作者：問心淺笑 來源：慈懷讀書會
“孔孟不如曹子妙，蓮花有舌淚凝珠。”
曹公的妙，在于讓《紅樓夢》中不同的人物背負(fù)上不同的悲：黛玉的愛而不得，寶玉的被愛強求，寶釵的一生凄涼......
這些被拆開揉碎的悲劇，吸引著一代又一代人的注意力，讓他們?yōu)橹粝卵蹨I。
但若只把眼光放在“悲”上，那便是小看《紅樓夢》了。
因為它還是一部家庭倫理寶典，它告訴我們親戚之間的相處之道，告訴我們養(yǎng)育子女的正確方式，更告訴我們，什么才是婆媳之間最好的相處模式。
一如下面四對婆媳。
1
秦可卿和尤氏
多說好話，婆媳相處便簡單了
孟子曾言：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”
會說話，不僅會給人帶去溫暖，也可以打開對方的心門，讓相處變得簡單。
婆媳關(guān)系也不例外。
《紅樓夢》中的尤氏和秦可卿，可以說是“同病相憐”的一對婆媳，她們同是高嫁，同被看輕。
但她們之間卻并不低看，尤其是尤氏這個婆婆，夸兒媳婦的話，總是不要錢似的往外說：
“這么個模樣兒，這么個性情的人兒，打著燈籠也沒地方找去。”
“她這為人行事，那個親戚，那個一家的長輩不喜歡他。”
秦可卿的弟弟闖了禍，面對找秦可卿興師問罪的人，不明就里的尤氏又是把秦可卿一頓夸，對方的嘴便這樣被堵上了。
而秦可卿呢，更是一個心思細(xì)膩的人，“不拘聽見個什么話兒，都要度量個三日五夜才罷。”
這樣的人，更不會去說婆婆尤氏的壞話。
所以，尤氏和秦可卿的婆媳關(guān)系，是幾對婆媳關(guān)系中最簡單的，撇去秦可卿去世后，尤氏的種種做法，兩個人在相處中，便大有婆媳聯(lián)手、一致對外的意味。
這便是“說好話”的作用，只需要用心夸對方，便可以拉近與對方心的距離。
演員伊能靜，便幸運地遇到了一個會說話的婆婆。
她不僅自己夸伊能靜，還要求兒子在公眾面前“夸”伊能靜。
在一檔節(jié)目中，她便不斷引導(dǎo)兒子夸伊能靜，現(xiàn)場一度氣氛高漲，不僅他們一家三口倍感開心，觀眾也是狠狠羨慕了一把。
人類行為學(xué)家杜威說：“人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)策力就是希望具有重要性，希望被贊美。”
婆媳相處也不例外，與其“愛得深沉”，讓人不易察覺，不如多夸一夸對方，讓對方感受到來自對方的肯定和認(rèn)可。
這種精神需求被滿足的感受，會成為婆媳之間的潤滑劑，就算是千古難題，也能迎刃而解。
2
王熙鳳和邢夫人
不信讒言，婆媳相處便冷靜了
王熙鳳和邢夫人，可以說是《紅樓夢》中最為復(fù)雜的婆媳關(guān)系了。
作為高嫁進賈府的填房，王熙鳳可比邢夫人在賈府更有地位，畢竟，大半個掌家權(quán)，都握在王熙鳳的手里。
雖然王熙鳳覺得自己的這位婆婆有些“左性”，卻也沒有不恭敬的地方。反倒是邢夫人，因為身邊小人的讒言，有事沒事找王熙鳳的茬。
“只哄著老太太喜歡了他好就中作威作福，轄治著璉二爺，挑唆二太太，把這邊的正經(jīng)太太倒不放在心上。”
于是，邢夫人再看到王熙鳳，理智便下線了：下人得罪尤氏，王熙鳳整治家風(fēng)，邢夫人便當(dāng)眾為下人求情，以羞辱王熙鳳；小妾秋桐在邢夫人面前抱怨賈璉偏愛尤二姐，邢夫人便借機喊來王熙鳳教訓(xùn)一頓。
甚至迎春的奶娘出現(xiàn)問題，邢夫人都能遷怒到王熙鳳的身上。
被虧待的王熙鳳自不落下風(fēng)，在鴛鴦事件上，她把自己擇出來，任憑賈母把怒火發(fā)在邢夫人身上；在司棋大鬧小廚房的事情上，她讓平兒行使權(quán)力，毫不顧忌邢夫人的面子。
教育家家赫·斯賓塞說：“人人反對偏見，可人人都有偏見。”
婆媳本就是最容易產(chǎn)生偏見的兩個人，若再偏聽偏信，讓小人讒言加入，那對于這段關(guān)系來說，無疑是雪上加霜。
在年代劇《那年花開月正圓》中，周瑩在丈夫去世后發(fā)現(xiàn)懷孕，正當(dāng)她為這個遲來的愛的結(jié)晶高興時，婆婆卻聽信謠言，誤信周瑩對兒子不忠，要將她沉塘。
雖然周瑩終是被證清白，但胎兒卻成了這場鬧劇的犧牲品。
可悲可嘆！婆媳本是一家人，卻會因為外人的話心生嫌隙，最終傷害的，也只是自己的家人而已。
真正聰明的婆媳，懂得親疏有別，明白遠(yuǎn)近不同。只有遠(yuǎn)離挑撥之言，才能保持冷靜，用心經(jīng)營兩個人的關(guān)系。
3
李紈和王夫人
保持邊界，婆媳相處便不累了
“寶丫頭出去難道你也不知道不成？”
這是王夫人和李紈在《紅樓夢》的前八十回中，所說的第一句話。
適逢鳳姐生病，家中事物由探春、寶釵、李紈三人掌管。在這場人事變革中，探春才是主要人物，但王夫人責(zé)問的，卻是李紈。
說起來，李紈該是王夫人滿意的兒媳婦人選，來自書香世家，在丈夫賈珠去世后，便一心只教導(dǎo)兒子。
但王夫人對李紈，并沒有多少慈愛，甚至可以說是，毫無邊界感可言：
查抄大觀園，王夫人特意去李紈住的稻香村，趕走孫子賈蘭的奶媽，并坦言賈蘭大了，不再需要奶媽，可是寶玉的奶媽至今仍在；
李紈讓生病的晴雯暫留怡紅院，晴雯很生氣，寶玉卻說這是李紈“唯恐太太知道了說他不是”，可見，王夫人說李紈的不是，是常有的事情。
在這樣的婆媳關(guān)系中，李紈過得很累。但礙于孝道禮法，李紈無法反抗，只得把自己的不滿情緒發(fā)泄在兒子賈蘭身上。
許是聽?wèi)T了母親埋怨，賈蘭對于王夫人，乃至王夫人疼愛的寶玉，都十分疏遠(yuǎn)。甚至在看到寶玉在課堂中與人發(fā)生沖突，賈蘭還會拉住想要去幫助寶玉的人，說“此事不與咱們相干”。
情感之冷漠，可見一般。
在婆媳鼻祖劇《雙面膠》中，亞平媽也是一個沒有邊界感的婆婆：
兒媳婦和兒子分工做家務(wù)，她要發(fā)表不滿意見；兒媳婦吃肉不吃飯，她便瞧著不順眼；兒媳婦的任何舉動，她都能在兒子面前編排一番。
甚至還不顧兒媳婦的極力反對，非要幫洗內(nèi)褲。在她看來這是付出，在兒媳婦看來，這就是侵犯隱私。
就這樣，兒媳不滿，便找自己的丈夫鬧；她心里不舒服，便找自己的兒子哭。
最終，這段以美好開頭的婚姻，被攪黃了。
其實，婆媳相處很簡單，只要保持邊界，不去打探對方的底線，便能找到相處舒適的距離，相處不累的婆媳關(guān)系，自然也會越來越好。
4
王夫人和賈母
互相尊重，婆媳相處便體面了
一個人想要獲得別人的尊重，首先要懂得尊重他人。
雖然賈母已經(jīng)放權(quán)給王夫人，但她對賈母沒有半分怠慢，只要賈母在，不管是什么場合，都會侍奉在左右。
賈母問在哪里吃螃蟹好，王夫人便會說“老太太愛在哪一處，就在哪一處”；賈母讓王夫人想個新法子，給鳳姐過生日，王夫人想都不想就說“老太太怎么想著好，就是怎么樣行。”
如此尊重賈母，賈母自然也不會讓王夫人失了體面。
在邢夫人替丈夫討要賈母身邊的得力丫鬟鴛鴦的時候，生氣的賈母遷怒于王夫人身上，把王夫人也數(shù)落了一頓。
但冷靜下來后，立馬意識到自己行為的不妥之處，忙讓寶玉中間傳話，以便讓王夫人收復(fù)灑落的“面子”。
甚至，賈母還會愛屋及烏，對于王夫人的親戚薛姨媽一家，也熱情待之。
牙齒和嘴唇會打架，住在一起的婆媳自然也會有矛盾，但情商高的婆媳，會賦予對方尊重，為自己保留體面。
而這份體面，則會給家庭帶來更大的幸福。
一如民國好婆婆張幼儀。
吃盡婚姻苦頭的張幼儀，怎么也不愿意讓自己的兒媳婦重復(fù)自己的路。
她明白女子獨立的重要性，希望兒媳婦也能有獨立的人格，但她卻從來不會把自己的意愿強加在兒媳婦的身上。
為了讓兒子和兒媳的共同語言增多，她想給兒媳請語言家教，會先征求兒媳的同意；兒子在考上哥倫比亞大學(xué)后，她又和兒媳商量，讓兒媳也去美國進修，自己一人帶四個孩子。
有人希望兒媳把自己吃過的苦，再吃一遍，有人希望兒媳可以避開自己的痛苦之路。
不同的方式，造就不同的兒媳。
張幼儀用尊重打造出了一個優(yōu)秀的兒媳婦，也給自己釀造了一個體面的晚年。
所有的關(guān)系都是相互的，婆媳關(guān)系也不例外，多一點尊重，多一點同理心，就算沒有前半生的養(yǎng)育之恩，也會有后半生的感激之情。
人心，不就是這樣一步步靠近的嗎？
5
愛，多了是債，少了是怨。
凡事有度，才能更靠近好的結(jié)果。
婆媳關(guān)系也是如此。學(xué)會把對方當(dāng)“外人”，多說說好聽的話，兩個人相處起來才會更融洽；學(xué)會把對方當(dāng)“家人”，少聽他人的離間之言，兩個人相處起來才不會被偏見蒙蔽雙眼。
再加一些尊重，留一點邊界，慢慢靠近，婆媳這場修行，最終會獲得圓滿。
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作者：問心淺笑。本文首發(fā)慈懷讀書會（ID：cihuai_dushuhui），因書明理，以慈懷道
作者：問心淺笑。本文首發(fā)慈懷讀書會（ID：cihuai_dushuhui），因書明理，以慈懷道，紅樓夢賞析（ID：hlm364）經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。
