天下大勢，合久必分、分久必合！中華民族幾千年來就是在不斷分裂與融合中前進的，對于很多研究歷史、喜歡歷史的朋友來說，亂世通常是他們探尋的重點，因為亂世出英豪，中國幾個大的混亂年代，研究最多的莫過于春秋戰(zhàn)國、東漢三國這兩個朝代了，但其實，在中國歷史有一個亂世，長達300余年，政權割據(jù)，你爭我奪，這個時期同樣也是中華民族最黑暗的時期之一，今天李夫子就來跟大家聊一聊，從東晉十六國到南北朝，這數(shù)百年時間中華民族是怎么從分裂走向融合的！
可能很多小伙伴都知道，自“五胡亂華”之后，華夏就進入了三四百年的大分裂、大黑暗、大戰(zhàn)亂時期。直到公元618年，李淵在長安稱帝，建立了大唐王朝，從此以后，唐、宋、元、明、清，中國的歷史基本面貌自此發(fā)生改變，“朝廷高度集權的統(tǒng)一王朝”成為了華夏歷史的主流。試想一下，為什么中國在魏晉南北朝這300多年間，就能具備大一統(tǒng)的條件？這個過程當中到底發(fā)生了什么？這兩個問題在歷史學界被稱之為“隋唐帝國的形成問題”。
論起這一次中國大分裂的起點，應該從公元316年，匈奴人劉淵滅亡西晉開始算起，從這之后，北方就陷入了“五胡亂華”的黑暗時期。那都有哪五胡呢？“匈奴、鮮卑、羯、羌、氐”。在這之前的三國時代，雖然各路諸侯也是打的不可開交，但是相對來說很好解決，只要最后有一個勝利者，大家都認可，帝國就可以恢復一統(tǒng)。但是當民族問題疊加到政治問題之上，那問題就復雜了。所以當中國的整個北方，包括四川都陷入了民族之間的矛盾之時，想要再歸于統(tǒng)一，那真是比登天還難了。那么這個民族問題為什么會遺留下來？其實跟源在于漢朝。
對于漢朝，最讓我們后世人自豪的就是打匈奴打得很厲害，而且經(jīng)常完勝！這個時候就有一些匈奴的部落，覺得我既然打不過你，干脆就投靠你得了。所以南匈奴就開始依附于漢朝。漢朝皇帝當時心想：“你既然要投靠，那就給你安置到北邊吧，而且你是被我打服的，又是主動投靠的，那我大漢就得奴役你們”。所以從東晉十六國到北方的五胡亂華，開朝的那幾個皇帝都是被漢朝欺負長大的。當然了，如果你有本事，那就一直欺負人家，可是偏偏自己又不爭氣，搞起了內(nèi)亂。大家都知道，西晉爆發(fā)了著名的“八王之亂”，說白了就是司馬家的那些兄弟叔侄互相之間爭權廝殺，這就造成了一個歷史機會。一個讓飽受欺凌的五胡，揭竿而起的機會。因此所謂的五胡之亂，其實根本不是什么外族入侵，而是漢族人親手打開了瓶蓋，放出了魔鬼，卻發(fā)現(xiàn)再也收不回去了。
回過頭來再看這300年的大分裂。華夏基本的政治格局就是南北朝，南方的像“東晉、宋、齊、梁”等等這些朝代的皇帝也不乏雄才大略者，也曾經(jīng)間歇地搞過一些北伐。但是受限于當時南方的經(jīng)濟和軍事實力實在是太差，歷史也不會給他們這個機會。所以有機會完成中國統(tǒng)一大業(yè)的都是北方這些少數(shù)民族執(zhí)政的割據(jù)政權。這也是為什么明朝之前，中華大地都是以北統(tǒng)南的原因了！但是這些少數(shù)民族卻又面臨一個基本的難題，就是國內(nèi)掌權的握有刀槍的是少數(shù)民族，但漢族在人口總量上卻占絕大多數(shù)。
所以他們首先需要解決的是如何在北方先完成民族融合，然后才有機會統(tǒng)一全國。面對這個難題，北方歷代的皇帝們也確實做出了各種各樣摸著石頭過河的解決方案。第一代解決方案是“以牙還牙”！你漢族人欺負我，那我自然也就欺負回去，最典型的就是后趙的創(chuàng)始人“石勒”！“石勒”自己沒什么文化，也不識字，所以統(tǒng)治國家都得大臣們給他念奏章。但是他心里卻明白，漢族人口多，想要搞定他們該怎么辦？于是他搞了一個民族的種族隔絕，這有點像后來滿清入關之后的“滿漢不許通婚、老祖宗龍興之地東北不讓漢人進入”等各種各樣的民族隔絕政策。
剛開始因為石勒是開國君主，所以有這個威望能夠把局面給鎮(zhèn)住，可是到了他的下一代皇帝叫“石虎”，這個人實際上是他的一個堂侄，也就是篡位得天下的。這石虎可是中國歷史上有名的一個暴君，他繼任之后，就覺得漢人是個問題，人太多，于是就有個和尚給他出了個主意，說“東晉現(xiàn)在對我們是躍躍欲試，他們一旦攻打我們，漢人肯定當內(nèi)應，所以我們必須要解決漢人的充分就業(yè)問題，讓他們好好干活，這樣他們才沒空去呼應東晉對我們的北伐”。石虎一聽覺得有道理，于是就開始大興土木搞基建，第一項大工程就是修鄴城的城墻。鄴城是當時“后趙”的首都，修首都的城墻也算是有正當性，于是在全國征召了十幾萬漢人來干活。
既然主要目的就是為了不讓你們有其他時間，那這個活兒就要干的過分一點。所以石虎把城墻一修再修，修的是又高又大，甚至把城門干脆修成鐵的，號稱是能防御百年一遇的軍事攻擊。可這工程也是倒霉催的，百年難得一遇的軍事攻擊沒有遇到，卻遇到了千年難得的一場暴雨，結果造成城墻坍塌，一下子就壓死了幾萬民工。那該怎么辦呢？接著修！反正漢人的命我也不珍惜。然后又引漳河水入城，結果又引發(fā)了城墻崩塌，又壓死了幾百人。這還不算完。緊接著石虎在洛陽又開始修宮殿，征召二十幾萬人。
如此這樣折騰能有好下場嗎？所以最后折騰來、折騰去，漢人當中就冒出一個人叫“冉閔”。這個人也是后來東晉十六國當中“冉魏”的創(chuàng)始人，于是“冉閔”就開始造反，帶領漢人就把這幫“羯族”的首領，包括皇族全部都給殺了。殺了領導者之后，還有幾十萬羯族人怎么辦？冉閔一想，放虎歸山必留后患，不如想個辦法給你一鍋端了。于是他就設計了一個陽謀，他對羯族人說：“現(xiàn)在首惡已除，從屬不辦，你們各自逃命去吧，該出城就出城”。轉身他又跟外面的漢人說：“你們也自由了，都入城吧”，結果里面出城的羯族人和外面入城的漢族人就堵在城門口了！
堵在城門口之后，冉閔就開始下令說，“漢人們，現(xiàn)在是你們報仇的機會，殺一個羯族人，我就給你獎賞，給官位、給錢都不在話下”。于是就在鄴城，一天之內(nèi)殺了幾萬羯族人，緊接著冉閔又傳令四方，所有的漢族人有仇報仇、有冤報冤，但凡看見羯族人甚至是胡人，只要胡子長得長一點的，你們就放手去殺。結果就在幾天之內(nèi)，幾十萬羯族人被殺掉，上百萬的胡人也開始逃亡。這個事件說明了什么呢？說明民族融合的種族隔絕方案是不可行的。要知道你們?nèi)藬?shù)少，卻逼著一個人口占絕對優(yōu)勢的漢人，長久的在你們的奴役之下，這是不可能的。
第一代解決方案宣告失敗，那么第二代方案又出現(xiàn)了，代表人物就是前秦的“苻堅”。在魏晉南北朝期間，“苻堅”可以說是一個特別有名的皇帝，有三個成語都是說他的，比如“投鞭斷流”、“草木皆兵”、“風聲鶴唳”。他也確實很聰明，而且是個有雄才大略的人，他的民族融合政策是兩手抓，第一手就是在北方區(qū)域內(nèi)以開放的政策面對各民族，只要你肯來，我都接受。另一手就是解決頂層設計問題，苻堅認為，既然搞不定漢人的肉體，那我能不能搞定你們的精神呢？我可以獲得我這個政權的正統(tǒng)性和合法性，擒賊先擒王，我直接把老巢給你端了不就完了嗎！
苻堅認為，只要把“東晉”打下來，這樣漢族的士人們就只能配合我，一旦歸附，那民族融合也就完成了。苻堅在北方的民族融合這一方面上做的非常徹底。比如說他重用漢人王猛，就遭到很多“氐族”貴族的反對，你怎么能用個漢人呢？于是苻堅就采取極端手段，只要有不服的就殺，再不服的，直接朝堂上抓起來抽鞭子，誰也阻擋不了用王猛這樣的漢人的決心。所以后來東晉十六國的北方，有一些創(chuàng)業(yè)成功的皇帝，其實都出自于苻堅的朝廷，比如說后秦的“姚萇”、后燕的“慕容垂”，甚至是北魏的“拓跋珪”，這些人都在苻堅的朝廷上，這充分說明了苻堅確實很包容。
雖然苻堅的兩手抓政策很好，但問題的關鍵就在于，這一套方案是兩手都要抓，兩手都要硬，只有軍事這邊解決了東晉的政權，北方的這種寬容政策才能起到作用。但是后來“淝水一戰(zhàn)”北方大敗，直接導致整個前秦分崩離析，于是姚萇、慕容垂、拓跋珪這些人就都各自創(chuàng)業(yè)去了。所以第二個民族解決方案就這樣壽終正寢了。
第三代方案又是什么呢？這就得提到北魏，大家所熟知的著名的孝文帝。孝文帝想的方法很簡單，既然我們少數(shù)民族搞不過你們漢人，那我們就全盤漢化好了。我搞不過你，我就加入你，所以孝文帝就主持了一場堅定的漢化改革。堅定到什么程度呢？就連他的親兒子反對這場改革，都直接給殺掉。當然這個過程當中他也用了很多的心眼，比如說遷都從平城遷到了洛陽，遷到漢文化比較聚集的地方。當時北魏的首都是在“平城”，也就是今天的山西大同。如果要遷到洛陽，那距離太遠，大臣們肯定不干，也都不愿意去漢人扎堆的地方。
于是孝文帝就提出了一個更大的目標，說我們干脆南征，把南方的齊朝給滅掉算了，對于打仗，臣子們自然也是不愿意干的。但是誰又能攔得住皇帝打仗呢？因為統(tǒng)一全國，那是具有政治上的正當性的。所以孝文帝就帶著一幫不情不愿的臣子和軍隊向南出發(fā)。等到了洛陽的時候，天公作美，突然開始連續(xù)下大暴雨，道路淤泥沒法走，所以大家都只好呆在洛陽等著。道路沒法走該怎么辦呢？孝文帝這個時候就說，“這樣吧，我給你們兩條路，第一條我們等天晴了繼續(xù)往南走。第二條咱也就不回去了，咱就建都洛陽，你們挑一個選擇”。兩者權衡，那幫大臣肯定不愿意打仗，那就建都洛陽吧。就這么連哄帶騙，孝文帝總算是完成了遷都的大事。那既然遷都成功，后續(xù)就會有大量的政治配套體制改革。
首先就是關于“喪葬、服飾”等文化就都得改，改成漢人那樣，而且連“姓”都得改。不能用原來鮮卑族的那些姓。比如說皇帝原來姓“拓跋”，現(xiàn)在就改姓“元”，所有大臣也都得改，而且都得學習漢語。30歲以上的老人不學也罷，30歲以下的必須學，不學，官你就不用做了。這有一句話叫“暖風熏得游人醉”，那些北方的貴族，原來在北方各種物質生活都比較匱乏，到了洛陽之后，一下子就陷入了那種紙醉金迷的生活里不可自拔。
所以這幫人要改其實很容易就改過來了。再過一兩代之后，你讓他們回去，他都不回去了。但是要知道民族是一個整體，整個鮮卑人的上層是遷到了洛陽，但是底層尤其是那些帶兵打仗的人，他們原本是民族的棟梁，攻城掠地，全靠他們。而現(xiàn)在變成什么角色了？全變成了鄉(xiāng)下親戚，而且還是窮親戚，又沒文化，在洛陽吃香喝辣的已經(jīng)被漢化的鮮卑貴族當然就看不起他們了。
于是這個民族就斷為了兩截，在這其中還發(fā)生了一件事。有一個漢族大臣，他有兩個兒子。其中大兒子給皇帝寫了一份奏折，彈劾武將，說以后這些武將不要讓他們當官了，尤其不能當大官，而且還把這個當規(guī)矩給定下來。皇帝還沒做反應，這些武將們就不干了。風聞有這么一封奏折，就立馬糾集好了幾千人跑到張家去鬧事，先把這個大臣給打了，然后把房子給燒了，最后連他兩個兒子也死了。
作為北魏的皇家，又是如何處理這件事的呢？各打50大板，先把為首鬧事的八個軍頭給殺了。其他人就不問了，然后一看這封奏折這么大的反彈，自然也不敢批示，于是這事就不了了之了。但是這件事情暴露了當時北魏朝廷當中的一個巨大的裂痕，原來的鮮卑族，尤其是握有軍權的那些人，已經(jīng)開始有了極大的不滿，這直接導致后續(xù)釀成的一場潑天大禍。
這些民族融合的舉動和政策為后來隋朝的大一統(tǒng)奠定了基礎，如果沒有這些民族融合的嘗試和探索，那可能中華民族想再大一統(tǒng)，不知道又要延后多少年了！好，今天的話題就聊到這，后續(xù)李夫子再給大家分享“隋唐帝國又是怎么煉成的”！
