遼寧海城有一座寺廟，戒律嚴(yán)明，里面沒(méi)有任何功德箱，不收香客任何錢(qián)財(cái)，更不賣(mài)任何佛具佛香。這里住著一眾僧人，竟全是女性。她們的戒律生活之嚴(yán)苛令人驚嘆，一系列特殊行為更讓百姓由衷贊嘆：不愧為真正的僧侶，這才是修行應(yīng)該有的樣子。
這座寺廟叫道源寺，這些女尼與俗家女子有了極大區(qū)別，她們繼承著溈仰宗法脈，向人展示別樣的風(fēng)采。
接下來(lái)，讓我們成為其中一員，感受他們最嚴(yán)苛的修行生活。
平時(shí)寺廟的生活戒律需每時(shí)每刻牢記，一條戒律竟足以了斷與世俗的所有聯(lián)系。
道源寺的女尼們終生不得觸摸金錢(qián)，更嚴(yán)禁儲(chǔ)蓄任何錢(qián)財(cái)。以此斬?cái)鄬?duì)于金錢(qián)的貪嗔欲望。
每日只睡4小時(shí)，中午食一餐，過(guò)午不食，打坐參禪是每天重要的日常功課，每天需要打坐燃燒完“五支香”的長(zhǎng)度。以此了悟自心。
也許，參禪打坐是為修行人士最基本的方法。一間寺廟，盤(pán)腿一坐，無(wú)視金錢(qián)。對(duì)于許多為錢(qián)勞苦半生，想要脫離世俗繁雜的人們來(lái)說(shuō)，這樣的修行反倒成了一種向往。
“我向往這間寺廟，我也能過(guò)這樣的生活?！?/span>
也許，你扛得住每天只休4小時(shí)的戒律，也能熬過(guò)日中一食的挑戰(zhàn)。
然而，這僅是最基本的日常修行。當(dāng)你經(jīng)歷她們真正的修行考驗(yàn)時(shí)，也許，你會(huì)毫不猶豫選擇重返世俗，心生感嘆：當(dāng)一個(gè)修行僧侶真的太難了?！?/span>
每年農(nóng)歷8月15，道源寺一眾女尼真正的修行考驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。而這一考驗(yàn)已經(jīng)實(shí)行了22年，成為了寺廟的傳統(tǒng)，更成為了精進(jìn)修行的重要指標(biāo)。
這一考驗(yàn)即為“二時(shí)頭陀”。
600里，無(wú)視極端天氣，無(wú)視顛倒晝夜，跨越多省。
她們竟要徒步修行，行腳乞食整整15天。
農(nóng)歷八月15，天還沒(méi)亮，凌晨十分的道場(chǎng)中，已經(jīng)排列好了所有尼僧，不明就里的民眾還以為是某個(gè)部隊(duì)的武裝拉練。殊不知，這屬于尼僧們特殊的拉練就此開(kāi)始了。
尼僧們神情嚴(yán)肅，他們必須要在上午之前趕到下一個(gè)地方。否則，就來(lái)不及完成15天的修行任務(wù)。
從盤(pán)錦趁著夜色出發(fā)，手持錫杖，穩(wěn)步前行。天蒙蒙亮，早起的群眾投去好奇的目光。
驚嘆為何會(huì)有這么一支女僧隊(duì)伍排列著朝遠(yuǎn)方走去。
信奉佛教的百姓及路過(guò)的游客紛紛停下來(lái)，頂禮參拜。
有些香客甚至遞上錢(qián)財(cái)以求佛祖保佑，以參拜眾僧，均被眾僧一一婉拒，只因行腳中的最大戒律：不受眾生錢(qián)財(cái)。
“這是在修行吧？”人們好奇不已，紛紛駐足圍觀，拍攝照片，僧人們并不在意，默默行進(jìn)。
“怎么這些阿姨和其他阿姨不一樣？”懵懂的孩童道出了世俗與佛性的奧秘。
群眾們也許并不知道，這一路上，僧眾們將會(huì)經(jīng)歷怎樣的考驗(yàn)，大自然的變化無(wú)常無(wú)不成了她們最重要的一課。
行進(jìn)途中，狂風(fēng)大作，大雨傾盆，這成了最好的修行。頂著狂風(fēng)，慢慢前行，有些狼狽，卻充滿(mǎn)虔誠(chéng)。也許，在她們心中，狂風(fēng)之后，即能遇見(jiàn)佛性。
狂風(fēng)暴雨之時(shí)，過(guò)路店家，心生慈悲：“師父?jìng)儯M(jìn)來(lái)避避雨吧。”
眾僧參拜婉拒，只因心中堅(jiān)守的清規(guī)戒律：沿途不住旅館，不擾人家，更不進(jìn)其他寺廟。只因，修行即度眾生而不擾眾生。
風(fēng)雨過(guò)后，稍作休息，不進(jìn)群眾之場(chǎng)地。席地而坐，靜心打坐。
沿路有動(dòng)物死亡，則就近掩埋。
為其超度。救下的小動(dòng)物，眾僧則威儀具足，持誦三皈依進(jìn)行放生。
這一走，已到晌午，分配好隊(duì)伍，手持錫杖，僧尼們需要前往附近村中乞求食物。
“不可強(qiáng)求百姓，全憑百姓愿心，哪怕一粒米，也要心存感恩。”
“只乞食物，不乞金錢(qián)，只乞7家，哪怕食物不足，也需順其自然。”
乞食回來(lái)，僧尼們不許獨(dú)自進(jìn)食，需要倒出所有食物，與眾僧共享。
食物由隨行“凈士”分配，僧尼們依次而坐，等待進(jìn)食，即過(guò)齋。
進(jìn)食前，僧人們將食物一小部分獻(xiàn)給眾生及大自然，進(jìn)行布施儀式，然后，唱誦起了“供養(yǎng)文”。感恩大自然及百姓回饋的食物。儀式過(guò)后，才可進(jìn)食。
百姓之米糧，猶如恩典，細(xì)嚼慢咽，過(guò)齋本身就成了一種修行。
過(guò)齋之后，稍作休息。僧尼們終于可以稍微放松一下，互相聊天，說(shuō)一說(shuō)一路的艱辛。老僧尼為年輕的僧尼縫補(bǔ)衣服，她們的僧衣縫縫補(bǔ)補(bǔ)，早已成了百衲衣。
有些年輕的僧尼，腳上早已磨出了泡，一針針挑破，她們內(nèi)心只希望未來(lái)，能夠像師父那樣，腳上磨出了老繭，驗(yàn)證修行的成就。再也不用擔(dān)心前方的艱苦之路。
此時(shí)，修行精進(jìn)的僧尼早把休息當(dāng)成了修行，找個(gè)樹(shù)蔭之下，參禪打坐起來(lái)。
坐著坐著，樹(shù)上的落葉飄落，樹(shù)葉成了信紙，僧尼們?cè)谏厦鏁?shū)寫(xiě)剛剛感悟到的禪語(yǔ)，畫(huà)下了富有禪理的畫(huà)作，等著有緣人能夠如期而遇。撿到這片落葉，悟到一些禪理。
休息片刻，下午的行腳繼續(xù)進(jìn)行，僧尼們?cè)缫呀窳撕蟊?，但修行仍要繼續(xù)。
她們需要跨越遼寧，河北。溝幫子，凌海，葫蘆島，山海關(guān)，秦皇島，北戴河，直至北戴河火車(chē)站，才算正式結(jié)束。
這一路共600里路程，相當(dāng)于300公里。
到了夜幕降臨，修行遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，不能打擾百姓人家，一眾女尼必須露宿野外，鋪起睡袋。
臨睡之前，仍需精進(jìn)修行，拿起手電，繼續(xù)誦經(jīng)。以此了悟自心。
這一天的修行終于結(jié)束，等待著第二天的行腳。
這即是海城道源寺女尼行腳乞行的修行人生。
在我看來(lái)，這即是真正修行的樣子，她們才是真正的僧侶，你們認(rèn)為呢？
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