維克多·雨果是浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，一生寫過多部詩(shī)歌、小說、劇本、文藝評(píng)論和政論文章，在全世界都有著廣泛的影響力，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
1802年，雨果出生于法國(guó)的一個(gè)軍官家庭，在學(xué)生時(shí)代，雨果就對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣，愛好文學(xué)創(chuàng)作。16歲時(shí)就創(chuàng)作出卓越的詩(shī)句，21歲出版的詩(shī)集令他名聲大噪。
雨果一生的創(chuàng)作經(jīng)歷超過六十年，幾乎橫跨了整個(gè)法國(guó)現(xiàn)代化的過程，代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《九三年》等等。他的作品一直是站在人道主義立場(chǎng)上，贊頌真、善、美，鞭撻黑暗、丑惡與殘暴。
雨果和拜倫、歌德等都是浪漫主義的代表人物，浪漫主義作為一種創(chuàng)作方法，在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求。
經(jīng)常使用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法。而浪漫主義的興起，也反映了那個(gè)時(shí)代民眾對(duì)個(gè)性解放的要求，對(duì)獨(dú)立、自由的追求。
雨果在創(chuàng)作上的特點(diǎn)是善于描寫夸張的、非凡的人物和情節(jié)，他的小說主人公經(jīng)常是極度的英雄，或者極度的卑劣，情節(jié)矛盾一個(gè)接一個(gè)，曲折有致，引人入勝。
《巴黎圣母院》是雨果的第一部長(zhǎng)篇浪漫主義小說，當(dāng)時(shí)的巴黎在復(fù)辟王朝統(tǒng)治下，宗教勢(shì)力邪惡黑暗，封建制度殘忍無(wú)道，社會(huì)底層人民處于水深火熱之中。雨果創(chuàng)作出這部作品，借以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在小說的序言中，雨果說他曾經(jīng)去探索巴黎圣母院的時(shí)候，在鐘塔幽暗的角落里，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)手刻的單詞——命運(yùn)。這兩個(gè)字中所蘊(yùn)含的悲慘和宿命，深深打動(dòng)了雨果，他思索到底是怎樣一個(gè)靈魂把這個(gè)痛苦的印記留在墻上。
在巴黎的市井街道中，在圣母院回蕩著的鐘聲里，望著斑駁墻壁上的“命運(yùn)”兩個(gè)字，雨果構(gòu)思出了一段驚心動(dòng)魄又波瀾壯闊的故事。
在這個(gè)故事里，你將看到形形色色的人物登場(chǎng)，演繹一段段愛恨別離，那是一個(gè)個(gè)掙扎在罪惡邊緣的靈魂，堅(jiān)守或是毀滅，都是無(wú)法揣測(cè)的人性。
鐘樓怪人加西莫多，出生不明，相貌奇丑，日夜在圣母院與鐘聲相伴。他的心靈困在一個(gè)畸形的軀殼里，只剩下佝僂的、陷入黑暗的靈魂。
但是這樣一個(gè)被眾人唾棄、鄙夷的人，卻有著世上最偉大的愛。他的愛，干凈透亮，像是巴黎三月明媚的陽(yáng)光，丑陋的皮囊下是世間最真摯崇高的善意。
有善就有惡，在這個(gè)故事中，也有一個(gè)罪惡的靈魂，他就是加西莫多的義父——副主教克洛德。
一個(gè)鐘愛科學(xué)、遵守教規(guī)的神甫，因?yàn)閻凵狭艘粋€(gè)女人而漸漸失去理智，扭曲靈魂。
得不到所愛之人，就拼盡全力毀掉她，要么愛，要么死。在這里，我們將看見一個(gè)人是怎樣被欲望吞噬，被貪戀蠱惑，最終墮入無(wú)盡深淵的。
那個(gè)被惡魔、也被天使愛著的女人就是波西米亞姑娘愛斯梅拉達(dá)，這個(gè)善良美麗的姑娘愿意救一個(gè)陌生人的性命而與他結(jié)婚，也愿意幫助一個(gè)曾經(jīng)傷害過自己的人。
但是這樣一個(gè)姑娘卻深陷在盲目的愛情里，直至丟失了自己的性命。在故事中，我們將看見一個(gè)被愛情蒙蔽雙眼的姑娘，是如何一步步把自己斷送在愛情里的。
在這些形色不同的人物之間，你還將看見各種各樣的愛，你能想像到的愛的模樣，都容納在這里。
隊(duì)長(zhǎng)弗比斯是逢場(chǎng)作戲的愛，他這樣一個(gè)游戲人間的花花公子，根本不懂得什么是愛，只會(huì)喜新厭舊的玩弄和踐踏感情。這樣虛無(wú)蒼白的靈魂，也不配擁有愛。
敲鐘人加西莫多是甘愿付出的愛，我愛你就是付出一切來保護(hù)你、守護(hù)你。只要你幸?？鞓?，不再愁容滿面，我甘愿忍受孤獨(dú)和傷痛。
我不需要一丁點(diǎn)的回報(bào)，只要站在身后默默注視你就好，你甚至不用看我一眼，也不用知道我的心意。
副主教克洛德是因愛生恨的愛，我愛你就一定要得到你、占有你，否則我的愛就滋生出無(wú)邊的恨。
當(dāng)我的愛在仰望你的時(shí)候，我的恨就在侵蝕自己。當(dāng)這種恨超越了愛的時(shí)候，就是毀滅的時(shí)候。原來一顆心有多少愛，就會(huì)有多少惡。
波西米亞姑娘是盲目偏執(zhí)的愛，是一頭扎進(jìn)愛里，就不問世事。因?yàn)閻勰?，我可以拋棄一切去追隨你，沒有自尊，也沒有自我。
我甚至可以自欺欺人地忽視你的不愛，困在自己編織的美夢(mèng)和臆想的天堂里。
除了愛情，小說中還有一場(chǎng)感人至深的母愛，與女兒失散十五年的隱修女，日夜向上帝懺悔，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著孩子。
終于與女兒相認(rèn)后，她所有的瘋狂轉(zhuǎn)化為保護(hù)女兒的力量，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料一個(gè)母親的能量有多大。最后這個(gè)母親為了保護(hù)孩子，也失去了自己的生命。
還有那些骯臟丑陋的乞丐、流浪漢，他們兇狠作惡，可是為了拯救自己的同伴，他們又是那么的義無(wú)反顧、英勇無(wú)畏。他們是世俗上的下層人，但是靈魂從來不分貴賤。
《巴黎圣母院》這樣一部鴻篇巨制，你能從中看到太多太多的人心和世事。甚至你發(fā)現(xiàn)那十五世紀(jì)的人間百態(tài)，放在如今的時(shí)代，仍然是無(wú)比契合。
當(dāng)加西莫多被困在行刑臺(tái)上的時(shí)候，群眾圍繞著他哄笑，沒有一個(gè)人產(chǎn)生憐憫之心，人們無(wú)緣無(wú)故地恨他。
這種諷刺的場(chǎng)景，在今天的社會(huì)依然不勝枚舉，麻木的人心，無(wú)端而生的憤怒與憎恨，還有以觀望熱鬧的心態(tài)，來觀望所有罪惡。
在小說中，令人驚喜的還有各種充滿哲思的句子，幾百年前寫下的文字，在今天讀來依舊回味無(wú)窮，引人深思。
比如克洛德在照顧弟弟時(shí)明白了：人是需要感情的，沒有溫情，沒有愛的生命，就像一個(gè)干燥的車輪。
當(dāng)克洛德在感情遭遇挫折的時(shí)候，他更加專心的投入到科學(xué)當(dāng)中，“至少學(xué)問這個(gè)姐妹不會(huì)當(dāng)面嘲笑你，它總是會(huì)報(bào)答你，雖然它的報(bào)答有時(shí)顯得空虛”。
還有書中那個(gè)懦弱的哲學(xué)家，他曾說：“我把生活都安排好了，既不悔恨，也不奢望，我凡事都只求平衡?！?/p>
關(guān)于墮落，是這樣說的：“一個(gè)人只要干了一件壞事，就想干盡一切壞事，罪惡的另一頭有令人昏迷的歡樂?！?/p>
關(guān)于絕望，又是這樣詮釋的，“人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了?！?/p>
這一句句充滿思辨的話語(yǔ)，都有穿透文字和時(shí)間的魔力，讓如今的我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了不一樣的思考。
如果你問《巴黎圣母院》到底寫了什么？
那是一個(gè)個(gè)掙扎在世間的靈魂，游走在愛與恨的邊緣。有人純白無(wú)暇，有人骯臟不堪，有人堅(jiān)守，有人墮落，罪惡的兩端，是命運(yùn)的捉弄，也是時(shí)代的悲劇。
在明天的閱讀中，我們將一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人心魄的故事，去到十五世紀(jì)的巴黎，去到那座舉世聞名的圣母院，看看“命運(yùn)”二字到底是誰(shuí)刻的。
看看加西莫多、愛斯梅拉達(dá)、克洛德這些鮮活的人物，去感受那場(chǎng)命運(yùn)洪流里的愛與恨，聆聽一曲巴黎悲歌。
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