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“陽明先生創良知之說，為暗室一炬。”這是明末著名史學家張岱對王陽明的評價。不可否認其創立的心學在整個歷史進程中，包括現在都占有著重要的地位。他曾在創立初期為其弟子們立下了四條訓誡，今天我們就來看一下。
立志
立志，即意之所向，這是四項訓誡中最重要的一項。王陽明說：“志不立，天下無可成之事”，一個人決定為學的最根本前提就是立志。隨著時代的發展和社會的進步，大多數人已經衣食無憂，生活在“滋潤”的條件之下，好像這兩個字對現在人的需要并不是那么的迫切，真的是這樣嗎？
楚國在當年可以說已經瀕臨滅亡，君主莊王整天沉迷享樂、不理朝政。后來朝廷大臣馬伍舉對他說：“京城有只大鳥，三年以來，不飛不叫，不知為什么？”，楚莊王聽了之后回答：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”。君主突然明白其用意，發奮圖強，精心治國，最終成為春秋五霸之一，這正是“立志”的重要性。
勤學
既然自己的都已經下定決心立志，接下來就要思考如何勤學。魯迅曾經說過：“偉大的成就和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。”歷史這么多成功人士，告訴了我們這兩個字的重要性。人雖各有所長，但這個“長”能不能發揮出來也在于自己是否勤學。
當然如何才能使自己勤學？我拿學生身份舉例。現在的學生已經跟過去不一樣，有著穩定的學習環境，也有充足的物質基礎，時間也可以說是非常的充裕，你們沒有理由不勤奮。首先將自己的態度從“要我學”轉化成“我要學”，培養學習興趣，樹立自信心，只有這樣才會提升自己內心的求知欲，“勤學”當然也指日可待。
改過
“人非圣賢，孰能無過”。王陽明曾經在教導弟子時說：“大圣大賢也難免有自己的過錯，之所以還能成為圣賢，是因為他們能改過。”所以這就要求我們當代人不怕自己有過失，只要肯改。這是一種發自內心的感悟，這是良知上的一種行為，要為了自己而改正。
生活中常常聽到有些人說“其實我也不想”“我沒有想到會這樣”……這都是一些推脫之詞，錯了就是錯了，敢于承認錯誤想必也會引來他人的敬佩。如果一而再再而三地掩飾自己的錯誤，想必也會遭到他人的厭惡。只要我們內心意識到，并且去改正，依然是人們所歡迎的。
責善
所謂責善，就是要別人向善。說得通俗一點，即互相監督、提醒，從而讓對方的品格臻于美好。當別人有錯時，我們盡心去勸導他，這個過程我們盡量委婉，要易于對方接受。如果因為這件事得罪了人，即便初衷是好的，那這樣的意義何在呢？接受了感激你也沒有生氣，這才是最好的一種方法。
我們現實生活中也需要這樣的朋友，他們善意的提醒和監督是必不可少的。一個人受周圍人的影響，好人也可以變成壞人，壞人也可以變成好人。這就要求我們必須不斷去接觸那些可能讓自己得到提升的人，在自己成長的過程中你們互相激勵，互相糾錯，從而成就完美的自己。
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