(三)清正為民
北宋的寇準原籍山西,出身于書香門第。他出生后不久,父親就去世了,因此家境清貧,全靠母親織布度日。寇母常常于深夜一邊紡紗一邊教寇準讀書,督導寇準苦學成材。寇準自幼聰穎過人,七歲時寫了《詠華山》:“只有天在上,更無山與齊。舉頭紅日近,回首白云低。”成為“三步成詩詠華山”之佳話。
寇準不負母望,十八歲時進京應試,得中進士。喜訊傳至家鄉,寇準母親正身患重病,臨終時她將親手畫的一幅畫交給家人劉媽說:“寇準日后必定做官,如果他有錯處,你就把這幅畫給他!”后來,寇準官至宰相,為慶賀自己的生日,他大事鋪張,大擺宴席,又請來了兩臺戲班,準備宴請群僚,極盡豪華向賓客炫耀。劉媽認為時機已到,便把寇母的畫交給他。寇準展開一看,見是一幅《寒窗課子圖》,畫中,寇準在松油燈下讀書,其母在一旁織布,上有題詩道:“孤燈課讀苦含辛,望爾修身為萬民;勤儉家風慈母訓,他年富貴莫忘貧。”這赫然是母親的遺訓,寇準再三拜讀,不覺淚如泉涌,當即“辭賓客,罷宴席”,此后嚴于律己,潔身愛民,秉公無私,成為宋朝一代賢相。
寇準上任后,剛正廉明不畏權,敢于直諫。當時朝廷已處理了兩樁受賄案:情節嚴重的王淮,贓錢以千萬計,僅被撤職,不久又恢復了原職;而情節較輕的祖吉,卻被處以死刑。寇準知道這是王淮的哥哥、參政王沔從中作亂。時逢當地發生了一次大旱災,寇準上奏時政得失,談到天人感應之理指出旱災是上天對朝廷刑罰不平的警告,并說:“請將二府大臣都叫來,我當面解釋。”當王沔等人上殿后,寇準就把王淮、祖吉二案述說了一遍,然后問王沔道:“這難道不是刑罰不平嗎?”王沔恐懼不敢答話,宋太宗于是命人重審此案。
寇準從不阿諛逢迎,因觸怒權貴被貶為地方官。宋真宗時,遼軍二十萬大規模南下入侵,大敗宋軍于高陽關,已至澶州,震驚了北宋朝廷,邊境告急文書頻傳,“急書一夕五至”,朝臣大多驚惶恐懼,參知政事王欽若等人主張立即遷都金陵。宰相畢士安向宋真宗推薦寇準為相,說:“寇準天資忠義,能斷大事;志身報國,秉道正氣。眼下北強入侵,只有寇準可以御敵保國。”宋真宗于是任寇準和畢士安同為宰相。寇準堅決主張抗遼,收復失地,并請宋真宗親征以鼓舞士氣,為了防止王欽若等人向皇帝進讒言,寇準把他們調到天雄軍前線等地去防遼兵。寇準與宋真宗來到澶州,他提醒宋真宗在大敵壓境,四方危機的情況下,只可進尺、不可退寸。寇準指揮作戰,宋軍氣勢倍增,首戰告捷。遼軍氣勢大落,轉而“議和”,此后不敢大規模入侵中原。宋遼邊境干戈寧息,人民生活安定,貿易繁榮,后來有詩人在《澶州》詩中稱贊:“歡盟從此至今日,丞相萊公功第一”(寇準曾被封萊國公)。
寇準先后兩次當宰相,長達三十年,始終淡泊自守,當時的處士魏野寫詩稱贊他說:“有官居鼎鼐,無地起樓臺。”意思是說他幾十年官居高位,從不為自己謀私利,沒有為自己建造一所豪華住宅。后來寇準被貶南遷后,一次遼國使者到宋都汴京,看著朝臣們,問引路人:誰是“無地起樓臺”的宰相,當時的許多朝廷官員們都羞愧得面面相覷,無人回答。
寇準為相,任人唯賢,他憂以民憂,樂以民樂,深受百姓敬仰,當時汴京民謠唱道:“寇萊公,柘枝顛,與民同樂不夜天”,描寫出寇準與百姓同跳柘枝舞、共歡歌的景象,民謠中還有“欲得天下好,無如召寇老”的贊譽。寇準在偏遠的雷州任地方官時,修建真武堂,教書傳藝,傳播中原文化,講授天文地理,后來當地人們修建了“寇公祠”以紀念他,而他飲用過的古井,千年不枯,泉水清冽,人稱“萊泉”。
寇準寫的《紙鳶》一詩,描寫出身為宰相的他與兒童們一起放風箏的樂趣:“碧落秋方靜,騰空力尚微。清風如可托,終共白云飛。”一邊放紙鳶、一邊渴望騰空而起伴著“白云飛”。他的詩作多清新之句,充溢著一代清官的高風亮節與遠大志趣,如“獨向東門凝目望,園林無處不啼鶯”(《輦下春望》)、“日暮長廊聞燕語,輕寒微雨麥秋時”(《夏日》)。而他寫的“功濟世”、“芬芳天下歌桃李”正是他濟世安民之志的真實寫照。(《宋史》等)
(待續)