?科舉制的產(chǎn)生與發(fā)展，你知道嗎？
讀過《儒林外史》的人，都對(duì)中國(guó)封建王朝的科舉制度印象深刻，因?yàn)檫@部小說(shuō)深刻地鞭撻了清朝后期的科舉制度對(duì)讀書人的思想毒害。科舉制嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，是導(dǎo)致近代中國(guó)自然科學(xué)落后的重要原因之一。那么，科舉制度真有小說(shuō)之中所描述得那般差勁嗎？這還得從科舉制度產(chǎn)生和發(fā)展的歷史說(shuō)起。
縱觀科舉制度在中國(guó)古代歷史發(fā)展的軌跡，其毒害和禁錮讀書人思想的弊端固然是被后人所深惡痛絕的，也是它為后人所詬病的主要原因之一。然而，我們不能否認(rèn)，隋煬帝創(chuàng)立科舉制度的初衷是好的，他當(dāng)時(shí)創(chuàng)立這項(xiàng)制度是以國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和中央政權(quán)的穩(wěn)固為基點(diǎn)的。因?yàn)樽晕簳x以來(lái)，官員大多是世襲，中央或地方任用高官都從全國(guó)各地高門權(quán)貴的子弟中選拔。而這些權(quán)貴子弟無(wú)論有沒有才能，都可以做官。相反，許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能擁有官職。很多有先見之明的官員看到這種狀況，于是向隋煬帝報(bào)告，為了掃除這種弊端，隋煬帝開始用分科考試來(lái)選取人才。他正式設(shè)置進(jìn)士科，考核參選者對(duì)時(shí)事的看法，按考試成績(jī)選拔人才，于是我國(guó)科舉制度正式誕生。由于它采用分科取士的辦法所以叫作“科舉”。
到了唐朝時(shí)期，科舉制的發(fā)展已經(jīng)堪稱完美，唐太宗、武則天、唐玄宗等都對(duì)科舉制大力扶持。唐朝科舉考試的科目分為常科和制科兩類。常科每年分期舉行，制科則是由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試。宋朝時(shí)重文輕武，大力采用文官，于是提升進(jìn)士的錄取數(shù)量。但是到了明代科舉考試開始變得死板起來(lái)，例如八股取士。到了清朝末期，科舉制對(duì)讀書人的戕害達(dá)到了登峰造極的地步，這嚴(yán)重限制了讀書人的思想。
無(wú)論如何，科舉制度從產(chǎn)生到滅亡的一千多年的發(fā)展歷程早已證明其并非真如《儒林外史》所描述的那般一無(wú)是處，相反，它對(duì)于特定環(huán)境下的封建政權(quán)，確實(shí)起到了一定的鞏固作用，促進(jìn)了封建社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
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仔細(xì)算一下，科舉制度從誕生到取消，在中國(guó)存在了一千三百多年，其間對(duì)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度、教育人文思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其存在有利有弊，但相對(duì)于世襲、舉薦等選才制度，科舉考試算是一種相對(duì)公平、公開及公正的制度。另外，科舉制度對(duì)近代英國(guó)的文官制度改革乃至整個(gè)西方國(guó)家的職官制度都起到一種示范的作用，因此有人稱科舉制度是中國(guó)文明的第五大發(fā)明是不為過的。現(xiàn)今中國(guó)的考試制度在一定程度上也帶有科舉制度的影子。
來(lái)源：中國(guó)文化
