溫病學是中醫學中重要的一門學科，吳鞠通、葉天士等都是著名的溫病學家，十分重視對溫病的研究。官方公布的新冠病毒感染推薦用藥中，也有很多來源于溫病學派。治療溫病，歷來重視宣暢氣機的作用，如何做才能真正地實現宣暢氣機呢？以下6種方法不可不知——
所謂實，是指上焦氣機為邪熱壅閉而周行窒滯，失其清虛靈動之機，為無形之氣機壅實。應予輕苦微辛具流動之品，輕靈平淡之方，撥動氣機，透泄無形之邪。切忌重藥雜投，使無病之地反先遭克伐。常用自擬的辛涼1號方（桑葉、菊花、桔梗、連翹、杏仁、甘草、薄荷、蘆根、金銀花、荊芥、牛蒡子）。
少陽為表里氣機出入之樞。溫熱之邪壅滯少陽，表里之氣不得相通則胸脅滿悶，口苦干嘔，寒熱往來或高熱寒戰反復不解。治當和解少陽，即疏通少陽樞機，令精元之氣自內表達，驅邪外出。常用小柴胡湯去人參、甘草，酌加葛根、知母、郁金或金銀花、連翹等；兼陽明里熱偏盛者，予柴胡白虎湯；溫熱夾濕者，用蒿芩清膽湯。
溫熱之邪流連三焦氣分，或夾濕邪、痰濁阻滯，氣機升降不利，則寒熱起伏，胸脘痞悶。治當以辛開發于上，以苦泄熱于下，從上下分消，宣通三焦，祛除溫熱痰濕之邪。常用小陷胸加枳實湯。
溫熱病熱結胃腑，得攻下而解者十居六七。通腑之法，旨在承其胃降之氣，通其郁閉，和洽氣機，冀頑邪蘊毒因勢下泄，周身之氣機自然流布，故無須拘于有無結糞。但也不得以“溫病下不嫌早”之說而妄用下法。
溫病誤下，初期可使表邪內陷，后期或為傷陰，或致暴脫。因此，攻下必須適其時，得其法，合其量。不宜失下，也不可妄下。應察病之緩急，度邪之輕重，諒人之虛實，慎重而為之。臨床常用的有宣肺通腑的宣白承氣湯；開胸通腸的陷胸承氣湯；臟腑同治的白虎承氣湯、導赤承氣湯；攻補兼施的增液承氣湯、新加黃龍湯。用之得當，取效甚速。
溫邪內陷，蒙蔽心包，心竅氣機不運，失其靈通之性則神昏譫語或昏睡不語。治當開竅宣閉，清心涼營，常用清宮湯合安宮牛黃丸、紫雪丹、至寶丹。
安宮牛黃丸、紫雪丹、至寶丹乃于清熱解毒藥中薈萃多種靈異諸香，宣通氣機，調整升降，使閉固深伏之邪熱溫毒從內透達，俾邪穢消，氣機利，則神明復。
由于邪入心包的途徑不同，則應配合不同的方藥清熱透邪，宣通氣機，以利開竅。如邪從衛分陷入，予銀翹散合菖蒲、郁金或安宮牛黃丸；若從氣分釀成，則應根據邪熱壅閉的具體情況分別加以施治，開泄氣熱，以利開竅。
透熱轉氣主要是在清營涼血方劑中配伍質輕微辛清氣之品，取其輕清透發之性，令營血邪熱透出氣分而解。如清營湯中的金銀花、連翹、竹葉；導赤清心湯中的竹葉、燈心草；清宮湯中的連翹、竹葉；犀地清絡飲中的連翹、竹瀝、姜汁、石菖蒲、燈心草；青蒿鱉甲湯中的青蒿，等等。
血熱熾盛，耗血動血，以致出血瘀血。瘀血與熱互結，阻滯脈絡，故涼血必須配伍散血。散血之法，不單純是活血化瘀，宣通血脈，滋陰養液亦不能少。陰液充足則其聚可散，其流亦暢，二者相輔相成。常用的犀角地黃湯即體現了這種配伍精神，寒涼而不呆滯。臨床運用頗有良效。
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董建華教授為著名中醫學家、中醫內科學專家，其臨證所涉病種遍及內、外、婦、兒各科，尤以外感熱病及脾胃病，用心良多，體會尤深，總結出許多寶貴經驗。今將先生醫論及醫案之精華重新編輯整理成冊，并將先生手稿的膏方病案附于書末以饗讀者。從多方面較為全面地反映出董老的學術思想。適合廣大中醫院校師生、臨床中醫師及中醫愛好者閱讀。
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