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科學(xué)家認(rèn)為，從單細(xì)胞生物進(jìn)化為最復(fù)雜的人，大約35億年。
35億年，物競(jìng)天擇，適者生存。人身上每一項(xiàng)特質(zhì)，都是無(wú)數(shù)次最優(yōu)化的結(jié)局。狂沙吹盡始到金。既然是進(jìn)化選擇的結(jié)果，那么但凡存在于人身上的特點(diǎn)，不應(yīng)該有優(yōu)有劣，有好有壞，不應(yīng)該被區(qū)分為優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)。人身上每項(xiàng)特質(zhì)，都是金貴的。
我們的
信念系統(tǒng)
可是，為什么我們會(huì)把一些特點(diǎn)看成了缺點(diǎn)？因?yàn)槿擞袃r(jià)值觀，也就是我們的信念系統(tǒng)。
這個(gè)信念系統(tǒng)來(lái)自于我們的需要。這個(gè)需要有個(gè)人的需要有，也有團(tuán)體的需要，但本質(zhì)上是前者。對(duì)他人所表現(xiàn)出的特點(diǎn)（事實(shí)上，他本人認(rèn)為是好的、對(duì)的），如果符合我們的需要，我們就認(rèn)為是好的；如果不符合甚至威脅我們的需要，對(duì)我們有害處，我們就認(rèn)為他的這個(gè)特點(diǎn)是壞的。
于是，在我們的信念系統(tǒng)中，也就有了優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)的判定。
優(yōu)缺點(diǎn)
是主觀判定
優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只是一種主觀的判定，而不是客觀事實(shí)。
拿我自己來(lái)說(shuō)，我之前以為自己跟人見(jiàn)面時(shí)，不愛(ài)說(shuō)話，氣氛有點(diǎn)沉悶，不夠活潑。但當(dāng)我客觀地認(rèn)識(shí)到這個(gè)特點(diǎn)后，我發(fā)現(xiàn)完全可以換個(gè)角度來(lái)看，不愛(ài)說(shuō)話，那就聽別人說(shuō)話。有時(shí)候傾聽的價(jià)值要遠(yuǎn)大于說(shuō)的價(jià)值。因?yàn)槊總€(gè)人都是那么地渴求被理解、被認(rèn)同，如果有一個(gè)人能靜靜地坐著聽他說(shuō)話，不加評(píng)判，并且懂他在說(shuō)什么，這種體驗(yàn)對(duì)傾訴者來(lái)說(shuō)，是很動(dòng)人的。
我之前還覺(jué)得自己個(gè)子矮是缺點(diǎn)，個(gè)子高的女生更好看，腿更長(zhǎng)。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)，哪有這么絕對(duì)，個(gè)子矮也有自己的世界。個(gè)子矮可以穿可愛(ài)一點(diǎn)的衣服，加上我的娃娃臉，不一定就比一般女生差。
再比如，我之前都不太愛(ài)收拾桌子之類，總被室友或者男朋友說(shuō)不整潔之類。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，想想為什么我會(huì)這樣時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我傾向于把時(shí)間都留給更重要的事情做，比如看書學(xué)習(xí)、陪伴家人等。我覺(jué)得我完全有權(quán)利按照自己的價(jià)值觀，來(lái)分配自己的時(shí)間。
既然如此，那又有多少缺點(diǎn)可言呢？他們只是你的一個(gè)個(gè)特點(diǎn)而已，沒(méi)有好壞之分。
那做我們自己呢？我們有深刻的信念系統(tǒng)，所以會(huì)不會(huì)也把自己的特點(diǎn)看成缺點(diǎn)？按說(shuō)，是不會(huì)的。如果不受外界影響、對(duì)比，一個(gè)嬰兒長(zhǎng)大后是不知道自己的所謂的優(yōu)缺點(diǎn)的。但人是被影響、教育長(zhǎng)大的。
所以，人人會(huì)認(rèn)為自己有缺點(diǎn)。
缺點(diǎn)
也是你的特點(diǎn)
而且，我們總是試圖去掩蓋自己的缺點(diǎn)。
人的安全感有一個(gè)前提，就是充分了解和認(rèn)知，由此產(chǎn)生的感覺(jué)叫做確定感。我們是如何獲得對(duì)他人的確定感的呢？就是通過(guò)對(duì)方的特點(diǎn)。
這是不是很有意思？因?yàn)槊總€(gè)人都知道要掩飾自己的缺點(diǎn)，那么沒(méi)有被掩飾的缺點(diǎn)，一定是真實(shí)的，是被我們確定的。我們甚至可以說(shuō)，比之優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)才是人們的特點(diǎn)。
所以，一個(gè)掩飾自己缺點(diǎn)的人，也就掩飾了自己的真實(shí)，讓人更難接受。特別是，如果自己所謂的掩飾被看穿，那么一定會(huì)被認(rèn)為是虛偽的。這樣虛偽的表現(xiàn)，就會(huì)損害到對(duì)方的安全感，讓對(duì)方提防、排斥。
真實(shí)
是接受之門
真實(shí)，是接受之門。道理就在于此。
明白了這個(gè)道理，我們就再也不必糾結(jié)自己所謂的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，我們是人類進(jìn)化的客觀存在，是這個(gè)世界的客觀需要。你所謂的優(yōu)點(diǎn)，在他看來(lái)就是缺點(diǎn)；我所謂的短處，在你看來(lái)卻是優(yōu)勢(shì)。
存在即合理，我之所以成為現(xiàn)在這個(gè)樣子，一定是曾經(jīng)在某些場(chǎng)景里，這樣的我保護(hù)了自己，所以才有這樣的性格。那么現(xiàn)在我就需要客觀地認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn)，發(fā)揮所長(zhǎng)，避其所短。
每天忙掩飾自己的所謂缺點(diǎn)上面去，對(duì)負(fù)面形成了厭惡，排斥、厭惡自己，也就沒(méi)有拿出時(shí)間和精力來(lái)發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，這種人最終是虛偽的、自卑的，碌碌無(wú)為的人。這就是用頭腦生活，痛苦糾結(jié)。
率真地展示自己，一切從愛(ài)出發(fā)，沒(méi)有缺點(diǎn)，只有特點(diǎn)。對(duì)自己接受、喜歡、崇拜直到信仰，自信地、用心地把自己的特點(diǎn)培養(yǎng)成長(zhǎng)處，實(shí)現(xiàn)自己能力和動(dòng)力的統(tǒng)合，這就是用心生活，幸福舒展了。
陶行知先生說(shuō)：千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
真實(shí)，是學(xué)習(xí)做人的最基本功課。
