人們常說(shuō)，苦海無(wú)邊，回頭是岸。之于修行，何謂回頭？何者是岸？
對(duì)我來(lái)說(shuō)，覺(jué)即是岸，背塵即是回頭，背塵合覺(jué)即是回頭是岸。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，自性是岸，返歸自性即是回頭。于眼界，返見(jiàn)見(jiàn)自性即是回頭是岸；于耳界，返聞聞自性即是回頭是岸；于鼻界，返嗅嗅自性即是回頭是岸。
于舌界，返嘗嘗自性即是回頭是岸；于身界，返覺(jué)覺(jué)自性即是回頭是岸；于意識(shí)界，返知知自性即是回頭是岸。
諸行者，于日常見(jiàn)聞?dòng)X知中，每當(dāng)你返歸自性即能回頭見(jiàn)岸，即能回頭是岸。每當(dāng)你背塵合覺(jué)，即能回頭見(jiàn)岸，回頭是岸。
識(shí)心是海，念頭是海中浪，每當(dāng)你順著念頭，向識(shí)海里去，那就苦海無(wú)邊。每當(dāng)你一念回向，背塵合覺(jué)，那就回頭是岸。每當(dāng)你返見(jiàn)見(jiàn)自性，返聞聞自性，返覺(jué)覺(jué)自性，返知知自性時(shí)，你就回頭是岸。
諸行者，于日常六根對(duì)境中，看物時(shí)返看看自體，聞聲時(shí)返聞聞自性，嗅氣時(shí)返嗅嗅自身，吃飯時(shí)返嘗嘗自體，覺(jué)觸時(shí)體會(huì)觸自性，了知時(shí)觀察知本體，如此都是苦海無(wú)邊回頭是岸的實(shí)踐。
諸知識(shí)，苦海無(wú)邊，回頭是岸，是一句提醒語(yǔ)，是一種修行法則的提示，是一句總持，是一個(gè)陀羅尼，不是一句口頭禪，不是一個(gè)單純的成語(yǔ)。來(lái)，認(rèn)識(shí)它，應(yīng)用它，受益予你。
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