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約2500多年前的一天，一位老者，騎著青牛，來到函谷關前。關令尹喜見紫氣東來，知有圣人過關。來人正是老子。他迎入老子，齋戒問道，并請老子著書，以惠后世。老子乃著道德五千言授之，遂去，不知所終。
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這短短的五千言，便是對后世影響巨大的《》。此書深奧難懂，歷來眾說紛紜。以下52個成語均出自《道德經(jīng)》，或許能夠帶我們，管窺老子思想的魅力！
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1、玄之又玄
【解釋】：形容非常奧妙，不易理解。
【出自】：第一章：“玄之又玄，眾妙之門。”
2、有無相生【解釋】：有和無是可以相互轉化的。也指矛盾雙方的對立與轉化，陰陽相生的關系。【出自】：第二章：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。”
3、功成不居【解釋】：任其自然存在，不去占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。【出自】：第二章：“為而弗恃，功成而弗居也。”
4、和光同塵【解釋】：指不露鋒芒，與世無爭的平和處世方法。【出自】：第四章：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”5、天地不仁【解釋】：天地無私，在天地看來，萬物都是一樣的，沒什么區(qū)別。【出自】：第五章：“天地不仁，以萬物為芻狗。”
6、天長地久【解釋】：形容時間悠久。也形容永遠不變（多指愛情）。【出自】：第七章：“天長地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。”
7、上善若水【解釋】：最高境界，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。【出自】：第八章：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”
8、金玉滿堂【解釋】：形容財富極多，也形容學識豐富。【出自】：第九章：“金玉滿堂，莫之能守。”
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9、功成身退【解釋】：大功告成之后，自行隱退，不再做官或復出。【出自】：第九章：“功成身退，天之道也。”
10、目迷五色【解釋】：形容顏色既多又雜，因而看不清。比喻事物錯綜復雜，不易分辨清楚。【出自】：第十二章：“五色令人目盲。”
11、寵辱若驚【解釋】：形容人非常計較得失，以小失大，患得患失，無論受到寵愛或受到侮辱都好像受到驚恐。【出自】：第十三章：“寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。”
12、視而不見【解釋】：指不注意，不重視，睜著眼卻沒看見。【出自】：第十四章：“視而不見，名曰夷。”
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13、聽而不聞【解釋】：聽到了就像沒聽到一樣。形容漠不關心，不在意。【出自】：第十四章：“聽之不聞，名曰希。”
14、渙然冰釋【解釋】：象冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。【出自】：第十五章：“渙兮若冰之將釋。”
15、虛懷若谷【解釋】：意指胸懷像山谷那樣深而且寬廣，形容十分謙虛。【出自】：第十五章：“敦兮其若樸，曠兮其若谷。”
16、絕圣棄智【解釋】：指把頭腦中的權威概念消滅掉，讓自己不迷信任何人的觀點，拋棄自作聰明自以為正確的主觀性見解。【出自】：第十九章：“絕圣棄智，民利百倍。”
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17、少私寡欲【解釋】：減少私欲之意。【出自】：第十九章：“見素抱樸，少私寡欲。”
18、相差無幾【解釋】：指二者距離不遠，或差別不大。【出自】：第二十章：“唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？”
19、如登春臺【解釋】：春臺:美好的旅游、觀光的地方，比喻極好的生活環(huán)境。好象生活在幸福的太平世界里。【出自】：第二十章：“眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。”
20、飄風驟雨【解釋】：指來勢急遽而猛烈的風雨。【出自】：第二十三章：“故飄風不終朝，驟雨不終日。”
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21、余食贅行【解釋】：余食，即剩飯；贅，即多余；行，古多作形解。比喻遭人討厭的東西。【出自】：第二十四章：“其在道也，曰余食贅形。”
22、天大地大【解釋】：形容極大。【出自】：第二十五章：“故道大、天大、地大、王亦大。”
23、道法自然【解釋】：指大道以其自身為原則，自由不受約束。【出自】：第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
24、知白守黑【解釋】：意思是對是非黑白，雖然明白，還當保持暗昧，如無所見。【出自】：第二十八章：“知其白，守其黑，為天下式。”
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25、去甚去泰【解釋】：指做事不能太過分。【出自】：第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”
26、天道好還【解釋】：天道：天理；好：常常會；還：回報別人。指天可主持公道，善惡終有報應。【出自】：第三十章：“以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。”
27、佳兵不祥【解釋】：意為好用兵是不吉利的，即好戰(zhàn)非祥事。【出自】：第三十一章：“夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。”
28、知止不殆【解釋】：指懂得適可而止就不會遇到危險。【出自】：第三十二章：“知止可以不殆。”
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29、自知之明【解釋】：指了解自己的情況，能正確認識自己的長處與短處。【出自】：第三十三章：“知人者智，自知者明。”
30、淡而無味【解釋】：泛指菜肴清淡無味。亦形容說話、寫文章內容平淡，無趣味。【出自】：第三十五章：“淡乎其無味。”
31、將奪固與【解釋】：固，同“姑”。要想得到，必先給予。【出自】：第三十六章：“將欲奪之，必固予之。”
32、無中生有【解釋】：指本來沒有卻硬說有。現(xiàn)形容憑空捏造。【出自】：第四十章：“天下萬物生于有，有生于無。”
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33、若存若亡【解釋】：有時記在心里，有時則忘記掉。用以形容若有若無，難以捉摸。【出自】：第四十一章：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。”
34、【解釋】：越是大才能的人通常越晚成功。【出自】：第四十一章：“大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形。”
35、大音希聲【解釋】：指最大最美的聲音乃無聲之音。【出自】：第四十一章：“大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形。”
36、知足不辱【解釋】：懂得滿足才不會受到屈辱。【出自】：第四十四章：“故知足不辱，知止不殆，可以長久。”37、大巧若拙【解釋】：指真正靈巧的人看起來很簡單。【出自】：第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。”
38、知足常樂【解釋】：自知滿足則心常快樂【出自】：第四十六章：“故知足之足，常足矣。”
39、出生入死【解釋】：原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險。【出自】：第五十章：“出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之于死地，亦十有三。”
40、禍福相依【解釋】：是比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。【出自】：第五十八章：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”
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41、根深蒂固【解釋】：比喻根基深厚牢固；不可動搖。【出自】：第五十九章：“有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。”
42、以德報怨【解釋】：指用道德公正的眼光看待與別人的仇恨。【出自】：第六十三章：“大小多少，報怨以德。”
43、輕諾寡信【解釋】：輕易答應人家要求的，一定很少守信用。【出自】：第六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難。”
44、千里之行，始于足下【解釋】：謂走一千里路，也是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起，逐步進行的。【出自】：第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”
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45、慎終如始【解釋】：謹慎收尾，如同開始時一樣。指始終要謹慎從事。【出自】：第六十四章：“慎終如始，則無敗事。”
46、儉故能廣【解釋】：指平素儉省，所以能夠富裕。又解為行事簡單方可廣博，儉，同“簡”。【出自】：第六十七章：“慈故能勇，儉故能廣。”
47、寸進尺退【解釋】：指得到的少而失去的多，即得不償失。【出自】：第六十九章：“不敢進寸而退尺。”
48、被褐懷玉【解釋】：身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身，但有真才實學。【出自】：第七十章：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐而懷玉。”
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49、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏【解釋】：比喻作惡的人終究逃脫不了天法的懲處。【出自】：第七十三章：“天網(wǎng)恢恢，疏而不失。”
50、小國寡民【解釋】：國家小，人民少。【出自】：第八十章：“小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。”
51、雞犬相聞【解釋】：雞鳴狗吠的聲音都能聽到，指人煙稠密。【出自】：第八十章：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”
52、老死不相往來【解釋】：指彼此不聯(lián)系，不交流情況。【出自】：第八十章：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”
