寬容是一種美德，但是怎樣才能夠做到從內(nèi)心深處真正地去寬容別人呢？有一個(gè)很重要的方法就是要學(xué)會(huì)換位思考。換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳潤(rùn)滑劑。
人們都有這樣習(xí)慣，總是站在自己的角度去思考問(wèn)題。當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考的時(shí)候，就會(huì)在遇到問(wèn)題時(shí)從不同角度去認(rèn)識(shí)事物，從不同立場(chǎng)去理解對(duì)方，反思自己，會(huì)多站在別人的角度看問(wèn)題，設(shè)身處地的為別人著想。只有我們做到這些的時(shí)候，我們才能夠真正地的理解別人，寬容別人。
換位思考就是要懂得世事無(wú)絕對(duì)。每一件事情都是有雙面性的。當(dāng)我們遇到與他人意見(jiàn)各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，設(shè)身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來(lái)處理問(wèn)題，有可能某些我們眼看無(wú)法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而能進(jìn)入“柳暗花明又一村”的境界。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。不錯(cuò)，你也許會(huì)認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存，還是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題”深刻至極。讀書(shū)如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式以及不同的身份決定了思考角度的不同。
或許兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但如果設(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如不同讀者眼中的不同的哈姆雷特，誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)絕對(duì)正確？不能。所以要容納對(duì)方的觀點(diǎn)，換位思考，才能獲得更多的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
你能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷？你能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)？你能責(zé)怪張若虛是無(wú)病呻吟？你能不屑太白的鄉(xiāng)情？恐怕都不能吧。所以才要學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受原來(lái)如此多情的同一輪月。
學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜地從那雙乞求的手旁走過(guò)，今天就會(huì)多一個(gè)果腹的乞丐；學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你會(huì)有一分“自食其力，勞動(dòng)光榮”思想的支撐；學(xué)會(huì)換位思考，就不會(huì)再見(jiàn)朋友反目成仇。或許，學(xué)會(huì)換位思考，天若有情天亦老！
只是，換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆愛(ài)心。如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì)換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)！
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