野望
百科名片
野望，古詩名，《野望》詩以王績與杜甫所作流傳最廣。王績《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存
唐詩中最早的一首格律完整的
五言律詩。杜甫《野望》詩共有兩首，均表達出
詩人躍馬出郊時感傷時局、國破家亡，天涯漂泊的情懷。
目錄
野望 王績注釋思想感情今譯賞析點評野望 杜甫 （一）原文譯文注釋評析野望 杜甫（二）原文評析詞語解釋拼音解釋出處示例編輯本段野望 王績
王績(約590～644)，字無功，號東皋子，
絳州龍門(今山西
河津)人。隋末
舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州
六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。唐武德中，詔以前朝官待詔
門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性
簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《
五斗先生傳》 ，撰 《酒經》 、《酒譜》 。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。
野 望
王績東皋薄暮望，
徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷
采薇。注釋
①選自《東皋子集》卷中。王績（約589—644），字無功，絳州龍門人（現在
山西河津），唐代
詩人。
②東皋（gāo）：詩人隱居的地方。
③ 薄暮：傍晚。
④徙倚(xǐyǐ)：徘徊。
⑤依：歸依。
⑥落暉：落日。
⑦犢（dú)：小牛,這里指
牛群。
⑧禽：鳥獸，這里指獵物。
⑨采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，
伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在
首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
編輯本段思想感情
本詩描繪了蕭瑟恬靜的秋天黃昏景色，表現了詩人當時孤獨、抑郁的心情。今譯
傍晚時分站在東皋縱目遠眺，徘徊不定不知歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的
余光。
牧人驅趕著牛群返回，獵人帶著獵物回去。
我看到這些人又并不認識，長聲歌唱《
詩經》中“采薇”的詩句。賞析
全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。
“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《
短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的
特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，
遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
然而，王績還不能象
陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了
唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處?？墒牵绻刂?a target="_blank" >詩歌史的順序，從
南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的
樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言
律詩。自從南朝齊永明年間，
沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到
初唐的沈佺期、
宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，經過情──景──情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。點評
王績《野望》作品取境開闊，風格清新，屬對工整，格律諧和，是唐初最早的五言律詩之一。
王堯衢曰：此詩格調最清，宜取以壓卷。視此，則律中起承轉合了然矣。（古唐詩合解）
編輯本段野望 杜甫 （一）
原文
西山①白雪三城②戍③，
南浦④清江⑤
萬里橋⑥。 海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮⑦供多?、啵从袖赴４鹗コ?。 跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。譯文
西山終年積雪，三城都有重兵駐防；
南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。 海內連年戰亂，幾個兄弟音訊阻隔；
彼此
天涯海角，只我一人好不凄愴？ 惟將遲暮的年光，交與多病的身軀； 至今無點滴功德，報答賢明的圣皇。
我獨自地
騎馬郊游，常常
極目遠望， 世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。注釋
１、西山：在
成都西，主峰雪嶺終年積雪。
２、三城：指松（今
四川松潘縣）、維（
故城在今四川
理縣西）、保（故城在理縣新保關西北）三州。
３、戍：防守。三城為蜀邊要鎮，
吐蕃時相侵犯，故駐軍守之。
４、南浦：南郊外水邊地。
５、清江：指錦江。
６、萬里橋：在成都城南。蜀漢費?訪問
吳國，臨行時曾對
諸葛亮說：“萬里之行，始于此橋。”這兩句寫望。
７、遲暮：這時杜甫年五十。
８、供多病：交給多病之身了。評析
這首詩作于上元二年（761）成都草堂。詩以“野望”為題 ，是詩人躍馬出郊時感傷時局、懷念諸弟的自我寫照。
首兩句寫野望時所見西山和錦江。“西山”在成都西 ，主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、維、保三州，（在今四川
松潘、理縣一帶），此時駐軍嚴防吐蕃入侵，是蜀地要鎮。南浦，南郊外水濱。清江，錦江。萬里橋，在成都城南。中間四句是野望時觸發的有關家國和個人的感懷。三四句由戰亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。“風塵”指
安史之亂導致的連年戰火。杜甫四弟：穎、觀、豐、占。只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。此時“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩人懷念家國，不禁“涕淚”橫流。真情實感盡皆吐露不由人不感動。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無補“圣朝”的內愧。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微塵，指毫末之微。杜甫時年五十，因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻，報“答圣朝”，是很感慚愧的。
杜甫雖流落西蜀，而報效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛國意識是很強烈的。中間四句，由于連用對偶爾將詩人的家國之憂，身世之感，特別是報效李唐王朝之心，藝術地得到有效概括。
七八句最后點出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”，人世間的事。由于當時西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負擔沉重，杜甫深為民不堪命而對世事產生“日” 轉“蕭條”的隱憂。這是結句用意所在。詩人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“ 南浦清江萬里橋”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是遠望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關家國和個人憂念產生的原因。
杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶 。但愛國愛民的感情，卻驅迫他由“望 ”到的
自然景觀引出對國家大事、弟兄離別和個人經歷的種種反思。一時間，報效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結心頭。尤其為“遲暮”“多病”發愁，為“涓埃”未“答”抱愧。
此詩前三聯寫野望時思想感情的變化過程，即由向外觀察轉為向內審視。尾聯才指出由外向到內向的原因。在藝術結構上，頗有控縱自如之妙。
編輯本段野望 杜甫（二）
原文
清秋望不極，迢遞起層陰。 遠水兼天凈，孤城隱霧深。
葉稀風更落，山迥日初沉。 獨鶴歸何晚，昏鴉已滿林。評析
全詩由望字著筆，因野望而生愁，國破家亡，天涯漂泊；近望吐蕃在
川西猖獗；遠望安史在
河北縱橫，加之遲暮多病，報國無門，感慨無限。結句點題并與首句呼應。語言凝練，
感情深沉。
編輯本段詞語解釋
拼音
yě wàng解釋
謂在野外遠望。出處
唐 王績 《野望》詩：“東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。”示例
明
何景明 《過城南寺》詩：“出城春漸近，到寺日猶高；野望增樓閣，沙行散竹桃。”
