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百家姓之安姓:源自軒轅,望出武陵,畫(huà)超溪徑外,詩(shī)在頤山中


最有趣的百家姓典故

無(wú)限精彩盡在夜讀日思

文  |  喬幫主   配樂(lè)  | 安在旭 安又琪

夜讀日思  |  第942篇原創(chuàng)出品

公子導(dǎo)讀

親愛(ài)的粉絲們,你們心心念念的《百家姓》系列再次更新了,今天,我們聊聊“安”姓。身為華夏兒女、炎黃子孫,我們每個(gè)人都有自己的姓氏,那么我們的姓氏從何而來(lái)?在滾滾歷史長(zhǎng)河中又出現(xiàn)了哪些著名的歷史人物呢?姓氏背后有哪些有趣有料的典故呢?夜讀日思“百家姓”系列帶您走進(jìn)歷史,探尋屬于自己獨(dú)一無(wú)二的姓氏之謎。下一期,你想看哪個(gè)姓氏,請(qǐng)文末留言,點(diǎn)贊最多的,就是公子下一期的主推姓氏嘍。

超級(jí)有趣的安姓

如果你仔細(xì)看過(guò)《唐書(shū)》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在《宰相世系表》中有這樣一段關(guān)于安姓的記載:“出自姬姓,黃帝生昌意,昌意次子安,居于西方,自號(hào)安息國(guó),復(fù)入中國(guó)以安為姓。”這些記載雖然比較含混,但是有一點(diǎn)是肯定的,那就是安姓中有一部分來(lái)自安息國(guó)。古代的安息國(guó),是在漢族所居的中原的西方,距離長(zhǎng)安一萬(wàn)一千六百里,北面是康居國(guó),東面是烏弋山離國(guó),西面是條支國(guó),地方數(shù)千里,漢書(shū)稱(chēng)其是西域最大國(guó)。按照今天的測(cè)算,古代的安息國(guó)地盤(pán)就是今天的伊朗,可以說(shuō),有一部分安姓祖先是伊朗貴族。據(jù)考證,安息國(guó)建立于公元247年,在漢朝時(shí)期,因?yàn)榻z綢之路,建立了重要聯(lián)系,公元87年,安息王派遣使者來(lái)到中國(guó)洛陽(yáng),并向東漢朝廷贈(zèng)送了珍貴的禮物,猛獸有獅子和獨(dú)角獸,引起圍觀和贊嘆。十年后,班超出使西域,副使甘英娶了安息國(guó)訪問(wèn),足跡最遠(yuǎn)到了現(xiàn)在波斯灣的東岸,這些是歷史上真實(shí)發(fā)生的。后來(lái),安息國(guó)商人逐漸來(lái)到中國(guó),回國(guó)后向親朋好友描述了漢朝的富庶和異域風(fēng)情,很多人非常向往,并跟隨商人們來(lái)到中土定居,這里面最牛的一個(gè)遷徙之人就是安息國(guó)太子,他十分信奉佛教,便把王位轉(zhuǎn)讓給了叔叔,漢桓帝初年,他終于來(lái)到了洛陽(yáng),后半生再也沒(méi)有離開(kāi),他定居以后,弘揚(yáng)佛法,給自己取名叫做安清,他很有語(yǔ)言天賦,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)學(xué)的超級(jí)好,把梵文經(jīng)書(shū)翻譯成漢語(yǔ)在中國(guó)傳播,若論貢獻(xiàn),不輸于唐僧。后來(lái),安息國(guó)被波斯帝國(guó)取代,從此,安息國(guó)在歷史上消失了,但是安息國(guó)衍生出來(lái)的安姓卻在中國(guó)大地上繁衍生息,形成了今天安姓的主要來(lái)源。

安姓歷史悠久,最早起源于遠(yuǎn)古黃帝的孫子,有4000多年的歷史,安姓名人不多,但是很重要,改變了唐朝的歷史。宋版《百家姓》排行第79位,按照人口數(shù)量,第七次全國(guó)普查,在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第109位,人口約209萬(wàn)左右,安姓,非常有趣,想看典故嗎?喬公子為你一一道來(lái)。

先來(lái)聊聊大家最熟悉的安姓名人,他就是安祿山。很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò),但是未必了解的深透。

其實(shí),安祿山本不姓安,他原名軋犖山,有“斗戰(zhàn)神”、“光明之神”的意思,因?yàn)槟赣H改嫁到安姓人家,他也改姓了安,此后,他的后人都姓安了,但是也有恥于姓安的,改成了其他姓氏。

安祿山不是凡人,語(yǔ)言天賦超級(jí)好,會(huì)九種外語(yǔ),都是少數(shù)民族的番語(yǔ),擅長(zhǎng)和各路商人打交道,了解少數(shù)民族的思想動(dòng)態(tài)和各種規(guī)矩,除此之外,他還是地理達(dá)人、經(jīng)商奇才、打仗牛逼克拉斯,靠著軍功一步步走上了重要領(lǐng)導(dǎo)崗位,范陽(yáng)節(jié)度使張守珪尤其欣賞他,并收為養(yǎng)子。

安祿山非常注重收買(mǎi)人心,凡是朝中派使者來(lái)前線,他必定重金賄賂,不求其他,只讓使者在皇帝面前說(shuō)好話就行,使者樂(lè)不得呢,長(zhǎng)此以往,唐玄宗耳朵都磨出繭子了,雖未見(jiàn)面,卻早已把他當(dāng)做忠臣良將了,這就是安祿山的厲害之處。公元742年,安祿山被皇帝封為平盧節(jié)度使。

他的升遷之道非常高明而殘忍,他誘騙契丹貴族聚會(huì)飲酒,灌醉后殺害報(bào)功,很多俘虜也殺害,甚至契丹百姓也被他當(dāng)做俘虜,750年一年時(shí)間,他就向唐玄宗獻(xiàn)上俘虜8000多人,大部分都是無(wú)辜百姓,可以說(shuō),他升遷之路是用無(wú)辜百姓的鮮血鋪就的。

此后,安祿山覲見(jiàn)皇帝和貴妃,把拍馬屁的功夫做到了極致,裝傻充愣疏遠(yuǎn)太子,極盡諂媚拜貴妃為母,并每次覲見(jiàn)都先拜楊貴妃,自圓其說(shuō):胡人先母而后父。

后來(lái),安史之亂爆發(fā),持續(xù)八年,打碎了開(kāi)元、天寶年間的盛世繁華,使得北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重摧殘,徹底改寫(xiě)了唐朝的歷史。

卻也有不屑與他為本家而改為他姓的,這就是《唐書(shū)》上所記載的:"李抱玉,本姓安,恥與祿山同姓,賜姓李氏。"用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),在后世不計(jì)其數(shù)的李姓人家之中,其中有一支是在唐代時(shí)傳自安氏。

唐朝,除了安祿山,還有很多忠肝義膽的安姓名人,這里,不得不提一個(gè)人——安金藏,他是安息國(guó)人,也是粟特族人,為唐朝定遠(yuǎn)將軍安菩的兒子,精通音樂(lè)和醫(yī)學(xué),被選為太常寺樂(lè)工和醫(yī)工,他更唐睿宗的救命恩人。據(jù)史料記載,當(dāng)唐睿宗還是太子的時(shí)候,就有人向其母武則天誣告皇嗣將要反叛,于是武則天就命令來(lái)俊臣治太子之罪,這時(shí),安金藏向來(lái)俊臣大聲呵斥:"公既不信金藏之言,請(qǐng)剖心以明皇嗣不反",并且立刻引佩刀自剖其胸,當(dāng)場(chǎng)五臟皆出,血流滿(mǎn)地。這驚天動(dòng)地的一舉,終于使專(zhuān)橫的武后幡然感悟"吾有子不能自明,使汝至此",因而免除了睿宗一場(chǎng)不知最后命運(yùn)為何的大災(zāi)難。忠君之士,世所敬重,安金藏當(dāng)然也自此千秋垂名了。追贈(zèng)兵部尚書(shū),謚號(hào)為忠,配享唐睿宗廟庭,葬于永壽縣
五代時(shí)期,安姓出了三個(gè)當(dāng)時(shí)最有實(shí)權(quán)的節(jié)度使,他們是西川節(jié)度使安潛、永興節(jié)度使安光鄴、成德軍節(jié)度使安重榮,施仁政的同時(shí),也因?yàn)椴磺粨隙嗍妨裘?。這里,著重講一下安重榮。

安重榮出身于官宦世家,爺爺當(dāng)過(guò)刺史,父親當(dāng)過(guò)指揮使,安重榮臂力過(guò)人,能騎善射,曾擔(dān)任后唐振武巡邊指揮使。后唐清泰二年,也就是公元935年,身兼太原尹、北京留守、河?xùn)|節(jié)度使三要職的石敬瑭在晉陽(yáng)舉兵反叛,為了擴(kuò)充實(shí)力,取后唐而代之,派人暗地招納安重榮。安重榮見(jiàn)后唐朝廷腐朽虛弱,盡失人心,敗亡已成定局,便率領(lǐng)1000余名騎兵趕赴太原,投于石敬瑭麾下。第二年,契丹主耶律德光冊(cè)封石敬瑭為大晉皇帝,后晉正式建立,安重榮被提拔為成德軍節(jié)度使。

安重榮精明干練,處事決斷,作為一個(gè)武夫,卻不是一個(gè)大老粗,屬于有思想的人,很有謀略,又勤于政務(wù),每詞遇到訴訟案件,親臨大堂明辨曲直,依法裁決。那些百姓徭役、課稅、倉(cāng)庫(kù)耗羨等大事,他更是事必躬親。這樣,同僚及衙役們不敢貪贓枉法,胡作非為,鎮(zhèn)州一帶得以保境息民。可以說(shuō),為官期間,得到了老百姓的好評(píng)。

在石敬塘答應(yīng)當(dāng)契丹人的兒子的時(shí)候,安重榮痛言此事乃"詘中國(guó)以尊夷狄,此萬(wàn)世之恥也"而留芳百世。后起兵造反,兵敗被殺。

石敬瑭為取得皇帝寶座,不惜出賣(mài)民族利益,認(rèn)賊作父,對(duì)契丹稱(chēng)臣、割地、納帛,無(wú)所不至,使中原百姓陷于水火之中。后晉文臣武將中唯有安重榮自恃忠心,旗幟鮮明地反對(duì)石敬瑭奴顏婢膝的投降政策,痛斥他飲鴆止渴的賣(mài)國(guó)行徑,力所能及地保護(hù)北邊諸族部民,遏制契丹人的狂妄野心,這種抵抗外族侵略的愛(ài)國(guó)心與民族氣節(jié)值得后人稱(chēng)頌。

此外,安姓還有很多名人,曾跟從河上丈人學(xué)仙術(shù),常在海上賣(mài)藥,當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“千歲翁”的安期生,被稱(chēng)為北極真人;著名石匠安民,因?yàn)榫芙^為奸臣蔡京刻石而氣節(jié)凌云;曹魏時(shí)期,有濟(jì)世之才稱(chēng)謂的安同;長(zhǎng)髯太保、宋代名將安??;明代詩(shī)人安盤(pán),著有《頤山詩(shī)話》二卷;清代畫(huà)家安廣譽(yù),超然蹊徑之外。


安姓溯源

      源流一:源出華夏族原有姓氏

秦朝時(shí)有安期生,一名安期,人稱(chēng)千歲翁,安丘先生。瑯琊人,師從河上公,是秦漢期間燕、齊方士活動(dòng)的代表人物,黃老哲學(xué)與方仙道文化的傳人。

    源流二:源出改姓或者賜姓

據(jù)《魏書(shū)·官氏志》所載,北魏時(shí)有鮮卑安遲氏改為安姓者;唐時(shí)安祿山由康姓改為安姓;明朝時(shí)有元人孟格、達(dá)色等被賜姓安;另有唐時(shí)回鶻人、奚人,明清彝族沙罵氏、村密氏、吉巴氏及其它少數(shù)民族中安佳氏、阿爾丹氏、德力根氏、安帳氏等眾多別姓改為安姓者。

    源流三:源出以國(guó)名為氏

漢代有安息國(guó)王子入華改姓。唐代西亞、中亞有“昭武九姓”之一,隋唐時(shí)期,祁連山北邵武城(今甘肅省臨澤縣)有康國(guó),后為匈奴擊敗,遷回至中亞(今烏茲別克斯坦的布哈拉一帶),建立了安,曹,何,康,石,米,史,火尋,戊地等九個(gè)小國(guó)。唐高宗永徽年間,「昭武九姓」先后歸附內(nèi)陸,其中有漢字音譯為“安”的安氏,以其原“安國(guó)”國(guó)名首字為氏。

    源流四:源出少數(shù)民族

滿(mǎn)族最早使用的漢字姓,在渤海國(guó)時(shí)即有此姓。改為安姓的滿(mǎn)族固有姓包括:安佳氏、額勒赫氏、納喇氏,以及加入滿(mǎn)族的阿爾丹氏(達(dá)斡爾族)等。


祝福安姓

本期百家姓為大家介紹安姓,知道了很多典故吧。

在這里,祝福天下安姓朋友,闔家康順、事業(yè)興旺、胸懷天下、澤被萬(wàn)民,把握好人生際遇,成就璀璨的未來(lái)。

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