從近兩年的中考和高考成績中可見，語文成為拉分的關鍵學科。可謂“得語文者得天下。”
語文學習中的兩大難點：古文和作文。為什么讀了十幾年的書，古文依然看不懂？作文依然寫不好？今天，除了說一說語文考試難點的學習。還跟大家聊一聊語文學習歸根到底要學什么？語文教育的目的是什么？
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如何學習古文
縱觀古人，王勃六歲善辭章；駱賓王七歲能賦詩；梁啟超'六歲畢業《五經》，八歲學為文，九歲能日綴千言。
古人與今人無智商差別，為什么今人古文讀不懂？與學習方法有關。很多孩子都在學前認字，并且認字量都上千。孩子到底真正認識的字有多少？漢字經歷幾千年的演變，從甲骨文、金文、篆文、隸書、楷書，文字的結構變化都有其內在的邏輯。
簡體字卻造成了部分的割裂、斷層。對漢字本身結構和演變過程的認知缺失，增加了認字的難度。文字需要理解其含義，不同語境下的意義不同。因此，真正的認字要回歸閱讀，在語境中理解文字。陶行知先生說：“語文的教科書，不但用不好的文字做中心，并且用零碎的文字做中心，每課教幾個字，傳授一點零碎的知識。學生讀了一課，便以為完了，再也沒有進一步追求之引導。零碎知識的教學割裂、分離了文字，使文字喪失了完整性。導致教學不系統，學生沒興趣，孩子很難真正重構文字的內在含義。
學古文要先學好漢字，熟悉漢字的演變過程，真正理解漢字的結構，為古文的基礎閱讀做準備。古人學習語文不教“字詞”。字詞的意思是在大量的閱讀過程中自然懂得的。趙元任先生說過：“從前的念書就是念書，先生不一定講，學生也不一定懂，真是‘讀書不求甚解’，可是過了一陣，甚至過了很多年，書里的意義漸漸地明白了。”這個“講”，不是一般的講解詞句意思。如果我們通過講解一個詞，一個句子，一段文字，只是局部的理解。而不是立體的懂。
周振甫先生在《怎樣學習古文》中用“立體的懂”全面講述了為什么傳統語文教育不教“字詞”？
'立體的懂'分為三方面，一方面是詞的具體解釋；一方面是一個詞作為術語時，了解術語的理論意義；一方面是要讀懂文章的用意。比方讀《論語》，“仁”字一共出現了104次，讀到十幾次“仁”字時，對“仁”字的意思漸漸懂了，讀到幾十次、上百次時，對“仁”的意義懂得更多了。能理解“仁”字在不同語境中的詞義并加以運用，就是“立體的懂”。
如果古文的學習執著于“字”、“詞”的積累和分析研究，那我們對于古文的學習就會停留著非常淺顯的層面，很難學好。因此，古文學習的重點是多讀文章，文章讀的多了，背誦的多了，其中字詞的意思自然就能夠懂得。哪怕一時不懂，讀了若干年，一旦豁然貫通，不懂的就全懂了。
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如何寫好作文
曾多年擔任高考閱卷組組長的黃玉峰老師給出了下列建議，總結如下：
學語文是要下點功夫的。特別是好的詩歌和文章應該從小就背起來。因為節奏感在里面。很多人詬病語文學習的“死記硬背” ，其實是根本不懂得怎么樣學語文。該背的書，還是要背的。多讀經典，熟背經典。孩子要從小把基礎打牢，小時候要記憶，看起來記憶會花很多的時間，節奏比較慢，其實這個“慢”才是真的“快”。
文學創作（作文）首先是積累、吸收，因為看得多了，做的多了，才會有創造。其實，今天大談的創新，并不是憑空想象。不論多么先進多么花哨的教育方式都不可能教你去建造空中樓閣。創作的過程就是扎扎實實的積累，真真切切的體悟，開開心心的面對，舒舒展展的表達。
創造力不容易培養出來，關鍵是我們不可以阻礙、壓抑孩子的思考。如果讓孩子按照套路寫作文，慢慢就不會寫文章了。因為他的思維被放進了框里，被鎖鏈鎖住了。將吸收記憶與獨立思考兩者融合自來，自然就會慢慢創造自己的文字了。不論是古文的學習還是作文的創作，根本還是閱讀。這也是語文學習的根本。
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如何閱讀
1、讀好書，讀整本書
2003年發布的《普通高中語文課程標準（實驗）》就明確指出，要使學生“學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書。”
2011年修訂的《義務教育語文課程標準》也指出，“提倡 少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”
古人學習語文的過程就是誦讀整本書。
郭初陽老師說：“閱讀就是要還原文字本身的美感、文本背后的意圖，讓孩子浸潤于偉大作品之中，獲得獨立思考和審美鑒賞的能力。”
比如帶學生讀奧威爾的名著《動物農場》，他會引導學生圍繞“七戒”后面漸生修改出的“特殊法則”——“所有動物都是平等的，但有些動物比其他動物更平等。，在完整讀完原著的基礎上，關于“怎么理解這句話”，來一場辯論。
通過讀整本書、辯論和主題研討，就可以有話可說。到這個時候，寫作就成了順水推舟一般自然而然的事情。
2、閱讀興趣比讀什么更重要
孩子幼年時期是培養閱讀興趣的關鍵時期，每個孩子的興趣點不同。因此，家長切不可強迫孩子閱讀他并不喜歡的書。閱讀是一個循序漸進，順氣自然的過程。
一一從小對詩詞和國學興致不大，喜歡自然科學和數學類的閱讀。我曾經也通過各種買買買，并在家里書架的C位擺放著國學經典和詩詞書籍，希望能激發她對詩詞國學興趣，但收效甚微。于是本著因材施教的原則，尊重她的愛好，保護她的閱讀興趣。
前幾日，一一的學校要開展詩詞大賽活動，我知道她喜歡參加學校組織的活動，借此機會開始了詩詞的學習。我們的學習不拘泥于背誦，更多的去感受詩中的意境，體驗詩中的場景，用白話文的方式來講述詩詞中的描繪。
學校活動+多種閱讀體驗，讓一一開始對古詩詞有了想進一步了解的興致。自己開始主動發問，并尋找答案。
3、閱讀形式多樣
誦讀經典、自由辯論、電影鑒賞、戲劇表演、主題研討等多種方式來進行閱讀。而不限于書籍和繪本的閱讀。
一一的自然科學閱讀，除了自然科學類的圖書，會看經典的自然紀錄片，比如：《地球脈動》、《生命》、《冰凍星球》、《海洋》、《宇宙時空之旅》……視頻里的內容更生動，更形象。
我們通過視頻鑒賞，談到人和自然的關系，人和動物的關系，也會談到生命的成長和宇宙的起源。
談及人和自然的關系就會聊到日益惡化的自然環境，人類的起源和發展；談及人和動物的關系就會聊到當下的疫情，病毒和人類如何共生，中醫和西醫的區別；說到中醫就會聊聊中國文化的內核和發源，還會聊到圍棋、對弈、生命、宇宙……
在閱讀和對話中，她的思維能力不斷地提升，雖然這個過程緩慢，也不會有立竿見影的顯性效果。但對于她來說，在這樣的對話和鑒賞閱讀中，有著對未知了解的興致和對收獲新知的喜悅，并慢慢成為她自己。
不管是人文科學、還是自然科學，在我看來都是語文的學習范疇。語文的學習不應該局限在文學類學習中。
閱讀不是量的追求，也不是形式的追求。每個階段對所閱讀的內容理解都不一樣，閱讀的感受隨著經歷的不同有著不一樣的體悟。閱讀的內核是：在閱讀過程中如何把內容內化為自我成長的力量。
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培養思維能力
語文的學習應該是思維能力的培養：創造性思維、批判性思維。
馬云說：“未來不是知識的競爭，而是創造力和想象力的競爭，是學習能力的競爭，是獨立思考的競爭。如果你像機器一樣思考，那么問題就會接踵而至。”在文學作品的創作中，創造性思維起著關鍵作用。所有的文學創作都需要豐富的想象力和卓越的審美能力。每部偉大的文學作品都是作者對生活和世界深刻敏銳的洞察，反思后，從無到有的一個創作過程。
古今中外的牛人，都是具有超強創造性思維的人，比如：愛因斯坦。他說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。”未來三十年世界會發生巨變。過去，我們把人變成機器，未來，我們將會把機器變的更像人。未來，將不再是知識驅動，而是智慧驅動，是體驗驅動；過去是知識和制造業驅動，未來則將是創造驅動。思維始于提問。自主發問是批判性思維的特征，發現問題的過程就是深度學習開展的過程。
批判性思維培養能很好的保護兒童好問的天性，引導孩子敢于提問、善于提問，培養孩子解決問題的能力。
語文教育本該是最好的批判性思維培養的課堂。批判性思維訓練也應該是語文素養提升的核心內容。整本書的閱讀、辯論賽等都是非常好的提升批判性思維能力的語文教育方式。語文=語言+文學。辯論提高的是語文的語言思辨能力。閱讀（包括鑒賞）提高的則是語文的文學思辨能力。瓊溫克在《批判教育學》中說：“批判教育的意義就在于它會驅使我們去觀察我們各自在這世界、社區以及教室所扮演的角色。迫使我們去觀察更加廣闊的社會、歷史、文化教學環境。”
享譽世界的數學家蘇步青說：“想要學好數學，先要學好語文。”他深刻體會到“語文是成才的第一要素”。語文的學習是語言能力、審美能力、思維能力的學習，更是價值觀的學習。語文教育的目的也不該是應對考試，而是激發你天賦的潛能，讓你發現你自己，讓你成為你自己。
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