人的成長總有一個方向,從一個階段的終點邁向下一個階段的起點。人不再是單一的獨立個體,而是帶著濃厚親情與祖先宗族緊密連接的一環(huán)。
家族系統(tǒng)
系統(tǒng):
同類事物或要素按一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合成的整體。
家族系統(tǒng)成員:
1、當事人,其兄弟姐妹(含異父母、非婚生或收養(yǎng)者),也包括去世、夭折、流產(chǎn)或墮胎的。
2、父母,其兄弟姐妹(含異父母、非婚生或收養(yǎng)者)不論活著、死去、夭折、流產(chǎn)或墮胎的都包括在內(nèi)。
3、(外)祖父母,其中一兩個兄弟姐妹(含異父母、非婚生或收養(yǎng)者)。
4、其中一個(外)曾祖父母。
5、命運乖舛或受系統(tǒng)其它成員不公平對待的人(被排斥、遺棄、鄙視或遺忘等。)
6、在系統(tǒng)中為著某些人而放棄自己序位或權(quán)利的人。
在家庭中有一股強大的系統(tǒng)動力引領(lǐng)著每一個系統(tǒng)中的成員,這份動力是來自家庭多代成員之間的聯(lián)系,并受著平衡的原始需要的支配。
唯有遵循一定“愛的序位”,這份愛才能存續(xù)下去。
海靈格認為:
宇宙間隱藏著一定的規(guī)律,這種規(guī)律不僅用于自然界的萬事萬物,并且作用于人類社會甚至家庭系統(tǒng)內(nèi)。
人作為社會性的生命,每個人都隸屬于某些系統(tǒng);他會是一個家庭成員、某個社區(qū)的居民、某個組織的一員……,而且他本人就是一個系統(tǒng)、一個身、心各要素構(gòu)成的系統(tǒng)。
從個體到家庭、家族、團隊、民族這些大大小小系統(tǒng)相互聯(lián)系,構(gòu)成個完整的社會系統(tǒng)。
每個人就是在這樣一個社會系統(tǒng)中孕育、出生、成長起來的。同時,受到這些系統(tǒng)中的成員和系統(tǒng)動力的“影響”和“牽連”。
愛的法則
海靈格發(fā)現(xiàn):
人類關(guān)系中的秩序往往早已被愛排定唯有當我們洞察這些秩序,愛才能成功。我們經(jīng)常困惑于盲目的、沒有了解的愛,并且沒有領(lǐng)悟這些秩序。
但是當真正的愛使我們知道并且尊重這些秩序時,便能實現(xiàn)我們的愿望。不論是對我們或是對我們周遭的人,愛會散發(fā)著安祥的氣息并具有治療的效果。
在家庭系統(tǒng)中,有些隱藏著的、不易被人們意識到但符合自然動力法則,決定著家庭成員之間的關(guān)系,“愛的序位”決定著個體的命運,如果我們跟隨“系統(tǒng)排列法則”和家人相處,生命就和諧,大家都能夠快樂和健康的成長;
如果我們違背了系統(tǒng)運行的基本法則,就會引起系統(tǒng)紊亂,我們就會受困擾;當我們恢復(fù)到原有的法則時,就會有治療效果,系統(tǒng)的人就會幸福安康。洞悉愛的法則是睿智,跟從愛的法則是謙恭。
家庭層次
愛的法則或“愛的序位”中,主要是保持系統(tǒng)內(nèi)的層次;
一是時間決定現(xiàn)狀,就是由時間和功能確定系統(tǒng)內(nèi)的順序和結(jié)構(gòu)。不管是誰,首先進入同一系統(tǒng)的對于后來者的有優(yōu)先權(quán):父母優(yōu)先于孩子;孩子中的老大優(yōu)先于老二;時間在家族里建立的自然層階,一定要尊重,違背了就會發(fā)生家庭悲劇;
二是兩個系統(tǒng)間的優(yōu)先順序,是新系統(tǒng)優(yōu)先于舊系統(tǒng),當家庭不遵守這一系統(tǒng)間的優(yōu)先順序時,必然困擾重重。
在一個家庭中,夫妻之間的愛最有優(yōu)先權(quán),同時,家庭中全家都服從丈夫的情況下,家庭生活就會美滿。即妻子服從丈夫,丈夫服務(wù)于妻子;在父母和孩子之間,如果父母對孩子的愛比起父母的愛多,愛的法則就會紊亂。
父母和孩子之間的系統(tǒng)法則中;
一是父母付出,孩子接受;
二是付出和接受之間不可調(diào)和的失衡;
當孩子是孩子,父母是父母,即家庭內(nèi)根據(jù)時間確定層階受到尊重時,愛才是完美的。
牽連糾葛
海靈格發(fā)現(xiàn):
很多人的身心問題,其實就是“牽連糾葛”造成的。我們的一個系統(tǒng)中建立的“愛的序位”、“愛的法則”。家人就會受困擾而痛苦和生病,這種困擾就是牽連糾葛。
“牽連”可以說是“重復(fù)著一個之前的家族成員的命運”。
而很多“牽連”的開始,是兒童早期憑著對父母親單純的“愛”,企圖接近父母的問題引起的,還可能引起家族中一連串的“牽連”關(guān)系。
“牽連”會使一個家庭成員從年幼年開始就產(chǎn)生不能理解的思想、情緒、行為以及人際關(guān)系欠佳、疾病和心理問題,并延續(xù)在其生命中。
這些隱藏的系統(tǒng)動力影響或控制著我們,而我們又難以覺察它的存在,但我們可能實實在在地因沒有尊重它而感受到傷害。因此,我們可從這些傷害中知曉它的存在。