中國民間宗教信仰之一共2個含義
東岳大帝是泰山的化身，上天與人間溝通的神圣使者，民間宗教信仰之一。
東岳大帝具有主生、主死的重要職能，也是歷代帝王受命于天、治理天下的保護神。每年的農歷三月廿八是東岳大帝的生日，中國各地的善男信女均會焚香祭拜，以示慶賀。
中文名東岳泰山天齊仁圣大帝[1]
外文名Dongyue the great
性別男
其他名稱東岳大帝、仁圣天齊王、天齊仁圣大帝、天齊大生仁圣大帝、泰山神
神話體系中國神話
所屬道教神系
居所泰山
司掌主生死、壽夭、貴賤，掌籍幽冥、權涉拔罪解冤、通天達地保國佑民
圣誕三月廿八
地位帝王受命于天，治理天下的保護神
出處神異經
身份盤古第五代孫、72司掌管者
東岳大帝 東岳泰山為五岳之首，《三教源流搜神大全》說；“泰山者，乃群山之祖，五岳之宗，天帝之孫，神靈之府也！”秦漢之前，古人認為泰山為“峻極之地”，是人與天相通的神地所在，對之特別崇拜畏敬，謂泰山之神即東岳大帝。
東岳大帝是中國民眾普遍信奉的神通廣大的一位尊神，神之來歷據東方朔撰《神異經》所言：盤古終世之時，其子名赫天氏。時有三皇代出，赫天乃人居一山，于此時代代相傳，故其山后即名岱宗泰山。赫天有子前勃氏，骨勃子玄莫氏生二子，長名金輪王，次子少海氏。少海氏妻彌輪仙女。彌輪仙女夜夢吞二日入腹，覺而有娠。生二子，長子
金蟬氏，后稱東華帝君；次子金虹氏。后稱東岳帝君。
金虹氏積德之初，因在長白山中佑民有功，伏費氏時即被封為太歲，掌天仙六籍，遂以歲為姓，以崇為名，先被尊稱為太華真人，彌輪夫人乃水一天尊之女。據說神農時，泰山神被賜天符都官，名號府君，后至堯、舜、禹、場周秦漢魏之世，也一直都在天都府君之位。
東岳指的是今山東省的泰山。東岳大帝就是泰山神。據《三教源流搜神大全》稱，東岳大帝是盤古氏九世苗裔金輪王少海氏與妻彌綸仙女所生之子，初名金虹氏。金虹氏有功在長白山中，至伏羲氏時封為太歲。至神農朝，賜天符都官，號名府君。漢明帝時，封為泰山元帥。唐武后垂拱二年(686年)，封東岳為「神岳天中王」。武后萬歲通天元年(696年)又尊為「天齊君」。唐玄宗開元十三年(725年)加封「天齊王」。宋真宗大中祥符元年(1008年)，詔封東岳天齊仁圣王，四年又尊為帝，稱「東岳天齊仁圣帝」。對泰山神之祭祀和崇奉，自上古三代就有。三代民居都在黃河中下游一帶，故天子「以血祭祭社稷、五祀、五岳」，其中五岳之長就是泰山，泰山被尊稱為岱宗。
《風俗通義》引孔子語稱，「封泰山，禪梁父，可得而數，七十有二」，當指王者功成封禪，以告天地的意思。漢魏以後，道教沿襲古制，奉祀東岳大帝。
《西游記》中所謂孫行者的好朋友——“東岳天齊”，指的是泰山主君東岳大帝。
關于泰山神東岳大帝的來歷，眾說紛紜，概括起來，主要有以下幾種說法：
《封神演義》中東岳大帝及其子炳靈公，為泰山之神，神位來源很早。即炳靈公封號，亦在宋代。但本書行世后，一般信奉的人，卻認為東岳大帝是黃飛虎，炳靈公是黃天化。
《封神演義》中商朝末年，紂王受妲己蠱惑，荒淫殘暴，為了滿足自己的淫欲，連黃飛虎的妻子也不放過。黃飛虎之妻為保貞節自殺身亡。黃飛虎的妹妹是紂王的妃子，在痛斥紂王之后被摔下摘星樓而亡。黃飛虎身負家仇，和老父、二弟、三子、四友帶一千家將反出五關，投奔周武王，被封為開國武成王，一起討伐昏庸暴虐的紂王。在興周滅商的戰爭中，黃飛虎戰死于澠池（今河南省澠池縣）。周武王評價黃飛虎“威行天下，義重四方，施恩積德，人人敬仰，真忠良君子”。姜子牙特封黃飛虎為五岳之首、東岳泰山天齊仁圣大帝，總管人間吉兇禍福。但這只是限于封神演義有這種說法。
