我們生活在世間,既有亂七八糟的念想,也有無窮無盡的欲望,所有這些,都會(huì)讓人心神不安。心主神,心為五臟六腑之大主,心安則臟腑皆安,人自然歸于健康;心若不安,則臟腑亦失衡,就容易患病。所以說,治病當(dāng)先安定自心。
一、如何安心?
我主張淡泊寧靜以安心。
何為淡泊?《辭源》解釋為恬淡;《辭海》解釋為恬淡寡欲,引曹植《蟬賦》云:“實(shí)淡泊而寡欲兮,獨(dú)樂而長吟?!?/span>
淡泊是至真、至善、至美。淡泊是莊子的“君子之交淡如水”;淡泊是諸葛亮的“寧靜以致遠(yuǎn),淡泊以明志”;淡泊是陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”;淡泊是劉禹錫的“山不在高??水不在深??”。
淡泊是一種人生境界,一種令人向往的精神境界,也是一種品德修養(yǎng)。淡泊不是甘于平庸,不思進(jìn)取。相反,淡泊是進(jìn)取,是積極的人生態(tài)度,修養(yǎng)越高就越容易淡泊,成就越高就越容易淡泊。淡泊者 “不以物喜,不以己悲”;淡泊者包容萬象,謙謙于懷,遇喜怒哀樂,皆泰然處之,嘗酸辛苦辣,均受之如飴。
二、淡泊有什么好處?
健康的要訣在于平衡,淡泊寧靜是心理和生理上的最大平衡。
《內(nèi)經(jīng)》主張:恬淡虛無,精神內(nèi)守。恬者,內(nèi)無所營;淡者,外無所逐。若能保持這種無欲無求的“恬淡”狀態(tài),自然心中清靜。若能內(nèi)心平靜,則外境的變化不能干擾。物質(zhì)環(huán)境和人事環(huán)境都沒有好壞,有好壞的是自己的心。若以善心來對待,那么物質(zhì)環(huán)境、人事環(huán)境都是善的,都是美好的;若以煩惱心來對待,那么一切都不善。
明白了這個(gè)道理,就會(huì)知道,自己的心影響著自己的健康。若起心動(dòng)念都是別人不善,都是別人有毛病,那么最終傷害的是自己。尤其是大病重病患者,一定要安心。正如明代大醫(yī)萬全在《養(yǎng)生四要》一書中說:“心常清靜則神安,神安則精神皆安,以此養(yǎng)生則壽,沒世不殆?!?/span>
淡泊寧靜是守神、養(yǎng)神的一種方法?!肚f子》講:“平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲,故其德全而神不虧?!钡磳庫o能夠讓人正氣健旺,從而對抗外邪侵襲,維護(hù)健康。
現(xiàn)代研究表明人處于淡泊、寧靜、愉悅、超然灑脫之時(shí),腦內(nèi)可分泌大量的“腦內(nèi)嗎啡”,這種由 20 多種內(nèi)啡肽組成的神奇激素具有強(qiáng)大的鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜,提高機(jī)體免疫力,促進(jìn)疾?。òò┌Y)自愈的作用。
三、如何淡泊?
如何才能“恬淡虛無,精神內(nèi)守”呢?最簡單的方法是,找別人的長處,看自己的不是。俗話說:最好的醫(yī)生是自己。若自己起心動(dòng)念都是善的,那么,這個(gè)人必然臟腑平調(diào),氣血和暢,陽氣健旺,諸邪不侵。
還有一種方法,就是減少欲望,過簡單的日子。我們往往把人生想的太復(fù)雜,欲望太高。如果把貪念縮小,把欲望減半,就更能享受到淡泊的快樂了。古人云,“養(yǎng)心莫善于寡欲”。淡泊寧靜就是簡單,簡單即富,簡單即福。
減少欲望,建議吃素。素食不容易擾動(dòng)相火,容易讓人心神安定。況且,素食得天地五行之全氣,能讓人更健康。
我們一生最大的欲求莫過于名和利,而追求名利讓我們身心疲憊,甚至罹患疾病。若能淡泊名利,就能“恬淡虛無”而“虛懷若谷”,就能心神得養(yǎng)而“神明形安”,自然就可獲得健康。正如《內(nèi)經(jīng)》所講:“志閑而少欲”,降低對物質(zhì)條件的需求,減少奢欲和私心,不斤斤計(jì)較、患得患失、唯利是圖,自然會(huì)心胸開闊、精神內(nèi)守,進(jìn)而身心健康。
小結(jié)
淡泊的人生是一種享受,在一份簡樸平淡的生活中,活的快樂,也是一種上乘的人生境界。除此之外,淡泊亦是養(yǎng)生的法門?!胺耆私鑶柫舸盒g(shù),淡泊寧靜比藥好”。藥王孫思邈說:“淡然無為,神氣自滿,以此為不死之藥?!?/span>
與其為虛名浮華累贅一生,不如抱樸守拙,淡然超脫,心平氣和,健康而快樂。
兩年前我曾寫有一篇名為《淡》的文章,有興趣的讀者可以參考。正如《淡》文結(jié)尾所說:學(xué)習(xí)中醫(yī)后,我越來越喜歡淡然的生活。因?yàn)橹嗅t(yī)而淡,淡而定,淡而靜,淡而歸于自然。
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