終于距今2350年左右進入古印度，古印度文明的歷史從此真正開啟！

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