大家好！歡迎來到周玄的國學小課堂。上一講我們介紹了《易經》與諸子百家，這一講我們先介紹一下歷史上一些偉大的易學大師。同時介紹《易經》在歷史的發展時期形成了兩派六宗，再介紹一下占卜的歷史和常見方法。
我們先重點來講一下北宋的幾個大儒。北宋有著名的“北宋五子”他們是：周敦頤、程頤、程顥、邵雍、張載五人。他們既是著名的哲學家，又是著名的易學家。
周敦頤，北宋思想家、理學家、哲學家。周敦頤是我國理學的開山鼻祖，他的理學思想在中國哲學史上起了承前啟后的作用。
他繼承《易傳》和道家思想，提出一個簡單而有系統的宇宙構成論，就是“無極而太極”，“太極”一動一靜，產生陰陽萬物。這就是著名的《太極圖說》。
邵雍，北宋哲學家。他形成了自己一套完整獨特的宇宙觀，對于天地運化、陰陽消長的規律了如指掌。他認為歷史是按照定數演化的。他以他的先天易數，用元、會、運、世等概念來推算天地的演化和歷史的循環。他應該是歷史上最偉大的易學大家了。相傳對后世易學影響很大的《鐵板神數》、《梅花易數》和《邵子神數》都是出于邵雍。
張載,北宋哲學家，理學創始人之一。你可以不知道張載，但不可以不知道“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”這句名言，這就是有名的“橫渠四句教”。
程顥、程頤，宋代理學家、教育家。程顥與程頤為同胞兄弟，世稱“二程”。他們的學說后為朱熹所繼承和發展，世稱“程朱學派”。
易經也在這四個階段中發展，逐漸形成了兩派六宗。兩派是指義理派和象數派，六宗是指老莊宗、儒理宗、史事宗、占卜宗、禨祥宗、圖書宗。我們分別來解釋一下。
1． 義理派
義是意義，理是道理，義理學派側重闡釋《周易》的文義和道理。作為易學的兩大要素，是易學的精義名理、哲學思想。孔子是易理學派最早的奠基人。講的是“善易者不占”。
（1）老莊宗
是從玄學的角度出發解讀易經。魏晉時期產生了玄學，所謂的玄學，就是深遠、深邃的學問。玄學為了發展思辨性，把《周易》、老子的《道德經》、《莊子》作為主要的理論源泉，因此，這三本書也稱為“三玄”。所以玄學實際上就是用老子和莊子來解說易經。代表人物：王弼。
（2）儒理宗
儒理宗就是以孔孟之道來解讀易理，由于儒學在整個歷史時代的統治地位，所以儒理可以說滲入了義理的方方面面。孔子及其門人子夏為其創導。自孔子后，以程頤、朱熹為代表，合稱程朱之學。
（3）史事宗
史事宗是以史證易的研究，以楊萬里為代表。楊萬里在研究周易的時候，獨創性的采用了引史證經，用歷史人物和歷史事件論證義理，用歷史事實去考證它的卦爻辭，以講故事的形式解釋易經。
2． 象數派
象數派，是指易學史上與易理派相對立的易學派別。象數派側重對《易經》的卦象、卦變的研究，以其所理解的道理而推導人事吉兇。所以象數派是講卜卦的。
（1）占卜宗
占卜最先是由龜甲，獸骨燒出裂紋，以示吉兇，后來化繁為簡，以并不難取的蓍草作為工具，此宗由來最為古老，延續也最為漫長。到北宋邵雍發展到頂峰。
（2）禨祥宗
禨祥宗是由占卜發展而來的，此宗的代表人物是大大有名的京房，創新的把陰陽，五行，納甲融入了《周易》占卜，使占卜理論更顯得有依據和可信。
（3）圖書宗
以河圖與洛書為研究對象，代表人物為陳摶和邵雍，都是傳說般的了不起人物。邵雍的梅花易數結合數學的運算，據傳是每卦必中，其中有不少占例算例，無非是證明算無不準，也使得其更顯神秘。
3． 占卜的歷史和常見方法
占卜是易經最早也是最重要的作用之一，當人們遇到問題無法解決時就通過占卜來預測事情的吉兇。古代的國家大事都是要通過占卜來決定，如兩國交戰、立繼承人等。
占卜和占筮是有區別的，卜是用龜甲占卜的方法，而筮是用蓍草來占卜的方法。在現在占卜和卜筮的作用都是一樣的了。
占卜的分類：
1． 易經占
大衍之數、金錢卦。需要從易經中卦爻辭中來斷吉兇。
2． 五行占
六爻神克、奇門遁甲、梅花易數等，以五行生克業斷吉兇。
3． 決占
鳥占、抽簽等
4． 其它衍生出來的有：紫微斗數、四柱算命、看相、風水等。
好，下面我們講一個《梅花易數》起源的故事。
邵雍年輕時，學易總不得其法，心情很煩躁。某日，他正打算午睡，剛要睡著就聽見有只老鼠，在那里吵個不停，邵雍一氣之下，拿起頭下的瓷枕就向老鼠砸去。
結果，老鼠跑了，瓷器枕頭卻“嘭”一聲，碎了。邵雍正準備打掃，突然發現瓷枕里有張字條。邵雍打開一看，大驚失色，上面寫著：“某年某月某日某時，賢人邵雍，用此枕擊鼠，導致瓷枕破碎。”
世界上竟然有這樣的奇人，能推演出此時此刻我在用瓷枕擊鼠！邵雍心想，我一定要找到這個絕世高人。邵雍要做的第一件事就是找到賣瓷枕的老板，然后順藤摸瓜，“揪出”寫紙條的人。
邵雍來到賣枕頭的陶瓷店，還沒等他開口，店內的老板先發話了：“年輕人，你是邵雍吧？”邵雍詫異道：“你怎么知道？”老板說：“有個老人告訴我的，他說某年某月某日某時，一定會有個叫邵雍的年輕人來店里找他。我一看時間，肯定就是你了。”邵雍心里真的是佩服這個老人！他將中午擊鼠的事說了一遍，問道：“瓷枕里的紙條就是你說的這個老人寫的吧？”老板說：“你上次來我店里買瓷枕前，那位老人就先到了，他告訴我一會有個年輕人來買枕頭，賣八兩銀子，保證不會還價。當時，那老人還塞了一張字條到枕頭里。我心里很納悶，八兩銀子也太貴了吧，怎么會有人買？沒成想你來了以后果然相中了，我要八兩，你就給了八兩！他真是神人啊！你走后，那老人告訴我你還會來店里，他還給我留了他家的地址。”
邵雍拿過老板給他的地址，驚喜過望，終于能一睹高人的廬山真面目了。他拿著地址，來到老人家門前。剛要敲門，門卻開了。門內是一個年輕人，年紀和邵雍相仿，沒等邵雍開口，年輕人先說話了：“你一定是邵雍吧！家父說你今天的這個時辰一定會來拜訪他的。”“對！請問令尊在家嗎？”邵雍想終于能見到這位高人了。“家父已經去世多日了。”年輕人說道。邵雍大失所望，好不容易找到了這里，卻無緣和高人見上一面。“但家父給你留了一本書，”年輕人將書遞給邵雍，“這是他老人家的畢生所學。”
“哦？”邵雍怔住了，打開書，迫不及待地看了起來，書中所講盡是易學推演之術，并附有案例佐證。邵雍突然間悟透了易學的奧妙。于是邵雍也學著老人的樣子，推斷道：“令尊尚未安葬吧！是否因為缺少銀兩？”年輕人大驚：“我父親說，他辦身后事的費用，只有等你到了才能解決，看來果真如此！”邵雍接著推算，說道：“令尊臥床的西北方，有一個暗藏的地窖，內有黃金一壇，足夠辦理后事了。”后來，那位年輕人依照邵雍的指點，果然挖出了一壇子黃金，喪事也順利完成了。
好，這一講就到這里，下一講我們將學習太極和八卦。謝謝大家！
