迪士尼真人版電影《花木蘭》，你看了嗎？
“即使對國內觀眾來說，這部電影也充滿了異域風情”，網友這個獲得高贊并被頻繁引用的評價，可能反映了很多中國觀眾的心聲。
那么，劇中那位“迪士尼首位中國公主，也是唯一一位不靠血統、不靠魔法的平民公主”，與流傳千余載的《木蘭詩》里的木蘭，你更喜歡哪一個呢？
在中國傳統文化中，木蘭替父從軍的故事，用現在的話說，是一個備受歡迎的大IP。由此衍生了民歌、詩詞、戲曲、電影、電視劇等眾多藝術形式的文化產品，將木蘭英姿颯爽的形象印刻在不同時代中國人的記憶里。
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“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”，當年全文背誦的課文，你還記得哪些段落呢？來都來了，就讓著名朗誦家雅坤老師，帶你重拾記憶的碎片，重溫經典的韻律吧：
這首詩將木蘭的故事娓娓道來，我們讀過背過，卻往往會忽略很多重要的細節。下面，就讓我們跟隨北京師范大學文學院李山教授，在《木蘭詩》的字里行間中，尋找一千五百多年前的那個早上，尋找木蘭最初的樣子。
我們先來看看與木蘭同時期的另一個少女的生活。
李波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬。左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子安可逢？ ——《李波小妹歌》
也就是說，魏晉南北朝時期的北方人群剛剛從游牧轉為農耕，保留著尚弓馬、尚武的民族特點。女子好騎馬、好射箭，她們平時“唧唧復唧唧”地織布，但遇上戰事，完全有能力拿起武器保衛家園。木蘭原本是其中普通的一員，她的故事在北方可能原本只是一首短歌，卻在以女子參軍為奇事的南方人手中被不斷加工，最終形成《木蘭詩》廣為流傳。
說好的木蘭“不靠魔法”呢？！
明明是刀光劍影里隱藏自己的女兒身，和男人一樣九死一生、戎馬倥傯，“同行十二年”的伙伴都“不知木蘭是女郎”，又怎么會以一身紅色戎裝，加披散的大波浪出現在沙場上？
那么，既然北朝女子上戰場是常事，木蘭又為何要女扮男裝呢？她又是怎么做到十年不被人發現的呢？在李山老師看來，這也與南方作者改編北方故事有關系。女子上陣作戰在當時的北方可能并不稀奇，但在南方作者看來卻難上加難，要重點強調，但又無法確切描述，因此《木蘭詩》用了極為簡省的語句將十年戰爭生活一筆帶過，留給人無限的想象空間。
木蘭爸爸表示很冤枉。聽到女兒的嘆息聲，立馬關心地“問女何所思，問女何所憶”，女兒表達了“愿為市鞍馬，從此替爺征”的想法后，父親一定是同意的，否則不會有依依不舍的送別和那句“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”。“萬里赴戎機，關山度若飛”，離家越來越遠，聽不到父母的聲聲呼喚，畢竟還是小女孩的木蘭不會不想家、不會不害怕，而惟其如此，她仍舊毅然奔赴戰場的決心才更顯得彌足珍貴。
更難得的是，經歷殘酷的戰爭，面對天子的賞賜，木蘭沒有貪戀功名利祿，只愿回到深愛的故鄉，投入熱情迎接自己的家人的懷抱，卸下一身戎裝與榮光，回歸平凡的女兒、妹妹、姐姐的身份。
電影里“忠勇真孝”四個字是刻在冷劍上的訓誡，可對真實的木蘭而言，她的“孝”建立在與家人的相親相愛上，她的“忠”源于對家園的熱愛和守護，她的“勇”不依賴虛無縹緲的“氣”，她的“真”也不取決于是否接納自己的女性身份。
