人人的藝術
——與皇上對話(13)
接十二http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/santian/82186
傘 天:是的,那皇上聽說過人人都是藝術家的說法沒?
九天攬月:聽說過,“人人都是藝術家”。但這里的藝術家與我們今天所談的有一點差別,它基本上是從人的創造天性出發去看待人的社會實踐行為,以此來評價人的“藝術”創造成果。在此種意義上,我們是完全可以說這句話的。很顯然,與我們前面所講的藝術家的基本特征相比,它是一種非?;\統而含糊的說法啊,對此,我們不能當真,正像“消費者是上帝”這句話一樣,是不是上帝,消費者心里最為明白。
傘 天:如果不拿當真,“當代藝術”這一學術詞匯就很難站立。后人似乎沒有學術空間的路可走。
九天攬月:你怎么這樣認為呢?可以展開一下嗎?我來聽聽。
傘 天:當代藝術,咱既然咱倆都同意改了,那還是稱作當代美術吧。其它人家咋認為是他們的事。那我開始說:當代美術是把它之前的所有美術理論體系給來了一個徹底的反動。它將精英文化從一個牛角尖內硬是給拽回一個平臺上。大家平等發展,和諧相處。以及沒有高低之分,只有社會影響大小而已。我身為一個搞當代美術的人,當然是這樣理解地。
九天攬月:當代美術也好,當代藝術也好,其實都是對概念的一種界定,每個概念都應該有其確切的指向,而且這個指向一經確定,我們不能隨意變更。否則就會引起概念混亂,指向不明。重要的是,它會影響邏輯關系以及邏輯推理。比如“人人都是藝術家”中的“藝術家”與我們討論題中的“藝術家”雖然字面相同,但其指向范圍確實是很不同的。我們理解時一定要弄明白。否則,我們的概念就會模糊,邏輯就會有問題啊。當然,說這點的前提就是承認“人人都是藝術家”的命題正確。
傘 天:首先我問皇上你承認“人人都是藝術家”的命題正確嗎?
九天攬月:如果從我們的論題所指真正的“藝術家”角度來看,“人人都是藝術家”的命題顯然是錯誤的。如果這樣的論題能成立,我們的藝術家不就一文不值了?我們討論真正的藝術家有何意義?
傘 天:你看麻煩來了吧!但你仔細想想也并不麻煩,真正藝術家是指做了作品是否自然流露,向我的詩定義一樣,是供人們判定他是不是真正藝術家的參考材料而已。而人人都是藝術家是說他們卻是藝術家,人人都有潛質,只是有人沒做作品而已,前幾天就有四位律師做了很好的行為藝術作品,把我給震得,立即發了博文:你可以看連接:http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/santian/79347《眨眼無罪》。以此來證明我的觀點。這四位律師可真不是藝術家啊,可作出作品比藝術家還專業。所以我認定這四位律師就是藝術家,同時更堅定了我對此問題的看法。關鍵皇上從不看我發的新博。
九天攬月:我只說我的看法。首先,有藝術家潛質的人最后并不一定是藝術家;其次,不可能人人都是藝術家,如果人人都成了藝術家,那這個藝術家就普通了,就不應該稱為“藝術家”了;再次,藝術家是有標準的。這個標準說起來比較復雜,但一般的都是超過常人的標準。我認為,要我承認他是藝術家,就起碼要滿足這些條件:發達的審美感受能力、創造性的想象、豐富的情感、嫻熟的藝術表現技巧和空間想象能力,最重要的是,還要有一顆善良,真誠的心,有震撼人心并被社會認可的作品。真正的藝術家,其要求可能還要更高一些了。
(未完待續)
本站僅提供存儲服務,所有內容均由用戶發布,如發現有害或侵權內容,請
點擊舉報。