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[轉(zhuǎn)載]“父親的角色”很重要

[轉(zhuǎn)載]“父親的角色”很重要  

2013-03-01 17:53:27|  分類: 教育理論 |字號(hào) 訂閱

“父親的角色”很重要

嘉賓簡介

  朱凡,加拿大籍華人,歷史學(xué)博士,省港企業(yè)家。1960年出生于廣州,曾任教于大學(xué),后涉足商業(yè),出版有《古代中非關(guān)系研究》、《加拿大打工寶典》、《回中國創(chuàng)業(yè)》等著作。《海歸博士的家庭教科書》和《爸爸,你可以不一樣》是其育兒新作,講述了朱凡夫婦從加拿大移居廣州后,16年來教養(yǎng)三個(gè)孩子的經(jīng)驗(yàn)。朱凡總結(jié)出“可循環(huán)再用”的家教心得,同時(shí)提出“父愛倒計(jì)時(shí)”,提醒廣大“90后”與“00后”的家長做好“三陪父母”,營造一個(gè)溫馨有愛的幸福家庭。

  專訪“豬爸”朱凡

  看世界:您認(rèn)為要教育好孩子,首先要成為好爸爸,那一個(gè)好爸爸的必備條件是什么?怎樣才算一個(gè)好爸爸?您認(rèn)為自己算一個(gè)好爸爸嗎?

  朱凡:其實(shí)挺難用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。我在書中講了一個(gè)好爸爸的標(biāo)準(zhǔn),要有信仰,有愛心,擅長規(guī)劃,舍得掏時(shí)間。對(duì)中國內(nèi)陸的大部分爸爸來說,最后那點(diǎn)最重要。大部分爸爸可能都舍得花錢不舍得花時(shí)間。就是舍得花時(shí)間也多是在孩子3歲之前,因?yàn)槟菚r(shí)的孩子很好玩。到了讀小學(xué)之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分爸爸就缺席了。在我列的這些標(biāo)準(zhǔn)里面,首先信仰是很重要的,這個(gè)還不是宗教的信仰,而是你想把你的孩子培養(yǎng)成什么人。其實(shí)現(xiàn)在很多家長沒有這個(gè)概念,只是說現(xiàn)在流行“狼爸”,那都一窩蜂“狼爸”;“狼爸”不行了,那就“羊爸”。比如很多人說我是賞識(shí)教育,那也可以歸入羊爸,其實(shí)我不喜歡這個(gè)稱呼。因?yàn)槁?lián)想到所謂羊群效應(yīng),羊其實(shí)是很盲目的。關(guān)于規(guī)劃,比如很多家長知道我是從加拿大回來的,就來向我取經(jīng),問什么時(shí)候送孩子出去好。其實(shí)真的有規(guī)劃,就知道什么時(shí)候該出去,而不是看班上有多少個(gè)出去了,就一窩蜂跟著出去。關(guān)于愛心,我想大家都明白,這個(gè)愛心體現(xiàn)在哪里呢,愛跟管教是有關(guān)的。我以前是不太喜歡孩子的,可當(dāng)我有了孩子,發(fā)現(xiàn)我整個(gè)生命都不一樣了。我用一句話說是生命改變生命,是孩子改變了我,讓我更有責(zé)任感、更重承諾、更具榜樣感。至于我自己是不是個(gè)好爸爸,其實(shí)還不敢說。只是希望成為我設(shè)定的這幾個(gè)目標(biāo)中盡職的爸爸。

  看世界:我們常說要言傳身教,那您認(rèn)為身教、成為孩子的榜樣是最重要、最有效的嗎?

  朱凡:是的,其實(shí)我覺得我們做父母不在于對(duì)孩子做了什么,而在于我們本身是什么樣的人,這個(gè)更重要。家庭教育就是生活的教育,言傳身教。你是什么樣的人,孩子就會(huì)受什么影響。我覺得,孩子對(duì)父母要有一個(gè)敬畏。具體一點(diǎn),比如16歲之前要教孩子怎么生存,包括安全意識(shí)、生活能力、生命價(jià)值。我認(rèn)為對(duì)孩子來說,生命的素質(zhì)很重要。但是素質(zhì)這個(gè)詞現(xiàn)在被濫用了,其實(shí)單是學(xué)校教不了素質(zhì)教育,應(yīng)該是家庭、社會(huì)、學(xué)校的綜合作用。現(xiàn)在的孩子多不缺吃穿,重要的是怎么讓他們生命更豐盛。在家庭教育中首先要教育孩子的就是誠實(shí),我在孩子小的時(shí)候,會(huì)蹲下去平視他們的眼睛,跟他們說眼睛是心靈的窗戶,我知道你講話是真的還是假的。

  看世界:在子女教育上,您很看重父親的角色和作用,您認(rèn)為父親的角色在子女的教育中是什么樣的定位,應(yīng)該承擔(dān)些什么?

  朱凡:父親,一句話來說,就是我們中國人講的一家之主,包括要掙錢回來養(yǎng)家,要教養(yǎng)孩子。母親的天性就會(huì)非常關(guān)注孩子,但是教養(yǎng)孩子不能只是媽媽一個(gè)人承擔(dān)。為什么現(xiàn)在不少孩子性別模糊,男孩不像男孩,就是父親缺位造成的。在教養(yǎng)當(dāng)中,媽媽和爸爸的功能是完全不一樣的。我覺得爸爸會(huì)更有創(chuàng)意、更陽剛、更理性、更有責(zé)任感。另外爸爸參與教養(yǎng)當(dāng)中,媽媽也會(huì)很開心,利于夫妻關(guān)系穩(wěn)定。我總結(jié)的一個(gè)定位是,在嬰孩的時(shí)候,爸爸應(yīng)該是媽媽的好助手;孩子長大一點(diǎn),應(yīng)該是孩子的玩具;讀書的時(shí)候,成為孩子的故事大王,成為孩子的第一個(gè)英雄。我印象最深的是,我的爸爸教會(huì)我騎單車,到現(xiàn)在都記得。我常常對(duì)來咨詢的爸爸講,一定要教會(huì)孩子一樣只有你才能教會(huì)的東西。如果孩子不敬畏、不崇拜家長,很多話他不會(huì)聽。到了孩子念小學(xué)的時(shí)候,我們應(yīng)該“培讀”,培養(yǎng)他學(xué)習(xí)習(xí)慣。我問過很多人,你們生孩子是什么目的?傳宗接代是一種,還有人說養(yǎng)老,當(dāng)然這個(gè)他們現(xiàn)在覺得也是不靠譜了。大部分人說人有我也有,還有人是沒有任何計(jì)劃就有了。所以我很感慨現(xiàn)在在國外流行“爸爸上崗證”,很欣慰在北京西城區(qū)現(xiàn)在也有了。如果你沒有任何想法和計(jì)劃就去做這個(gè)角色的話,你就是被牽著走,走一步算一步。我覺得生孩子最大的目的就是跟他做朋友,你在教他一些事情的同時(shí),也在學(xué)習(xí)、在成長。

  看世界:您怎么看待“狼爸”、“虎媽”現(xiàn)象?以他們?yōu)榇淼膰?yán)苛、棍棒教育方式在中國很有市場,甚至被當(dāng)作成功經(jīng)驗(yàn)推廣,您怎么評(píng)價(jià)?

  朱凡:我覺得這些現(xiàn)象從另一個(gè)方面說明家長們更關(guān)注對(duì)孩子的家庭教育了,而且不滿足于傳統(tǒng)的正規(guī)教育。以往在華人當(dāng)中,我們太注重學(xué)校教育,把讀書作為唯一的出路。現(xiàn)在很多家長有自己的辦法。有的選擇用腳投票,出國;有很多選擇自己做老師,像“狼爸”、“虎媽”。棍棒教育、壓力教育的確會(huì)出成績,但會(huì)不會(huì)伴隨出現(xiàn)扭曲、畸形,這個(gè)就很難說。虎媽曾在《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表一個(gè)聲明,說她非常后悔,假如不用這種高壓方法,孩子也許不會(huì)取得這樣的成績,但起碼與孩子關(guān)系會(huì)更和諧一點(diǎn)。

  看世界:您提倡柔性、賞識(shí)教育,并自稱為“豬爸爸”,是因?yàn)橐c“狼爸”對(duì)應(yīng)嗎?

  朱凡:“豬”跟“朱”諧音嘛,其實(shí)我并不喜歡冠上動(dòng)物的名稱,更多是媒體在報(bào)道時(shí)的一個(gè)方便。我跟“狼爸”本來是好朋友,但出了書后很多人就叫我們兩個(gè)打擂臺(tái),棍棒教育PK賞識(shí)教育。其實(shí)他也并不像外界說的那樣打孩子,媒體總要抓點(diǎn)吸引眼球的東西。虎媽我也認(rèn)識(shí),也是有些給妖魔化了。

  看世界:國內(nèi)很多地方引進(jìn)了蒙氏教育、巴學(xué)園這些西方的教育理念和模式,卻遭遇水土不服。很多人質(zhì)疑這樣的教育方式難以適應(yīng)中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí),您怎么看?

  朱凡:在早教中,我覺得很有必要跟這些世界大師學(xué)習(xí)。之所以一些先進(jìn)的理念在這邊行不通,不是理念本身的問題,而是執(zhí)行的人的問題。比如蒙特梭利教育里面,很多是父母一起參與的,但來了中國后,兩個(gè)人執(zhí)行的事情都變成媽媽一個(gè)人干,爸爸不參與,甚至有些是姥姥爺爺來,效果一定打折扣。很多爸爸送孩子來早教,寧愿自己在樓下抽煙、玩手機(jī)。他們只舍得花錢,但舍不得掏時(shí)間。很多地方請(qǐng)我去講座,來的都是媽媽,很少有爸爸。其實(shí)在家庭中,爸爸一參與,很多事情都不一樣。我這些年回來推廣家庭教育心得,很多朋友就說你一定行不通,你是在教人怎么做老爸。我說沒關(guān)系,我知道我改變不了70后、60后,對(duì)80后我也只是告訴他們還有這樣一個(gè)方向,你可以去嘗試。

  看世界:那您認(rèn)為孩子最重要的素質(zhì)是什么?

  朱凡:我覺得最重要是善良、誠實(shí)。我家的三個(gè)孩子,別人的評(píng)價(jià)都是很有愛心。比如說老二,他將來要讀的專業(yè)是特殊教育,他想幫助那些困難群體,這個(gè)就是跟他一直接受的教育有關(guān),善良的種子從小就播下。比如他的班主任知道他寫作業(yè)有點(diǎn)拖拉,就讓他每天9點(diǎn)鐘打電話給老師。很多人說現(xiàn)在哪里有這樣好的老師,其實(shí)這就是將心比心,老師會(huì)看到這個(gè)孩子身上的一些特質(zhì),愿意主動(dòng)地關(guān)心幫助。另外,自私一點(diǎn)講,培養(yǎng)孩子善良的品質(zhì),父母也不必?fù)?dān)心將來對(duì)自己不好嘛。如果分開來說,對(duì)男孩子,要培養(yǎng)他們更有責(zé)任感、能吃苦、有幽默感,這樣的男孩子會(huì)很受女孩的歡迎。對(duì)于女孩來說,需培養(yǎng)她們通情達(dá)理,也要有主見。

  看世界:您提醒家長要做好“三陪父母”,但是面對(duì)社會(huì)競爭和生存壓力,在中國很多父母打拼事業(yè)的同時(shí),難以兼顧家庭、投入更多精力在子女教育。而從您的經(jīng)歷來說,從中國到加拿大再回到中國,跨界做過很多工作,也很成功,事業(yè)育兒兩不誤,您是如何做到的?

  朱凡:我覺得父母只要認(rèn)清什么是最重要的,都是可以做到的。特別是父親,印象最深的是很多男性家長跟我聊,他們孩子教育最重要的周期也剛好是升官、打拼事業(yè)的上升期。這個(gè)時(shí)候就看你要怎么選擇、平衡。很多能力大一點(diǎn)的也許可以并駕齊驅(qū),但多數(shù)還是要作一個(gè)取舍。我也作過選擇,在我有第三個(gè)孩子之前,我是一家香港上市公司的CEO助理,滿世界跑。一次出差去法國,在一家餐廳里看到一個(gè)婆婆一邊打工一邊還隨身帶著自己的小孩,很有觸動(dòng)。我后來想作為父母真正可以陪伴孩子的時(shí)間,長一點(diǎn)有9年,短一點(diǎn)可能只有3年,不珍惜的話轉(zhuǎn)眼就沒有了。我小時(shí)候父母都不在身邊,這是一個(gè)很大的遺憾,所以我有機(jī)會(huì)成為父親一定要陪伴他們。回來后我就打辭職報(bào)告,自己再重新創(chuàng)業(yè)做生意,那至少就不用頻繁出差了。我很贊同我太太說的,很多人經(jīng)營事業(yè)很成功,可是如果家庭經(jīng)營不好,事業(yè)再成功有什么意義。你生一個(gè)孩子就要養(yǎng)育他,不是掙了錢回來就行了。我們回來廣州后住的房子很差,但是孩子們還是很快樂,我的老大、老二這么多年還是睡架子床,他們并不在意,他們其實(shí)更在意的是童年時(shí)有沒有父親的陪伴。我現(xiàn)在有兩個(gè)孩子都已經(jīng)獨(dú)立了,只剩下一個(gè)小的在身邊,可是沒兩年他也要離開了。所以我很珍惜,孩子帶給我們很多樂趣,也教會(huì)我們很多。

  看世界:很多父母為了下一代能接受更好的教育,在孩子很小的時(shí)候就送出國去,家長或一方陪讀或雙方缺位,您怎么看待這種現(xiàn)象?留在國內(nèi)的父母要注意些什么?

  朱凡:現(xiàn)在送孩子出去的確有越來越低齡化的趨勢,那么送孩子出去前家長就得想清楚、想好代價(jià),孩子出去你就不能遙控了。換句話說,孩子就不是你的了。就好比是山里的娃娃進(jìn)了城,他接受城里的文化,可能回來都不會(huì)跟你再講山里的話了。而出國還跟進(jìn)城不同,文化、語言、飲食都不同,一個(gè)小孩子面對(duì)這么多,為什么會(huì)產(chǎn)生很多叛逆,不想讀書,甚至吸毒的情況?其實(shí)他真的有很多困惑的東西。陪讀是其中的一個(gè)方法,但一方陪讀又會(huì)產(chǎn)生另外的問題,家就可能散掉了。現(xiàn)在很多留學(xué)生出去,出去的中國人也大都很有錢,帶旺很多生意。但是有一點(diǎn),他們跟當(dāng)?shù)卦械奈幕⒉蝗诤稀N鞣轿幕镉幸稽c(diǎn),很注重家庭的價(jià)值觀。我們中國都沒有一個(gè)法定的假日“家庭日”,各種文化的差異會(huì)導(dǎo)致孩子很難融進(jìn)當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)。

  看世界:面對(duì)處于青春叛逆期的子女,做父母的應(yīng)該注意什么?您有三個(gè)子女,您是怎么應(yīng)對(duì)這一時(shí)期的教育的?

  朱凡:當(dāng)孩子進(jìn)入青春期,我們要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,起碼兩三年。女孩子一般是初二,男孩子是高一。我們家孩子最怕的不是打,而是開會(huì),開會(huì)就講道理。我們講道理不是面對(duì)面我壓著你,而是肩并肩,并排坐著談話。開完會(huì)我們會(huì)寫一個(gè)會(huì)議記錄,我和孩子都簽上名。在我的書中,征得我大女兒的同意,登出了三次會(huì)議記錄。面對(duì)叛逆期的孩子,家長永遠(yuǎn)不要說一句話“你不要回來”。其實(shí)孩子有青春期,對(duì)家長來說也是最好的學(xué)習(xí)。我最近聽了一個(gè)朋友的分享:當(dāng)更年期遇上青春期,這樣的兩個(gè)人就一直僵持,最后斗得兩敗俱傷。《圣經(jīng)》里有句話:不要惹孩子生氣。很多人不明白,其實(shí)很多時(shí)候就是這樣的,我們是在惹孩子生氣,而孩子生氣,不會(huì)像大人那么理智,好在信仰幫了我。其實(shí)只要我們家長多花點(diǎn)時(shí)間心思,兩三年的青春期就這樣過去了。

  看世界:您怎么定義成功?《哈佛女孩》、《牛津男孩》之類的書籍很受追捧,考上哈佛、牛津就算成功嗎?“不能輸在起跑線上”是一句廣為流傳的口號(hào),您如何評(píng)價(jià)?

  朱凡:我很小心用“成功”這個(gè)字眼,我更看重成長的過程,而不看重成功的目標(biāo)。我覺得不要輸在終點(diǎn)更重要。“不要輸在起跑線上”這句話多少有炒作的成分,特別是成為一些早教機(jī)構(gòu)的廣告語。其實(shí)這句話本身沒有問題,比如對(duì)于父親來說,如果早一點(diǎn)參與進(jìn)去,那就會(huì)不一樣。現(xiàn)在更多的問題是“偷跑”,都是盯在成績上、應(yīng)試上,放棄本來屬于培養(yǎng)興趣和親子關(guān)系的時(shí)間。我做一些講座過程中,有人說應(yīng)該列一些明確的條目、一些功利性的東西教人怎么做。我說首先我總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)不一定適合每一個(gè)父親,再說快餐性、功利性的東西是不是健康的呢?我覺得寧可慢一點(diǎn),在應(yīng)試教育中吃虧一點(diǎn),也要弄清楚從長遠(yuǎn)來看什么對(duì)孩子的成長是最重要的,是成績最重要還是你和孩子的關(guān)系才最重要?這些東西如果跟著人家走,那親子關(guān)系就沒有了。如果你把孩子當(dāng)成朋友,那應(yīng)試教育對(duì)他是不是真的那么重要?如果他有一個(gè)好爸爸引導(dǎo),有一個(gè)好的家庭教育,那他是不會(huì)差到哪里去的。我很喜歡問別的父親,你的孩子有什么優(yōu)點(diǎn)。記得有個(gè)人想很久跟我說,他學(xué)習(xí)很好,因?yàn)榻o他定的目標(biāo)是北大清華。考上名校是很不容易,其實(shí)在國外,倒不是那么注重學(xué)校,而是看專業(yè),名專業(yè)更重要。哈佛、牛津這些名校某種程度上是誤導(dǎo)了國人,因?yàn)橹袊擞羞@個(gè)名校情結(jié),也好面子。我并不認(rèn)同進(jìn)名校就是成功,在漫長的人生當(dāng)中,進(jìn)名校只是一步。衡量一個(gè)人成不成功,不是看他讀什么名校,而是看他對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn),所以要小心地看待成功。在加拿大,你讀什么學(xué)校基本上是自己的事情,不喜歡讀哈佛也沒關(guān)系,他們對(duì)成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)更多元。

  看世界:您夫婦和孩子都在跨語言、跨文化中學(xué)習(xí)和生活,轉(zhuǎn)換之際有障礙嗎?如何面對(duì)不同文化之間觀念的矛盾和沖突呢?

  朱凡:有的。如果你是以西方文化為主體的,那可能你很多的做法都不一樣,很多要慢慢適應(yīng)。加拿大的小學(xué)是沒有什么作業(yè)的,中學(xué)是講規(guī)劃、學(xué)分制。國外多是鼓勵(lì)父母去教育孩子,而不鼓勵(lì)課外教育。他們分成四條支柱來培養(yǎng)一個(gè)孩子:才藝、語言、體育、社會(huì)教育。前三點(diǎn)中國也有,社會(huì)教育就是去參加童子軍、做志愿者等,這些都算學(xué)分。中國就相對(duì)缺失社會(huì)教育,基本上孩子完全交給學(xué)校。我們當(dāng)初回國要買房子,和太太商量不如就選在少年宮對(duì)面。撇開應(yīng)試教育,只要孩子的分?jǐn)?shù)過得去就可以了,但會(huì)花大量時(shí)間來讓他們培養(yǎng)課外興趣。在國外學(xué)鋼琴什么的都很貴,而中國相對(duì)便宜,我們就利用這個(gè)時(shí)間讓孩子在少年宮培養(yǎng)各種興趣。孩子在中國待得越長,可能身份認(rèn)同會(huì)越強(qiáng)。

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