| 心清則靜。欲心靜必先心清，心靜后方能心更清，二者相輔相成。心不清，不知欲不知為，難去燥，心難靜；心不靜，只注重表面現(xiàn)象而忘其實(shí)質(zhì)，則欲速而不達(dá)，心難清。書中有寫道：禪的最高境界是無字；音樂最高境界是無詞；愛的最高境界是無言；生活最高的境界是理解；朋友彼此間的最高境界是此時(shí)無聲勝有聲；這些種種的境界包含很深的寓意，那就是要我們時(shí)常保持一種寧靜如水的心態(tài)。
心靜，就是人在思維中靠自身的意志力遏制雜念，摒棄外界干擾而獨(dú)立思考一件事情，進(jìn)而達(dá)到物我兩忘的境地，實(shí)質(zhì)上講的是一種意境，更是一種發(fā)自內(nèi)心深處靜逸的心態(tài)。心靜時(shí)，靜如松竹之淡泊，只邀清風(fēng)明月對弈；靜如山石之沉穩(wěn)，只聽澗水云霧和鳴；靜如海、月之平和，只孕珠貝之翕張。只要內(nèi)心世界是寧靜的，所有的動(dòng)則會(huì)變靜。無論是月夜如水的時(shí)靜，還是春雨潤物的物靜，都不如心靜。心靜則物靜。
心靜如水，依物隨形。然而，在這個(gè)充滿了喧囂、嘈雜的時(shí)空。誘惑和種種干擾無時(shí)無刻都在肆虐著我們的身心，欲尋清靜就像沙漠中一潭清澈的泉水，顯得彌足珍貴。尤其生活在喧鬧的城市，享受寧靜已成為一種奢侈。物以化靜、心性始然必須放得下繁華，耐得住寂寞，尋找自由的棲居放逐心靈。獨(dú)享自己的心靈桃花源。
心清則靜。物以外物、物而不物，是一種氣度，一種品質(zhì)，一種境界。拋開雜念，平和心態(tài)，拒絕急躁。這就是我們生活中須做的念靜、意靜、行靜。掌握好分寸，保持內(nèi)心的平靜，把握住人生最重要的真諦，容納我們漂浮于塵的心。
靜則生輝，動(dòng)則生昏。人生的一切浮躁和欲望都是來自不清靜、不安穩(wěn)的心。人如果都能有心靜的自然和諧，有修身養(yǎng)性的積極處事態(tài)度，遠(yuǎn)離悲觀厭世的消極逃避，能控于己、制于心，方可萬事不亂，世俗多于煩事的世俗人生，就會(huì)少了許多煩惱。每個(gè)人的人生路上，都有童年的嬉戲，少年的好奇，青年的渴望，而步入中年是對人生的反省和回眸。這久遠(yuǎn)的回憶需要心靜則清、心清則明地慢慢回味。
心靜乾坤大，心安理數(shù)明。學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。心不靜則理不清，理不清則事不明，必然會(huì)陷入迷茫。人一旦進(jìn)入了“靜”界，便多了一些祥和，少了一些紛爭；多了一些幸福，少了一些災(zāi)禍。
心靜，是一種境界，一種智慧，一種思想。也是人生轉(zhuǎn)折的必要過程，更是人生成功的必要成本。心靜需要具備一種豁達(dá)自信的素質(zhì)，需要一份恬然和難得的悟性。世間萬物皆有心。天有天心，天心靜，萬簌俱寂，神秘而靜美；海有海心，海心靜，海天一色，清幽而詳和；草木亦有草木之心，草木之心靜，從容而靜雅，天人合心，人心靜，心如碧潭，靜如清泉，恍若天籟。
心清則靜，心靜則清，心靜則明，給自己一份執(zhí)著，給生命一份從容，給心一份坦然。 | 
