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論明醫(yī)成才之道

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“疼與痛”

來自五味學(xué)苑

03:51


很多人會說“我要找老中醫(yī)”。

中醫(yī)想要爐火純青,需要花費的時間肯定比很多其它行業(yè)所需要的更長。但是,是不是說能夠用中醫(yī)看病一定非要到“老”了呢?認(rèn)識很多80后,純中醫(yī),通過自己努力學(xué)習(xí)、臨證,運(yùn)用純中醫(yī)手段治療各類疾病,求診者很多,效果也不錯。也認(rèn)識很多50后,不知道棗皮就是山茱萸,一張方開了浙貝、大貝兩味藥,藥師問:你是不是開重復(fù)了?


他說:浙貝是浙貝,大貝是川貝,不重復(fù)!70多歲了,上班是拿著報紙看,下班公園去散歩。直接問我什么方咳嗽?口腔潰瘍什么藥方效果好……?所以就不得不思考,中醫(yī)學(xué)習(xí)是不是有方法呢?我這幾年帶過一些年輕人,都是非常年輕的中醫(yī),學(xué)一到二年,臨證運(yùn)用純中醫(yī)手段治療各類疾病,效果很不錯。

學(xué)中醫(yī),成為名醫(yī),是每個中醫(yī)人的夢想。

名中醫(yī)不是明中醫(yī),有些名中醫(yī)是包裝出來的,大把的名譽(yù)稱號都有,就是沒有療效!這兩年經(jīng)常接到某某中醫(yī)大師傳成工作室短信、電話說你交幾萬元,發(fā)你個某某中醫(yī)大師徒弟證,不用學(xué)你就成名中醫(yī)了!悲哀呀!出賣文憑、出賣證書、出賣色相……某某中醫(yī)大師也賣?醫(yī)德何在?仁心何在?一紙徒弟證成名中醫(yī)了要害多少患者呀?

或許,我學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程可以讓你少走冤枉路。但只能做明中醫(yī),想成名中醫(yī)嗎?找人炒作、包裝……君不見張悟本、胡萬林……

愛好中醫(yī)是中醫(yī)成才的前提條件,不愛好中醫(yī)就沒有興趣學(xué)中醫(yī),就不會真心學(xué)中醫(yī),把學(xué)中醫(yī)覺得很痛苦,把學(xué)中醫(yī)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),把學(xué)中醫(yī)當(dāng)成被人強(qiáng)迫的工作,不把學(xué)中醫(yī)當(dāng)成事業(yè)的人不要學(xué)中醫(yī),學(xué)了也是個傭醫(yī),害人不淺!



信中醫(yī)是中醫(yī)成才的首要條件,

因為相對其他學(xué)科而言,中醫(yī)學(xué)存在著文獻(xiàn)浩如煙海,理論與文化與現(xiàn)代脫節(jié),臨床撲朔迷離的現(xiàn)象。導(dǎo)致了個人成長較艱辛漫長,需要更加堅定努力的決心和耐心摸索的過程。沒有信念的支撐和毅力,是難以堅持到成功的。內(nèi)心不相信中醫(yī)的人,即使讀經(jīng)典,做臨床,跟明師又如何會真心實意呢?讀經(jīng)典懷疑理論,做臨床懷疑療效,跟明師懷疑老師,也不就成為過場嗎?不信中醫(yī)根本難以潛心思考中醫(yī)的理論,更不會有耐心從事中醫(yī)臨床實踐。現(xiàn)在有好多人考研讀搏,職稱主任,導(dǎo)師……給患者開了中藥,再開一堆西藥,你說他信中醫(yī)嗎?初學(xué)幾天中醫(yī)的人就叫喊:取其精華,棄其糟粕,你還沒學(xué),就評判古人,學(xué)不會讀不懂就說是糟粕,你別學(xué)中醫(yī)了。

熟讀經(jīng)典勤于臨床中醫(yī)是中醫(yī)成才的必備條件,半日臨證,半日讀書是大家中醫(yī)網(wǎng)的封面詞,我很贊賞,多年來也一直在做。中醫(yī)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文華的綜合體,讀經(jīng)典要學(xué)醫(yī)古文,學(xué)中醫(yī)你不懂文言、醫(yī)古文就別學(xué)中醫(yī)。有人看書不少,盡是近年的作品,什么經(jīng)驗集呀、什么白話解……也學(xué)了不少知識,知識不等于智慧,買書不讀是藏書家,讀書不悟是閱覽家,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠!

讀經(jīng)才能開智,古人說,秀才學(xué)醫(yī),籠中捉雞。因為他學(xué)的是五經(jīng)呀!不熟讀經(jīng)典,否則就沒有厚實的根基,就難以保證中醫(yī)思維方式的正宗與規(guī)整。



臨床是求真求實的真諦,中醫(yī)是臨證第一的醫(yī)學(xué)。


中醫(yī)的一切真?zhèn)魏蛯W(xué)說真假,至今為止只能通過臨床實踐的有效與否來加以印證和識別。如果脫離了臨床,即使飽讀詩書,知識淵博,甚至下筆萬言,導(dǎo)師編書萬卷,不作臨床,教出的學(xué)生不會看病,學(xué)生沒看過病就岀了幾本書,是現(xiàn)代中醫(yī)的怪象

讀經(jīng)典與做臨床,是中醫(yī)成才的必經(jīng)之路。讀書,臨證;再讀書,再臨證,交替往復(fù),是明中醫(yī)成長的必行功課,二者缺一不可。不然的話,熟讀經(jīng)典,缺少臨證,恐怕是口頭的演說家,難得真知實諦。若一味忙于臨床,不回味經(jīng)典,不回顧理論,又會困守有效經(jīng)驗,是不能提升境界、推廣創(chuàng)新的。或者根本就西化,脫離岐黃之道,像這樣的情況現(xiàn)在非常多。

找明師是快速入門的捷徑,中醫(yī)真知根源于經(jīng)典理論和臨床實踐,

而初學(xué)者對經(jīng)典古籍的領(lǐng)悟較困難,而臨床實踐的機(jī)會有限。如果僅靠個人努力摸索肯定會經(jīng)歷漫長曲折的過程。而跟明師就好比尋找直路一樣,如果能得到明師正確指引,必將少走許多彎路,縮減大量時間。像李東垣,葉天士……這些大家莫不都得益于此。如果找不到明師,寧可自學(xué),千萬不要被庸師、假師……誤了終生事業(yè)與生命,大家知道吧?前幾年我認(rèn)識的一二十多歲立志學(xué)中醫(yī)云某跟了胡萬林,喝胡萬林的什么湯死于山西一山間旅館。自學(xué)中醫(yī)從古至今就有不少自學(xué)成才的中醫(yī)名家,像古代的張元素、黃元御、吳鞠通,近代的岳美中、何炎燊……

修佛悟道學(xué)中醫(yī)講悟性,得道有先后,道行有深淺,主要是由于悟性的高低,看見東西從高處往下掉的人何止千萬?只有牛頓悟出萬有定律!心有靈犀一點通,悟性有天賦使然,也可以通過后天的訓(xùn)練培養(yǎng),加以提高。讀經(jīng)才能開智,悟性可以通過對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的修煉來加以培育。從而達(dá)到對中醫(yī)理論的理解力,強(qiáng)化對中醫(yī)臨床的感知力。


勤觀察,善總結(jié),有新知,知必行是成才提升手段。


勤觀察者,中醫(yī)是人文醫(yī)學(xué),來自大自然,經(jīng)曰:人發(fā)地,地法天,天法道,道法自然。善總結(jié),道者百姓日用而不知,圣人則之。古人云:處處留心皆學(xué)問!勤觀察自然、社會……,善總結(jié)規(guī)律……,具備了這些明醫(yī)成才必要素質(zhì),但才有大小。要成為比較有建樹的明醫(yī)大家,不僅要能夠運(yùn)用中醫(yī)理論指導(dǎo)臨床實踐、產(chǎn)生良好的社會效益,而且還要在理論或臨床上有所創(chuàng)新、有所發(fā)展。就要求需要比較深厚的理論、豐富的臨床經(jīng)驗,和更加全面的綜合素質(zhì),這才能達(dá)到學(xué)術(shù)上質(zhì)的飛躍。此時拓寬見識、歸納總結(jié)就是必不可缺的重要素質(zhì)了。所以說要成為高水平的名醫(yī)大才,需要學(xué)會對自己、對他人、對古人的學(xué)術(shù)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié),并加以提升、升華。唯有聚眾人之智慧,立于前人之肩膀,才能站的更高,看的更遠(yuǎn),進(jìn)步更快,從而在一定領(lǐng)域超越前人,引領(lǐng)他人。如古之明醫(yī)張仲景,李東垣,葉天士……


愛好中醫(yī)是驅(qū)動力,


是發(fā)動機(jī),沒有這個根本的動力,后面的一切都為零。讀經(jīng)典和做臨床,是左右轉(zhuǎn)動的兩個車輪,跟名師與講悟性,是催化劑。善總結(jié),有新知,知必行是成大材的必要條件!

五味中醫(yī) 名醫(yī)

小程序


經(jīng)典為基,臨床為本

醫(yī)路漫漫,初心不忘

堅持雖難,諸君為伴

- END -


回復(fù)“學(xué)習(xí)”兩個字即可加入

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