婚姻是愛情的圓滿歸宿，更是社會的必然存在，同時也是人生的轉折點，古代遵從的是父母之命媒妁之言，現代人思維遵循的是兩情相悅情投意合，可感覺這個東西是可遇不可求的，兜兜轉轉也許尋覓多年那個TA依然還沒有遇見，但歲月不會因此而停留，我們在逐漸老去，所以此刻會有人妥協現實草率結束單身，這樣的草率有可能耽誤自己的一生。
一、為了結婚而結婚擺脫單身的孤單
看著周圍的人都按部就班的有了自己的婚姻和家庭生活，而自己卻依然孤家寡人，一方面是覺得已經這個年齡，只要硬件條件不錯就可以合伙過日子，二是想找個伴來與自己一起吃飯娛樂擺脫無聊生活。等到在一起之后你會發現，一個人的孤單也許并不是劫難，若心態好的話也許可以變得瀟灑輕松，假如為了一個人的孤獨感才想去擺脫單的話，那不過會成為一場荒唐的鬧劇，兩個人的寂寞才是致命的痛。
二、不想成為剩男剩女
時間帶走我們的青春，年齡的增加是我們無法逃避的現實，眼看歲月的流逝與容顏的變化，能夠堅守初心的也許會越來越少，從身邊的朋友同事的“關心問候”到每逢佳節被逼婚的不斷施壓，迫于言論的壓力，也不堪被淪為剩男剩女的悲劇。無論真實的你是如何的優秀，仿佛只要貼上被剩下的標簽，就似乎變成了倉庫的積壓品，待清倉處理的狀態，這種感覺是最讓人心酸反感。
三、為了脫離現實困境
猶如《歡樂頌》中的樊勝美，雖然對王柏川有好感，但絕對達不到愛的感情，可她為了擺脫家中困擾，想找個人為自己出頭承擔，從而屈從接受這段關系。現實生活中實際也不少，因為原生態家庭或者目前生活狀態處于疲憊狀態，想找個救生圈將自己從深谷中拉出來救自己出虎口。還有一部分會因為房子或者落戶問題而利用婚姻，小區里有個小伙因為童年經歷火災而造成嚴重燒傷，身上全是傷疤，臉部幾乎處于毀容狀態，但卻娶了一個外貌不錯的媳婦，就是因為這個女孩家在山區，想落戶在城市，我們不去評判人家對人生的抉擇，如果她真的幸福也未嘗不不可，但如果不是呢？婚姻不是救生圈、不是避難所、更不是用完就扔的工具，不然算來算去只能算計了自己。
四、為了尋覓安全感或歸屬感
安全感是女人畢生在尋覓的東西，敏感脆弱的天性，為了讓自己有所依靠，于是用婚姻形式來達成自己的期待。男人呢當到了一定年齡還未找到那個她，也會迷茫疲憊，希望有個穩定的港灣讓自己可以休息，感情也變得有些童話般的不切實際，于是婚姻就變成一種固有模式出現在自己生活中。實際到時候你才會感覺到，一切的安全感與歸屬感都是首先自足的給予，才可以得到更多的豐收果實，那么不如先從照顧好自己開始，即使單身也可以快樂無比，過好現在是最重要的，待那個對的人出現再去全力爭取幸福的日子。
五、因為情傷退而求其次療傷式結婚
每個人幾乎不可能一生只有一次戀情，也不可能每段情都如愿走進婚姻殿堂里，愛情難免中途夭折讓自己傷情不已，為了彌補心靈創口，或者是出于報復心理干脆將身邊的異性作為情感的替代品，因為真情已逝，再和誰都是無所謂了，婚姻只成為了一種形式的過場而已。這樣的自暴自棄真是害人害己。
六、奉子成婚為了責任
時代的不同也許兩情相悅同居成為屢見不鮮的現實問題，那么也不免出現未婚先孕的現象，可是小情侶情到濃時的意外，未必就真的進行到談婚論嫁的階段，為了世俗的閑言碎語，也為了無辜小生命，所以就不得不抓緊把婚結了。那么這樣不是發自內心的強行拉在一起，總會有種被“套牢綁架”般的心情存在，也影響了將來彼此的幸福關系。
七、為了光明正大合法的“性”關系
雖然前衛思想的人不少，但保守派也是存在的，為了讓自己更快的享受合法性關系，草草結婚進入正規婚姻模式，以此來達成自己的欲求。但是很可能由于接觸時間過短而無法全面彼此相互了解，等到婚后才去發現不免有些貨不對版的糾結和不滿，對親密關系發展很不利。為了合法性需求從一個側面也證明了，最起碼對待彼此關系的一種尊重與認真，不過在這個基礎上多延長些互相了解時間也許會更有利情感關系。
八、因激情而閃婚
相比日久深情，一見鐘情也許會多了更多的激情成分的誘惑，濃情之下許下今生，閃婚之所以不靠譜是因為我們往往誤以為激情就是真愛，在情感世界里需要的不僅僅是一時的激情，更需要生活中習慣細節與性格的融洽，有時候相互吸引的人必定是相對優秀程度相似的人，但是在情感世界中越是旗鼓的一對，就越難以持久。所有的激情后面的本質都是殘缺，這樣的閃婚太多現實在教育大家，悲劇必定會發生在某一天，當然除非你是一個善于處理情感的高手則另當別論，但是往往高手，不會給自己留下如此的感情隱患。
幸福婚姻是每個人都期待的，也是每個人應得的，愛情是美好的，婚姻是嚴肅的，當最終決定結合，但是需要一點點的耐心，一點點謹慎，更需要一點點的堅定，等待那個可以風雨同行，悲喜間共度今生花開花謝的輪回風光。不要讓一時的誤念害了自己，誤了TA人。
