自古以來能真正把王羲之行書的形和神都演繹得惟妙惟肖的一個是王羲之的七世孫南朝的智永，另一個就是元代的趙孟頫。王鐸雖然說我的書法只師法王羲之和王獻之，但其實他的書法路徑與王羲之已經不是同一軌道了。這絕非小編吹擂煽風，看看古人的書法理論的就知道了。
我們今天給大家帶來了趙孟頫臨摹王羲之的一些作品，意在給那些學王而久未進門徑的朋友們一些啟示。
雖然趙孟頫在字形上把王羲之寫正了，但是神韻不減噢！！！
1、趙孟頫臨王羲之《秩事帖》
趙孟頫對王羲之筆墨情趣和神采的理解十分到位，尤其是他懂得藏、露之道，“隨心所欲而不逾矩”，這種溫潤背后的古雅，也許只有魏晉人能夠理解了！
2、趙孟頫臨《圣教序》
趙孟頫臨的《圣教序》放棄了原作的參差錯落和劍拔弩張，使集字的《圣教序》變得全篇生動流暢，避免了貫氣的不足。后人很多都覺得趙孟頫沒有得到王羲之的精髓，是因為趙孟頫把王羲之寫正了。但是筆者想說，作為這樣一個精通筆墨語言的曠世大家，又怎會參不透這一點呢？難道筆墨上我們比趙孟頫更聰明些？
對王羲之行書的重新演繹也許正是趙孟頫的創新意識所致，由欹變正也是一種態度，是保守亦是一種創新，或許更是他在那個時代深思熟慮后作出的決定。
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