【讓身體每天健康一點點】
【 第 6 篇】
從眾是一種人類天生的基因。
第一章 一些奇怪的事實
從眾的心理
群體盲從意識會淹沒個體的理性，個體一旦將自己歸入該群體，其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。
----古斯塔夫· 勒龐
“因為我看到身邊的人確實治好了，所以我才這么去治的。”
的確，對于一個久病不愈的患者，沒有什么比你身邊的病友突然康復更讓你困惑或者羨慕的。在進化心理學中，動物對身邊事物的威脅和感知最為明顯，也最為影響自身的判斷和行為。
但要小心，當你羨慕旁人，不假思索做出效仿的那一刻，可能是你厄運的開始。我也多次說過，我最慘痛的加重病情的一次治療，就是在看到別人被中藥治好后，我也按照原配方，自己也跟著喝了………
曾經這么一段笑話：
一個石油商人獲得了去天堂的獎勵，他見到了圣彼得。圣彼得告訴他一個壞消息：“你雖然已經獲得了入住天堂的資格，但是，你看天堂已經沒有石油商人的位置可以把你塞進來了。”這個石油商人想了一會，說他能否對里面喊幾句話。圣彼得同意了，石油商人揮舞雙手高喊：“在地獄發現了石油。”天堂的門立刻洞開，所有的石油商人都蜂擁而出涌向地獄。圣彼得很有感觸，于是邀請商人進入天堂。石油商人想了想拒絕了：“不，我還是和他們一起去吧，有時謠言也有可能是真的。”
這只是一個非常經典的描述人們無腦從眾心理的例子，忽悠別人的人，最后自己也被眾人成功裹挾。國人有幾個形象的詞來描述這個行為---“韭菜”、“大媽”等，國外也有個相似的詞叫做—“旅鼠”。具體我就不展開了，感興趣的讀者可以自行搜索。
事實上，從眾的行為在生活中比比皆是，比如在電視臺錄制節目，編導都會安排一個負責帶領大家鼓掌的“托”。當節目錄制到需要鼓掌的地方，那位躲藏在舞臺黑暗處的“托”就會響亮的拍起巴掌，他知道這時無論節目是否有趣，大家都會跟著鼓起一浪掌聲。如果你走在大街上，突然抬起頭出神的看起天空，請表現的非常專注和陶醉，很快你會發現，周圍的人也都在看天空，此時，你會體會到一種操控別人的狡黠樂趣。許多流行文化本身也是從眾心理的表現，譬如時裝、購物、旅游的潮流經常變，追逐流行成了每個階段中產階級的標配，仿佛不參加這些主流活動，自己就會和社會脫節一樣。甚至，在人生大事的重要決策面前，我們也傾向于和大眾保持一致，比如90年代流行出國，本世紀初流行下海，外企，后來又流行當公務員、買房、最近幾年又來了萬眾創業、P2P、股票、比特幣等等。
從眾行為，就像男人們總是喜歡20歲出頭漂亮妹子一樣，早已被寫進了我們的基因。我們從猿類進化開始，就是群體性的動物。而在和自然界搏斗，獲得最大生存和基因繁殖機會的過程中，群體性動物集結在一起，就可以盡可能減少死亡，并成為物競天擇的最終勝出者。觀察群體性動物是如何協作的，最好的對象就是螞蟻社群。一只螞蟻總是跟隨前一只螞蟻的腳步，如果在螞蟻爬行的時候把他們弄成一個圓圈，他們有時候會不停地走啊走……….其實人類也何嘗不是如此，如果有更高一層的造物主來看我們的話。
從眾當然有從眾的道理，生物進化的過程暗喻著某種哲理。人類從眾的本能和行為，基于這樣一個原理：行為保持一致，思想保持統一，可以減少個體生活的成本。面對復雜局面難以做出判斷的時候，和別人保持一致，是最節省腦細胞的方式。人們喜歡在一個機制體系中工作，這個機制就像一個平庸的安全系數，按照固有標準進行評估工作成果。這樣的體制不是鼓勵獨立思考，而是鼓勵從眾、隨大流、循規蹈矩。
但要警惕，輕易從眾那一刻，我們忘記了獨立，忘記了理性，更忘記了長期信奉的常識。因為，此時你只是群體中的一員，而且，你也習慣于和他人保持一致。心理學的名著《烏合之眾》深刻地揭示了其中的原因：“群體盲從意識會淹沒個體的理性，個體一旦將自己歸入該群體，其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。”“人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。”
時刻提醒自己，你是一個獨特的人，好似你獨有的指紋，那是你自己內在的銘印，它們是獨特的，是無與倫比的。對于金融市場這個最有意思的觀察從眾人群的修羅場，高毅資產董事長邱國鷺說過一句經典：“眾人奪路而逃時，不擋路、不跟隨。不擋路是因為不想被踩死，不跟隨是因為烏合之眾往往跑錯方向。
在選擇治療藥物和治療方式時，千萬要注意這一點，一定要獨立思考、一定要思考、一定要三思! 切忌無腦用藥、切忌無腦用藥、切忌無腦用藥！
患者錯覺：病友或者周圍人都說好的辦法就一定適合我。
真相：雖然總體來說從眾是風險最小的一種選擇，但還是要根據情況，尤其是避免從“小眾”，別因為你周圍3、4個人成功了，就以為你這么做就非常正確（后面會說這屬于幸存者偏差）。一定要認識到他我個體異同，別人說是好的事情，到底適合我與否？思考調查過以后，再做決策。
