看點 很多媽媽通常都是拿著現成的繪本、迪士尼的經典動畫來給孩子看，很少會想為什么要給孩子講故事，怎么講故事，以及背后的故事精神。在這位快70歲的荷蘭老奶奶看來，迪士尼的動畫片恰恰框住了孩子的想象力，而不是滋養孩子的心靈。她指出了媽媽們在給孩子講故事中存在的很多誤區，比如急著讓孩子認字、直接說教讓故事變味等。最后，她分享了華德福分階段講故事的善美真三原則。
福利：明晚八點，10個與Christine現場交流名額，具體見文末。
文 | 厲校麟 編輯 | 馬用雷
視頻 | 洪宇哲
今天，五彩繽紛的兒童繪本、生動有趣的動畫片及多如牛毛的音像制品正不知不覺改變著大人們給孩子講故事的方式，一些卡通早教機甚至替代了家長角色，孩子全神貫注看繪本看動畫片，被當成是一種專注力的培養。即使家長能夠陪讀，常常會是大人指讀，孩子跟讀，希望孩子能夠看圖認字、數數、學知識。知識性學習，似乎成為了講故事一成不變的主弦律。
故事奶奶Christine
“你和你的孩子之間被一些東西隔離了，就是那本書。” Christine在視頻采訪中提到了講故事與讀故事的區別。
頂著一頭蓬松紅發的荷蘭老太太Christine J Cornelius，國慶期間來中國做了一場《英語與故事》專題研討會。
說她是老太太，快70歲的Christine，完全不像到了古稀之年。講話中氣十足，體力充沛，能量強大。丟沙包、跳大繩等破冰活動，一點也難不倒這位手腳靈活的紅發奶奶。
Christine畢業于荷蘭首都古老學府阿姆斯特丹大學（1632年創校），主修藝術史、戲劇和英語。踏出校門不久，年僅21歲的她在強調藝術化教學的華德福學校當起了一名高中華德福老師，一教44年。從學校退休后，Christine開始積極參與到瑞典、南非、以色列、中國等國的華德福教師培訓中。
第一所誕生于德國的華德福學校是1919年，意味著Christine經歷了華德福教育半個世紀的發展歷程。如今的荷蘭，人口只有1600多萬，比上海還要少700多萬，卻有八十多所華德福學校遍布全國，其中一些還享受著與公立學校一樣的政府資助。
盡管華德福教育在荷蘭如此普遍尋常，Christine說荷蘭家長和全世界的父母一樣，他們迷失在繪本閱讀和迪斯尼動畫故事里，為什么要堅持給孩子講故事，給孩子講什么故事，怎么給孩子講故事，少有人知道這背后真正的故事精神。
外灘君在Christine工作坊體驗了整整一天，整理出幾點，和家長們一起思考，我們應該如何給孩子講故事。
“白雪公主的形象可以有一百個”
━━━━━━
“It makes me disgusting！”（那讓我覺得惡心！”）
聊到迪斯尼動畫片，Christine用了“disgusting”，看來她極其討厭美國在全世界滲透并且大行其道的迪斯尼文化。在她看來，口口相傳的經典童話故事里的白雪公主，不應該只有一種形象。
“一百個孩子，原本可以有一百種白雪公主的形象，而不是所有的孩子為同一種白雪公主瘋狂著迷。”
迪士尼創造的白雪公主形象
但事實似乎的確如此，當孩子們看過迪斯尼的白雪公主，大抵永遠只記得迪尼斯的藍黃色調的白雪公主，孩子的筆下也很難創造出其他形象，想象力就這樣被框住了。
那是被創造出來的商業形象。Christine認為，真正的故事，應該是從大人心里流淌出來，是一種跟孩子間心與心的交流，故事就像心靈的母乳，會給孩子們豐富的滋養。
最佳講述故事的辦法，就是大人把一個故事熟記于心，然后以一種平和的語調，給孩子們緩緩道來。
年幼兒童并不適合常用陪讀和指讀的方式，因為繪本上的文字是死的，對于尚不認字的孩子來說，就是一堆亂碼，并不能在孩子腦海里喚起畫面。此外，市場上不少繪本一般都充斥著五顏六色的線條和圖畫，孩子們因視覺刺激而被畫面吸引，以至于會蓋過故事本身。而動畫片，更是中斷了大人與孩子間的活生生的聯結。
如果一個故事，孩子離開書，是從大人嘴里說出來，那就不一樣了。孩子會根據自己日常生活里記憶、體驗和經歷，發揮無窮的想象。
外灘君注意到，研討會中，每一位學員講述完故事后，Christine老師第一句話通常會問大家：“來吧，說說你看見了什么？”故事中的這個小動物是胖的還是瘦的？她走在哪里？吃的是什么？之后又變成了什么？
故事涉及到的每一個人物、動物、物品的形象，都是孩子自己的想象力構建出來的。一邊聽故事，一邊思路緊跟著講故事的人走，腦子里不時構想出一幅幅屬于他自己獨特的內在畫面，這對幼童的自我意識和想象力發展特別有幫助。
所以，講故事的意義，遠勝于攤開一本繪本，直接給孩子提供成人創作的畫面。面對繪本，孩子們無法有多余的能力來形成自己的內心圖景，因為他被束縛住了。
對于繪本閱讀，有一些家長還寄希望于孩子能夠認字。其實，就算通過不停重復孩子能夠認讀，這只是被強化記憶，他并不懂這個字詞背后的寓意。想讓孩子一邊聽大人說、看圖畫，一邊還要認字學習、理解故事寓意，這樣的家長未免太貪心了點。而且，這種方式，失去了我們追求講故事最高的旨意，就是滋養孩子心靈。
總之，Christine還是不建議讓孩子從小就陷入到迪斯尼的動畫世界里，對于孩子的想象力來說，這簡直是一場毀滅。等孩子會認字寫字了，也是先通過誦讀經典著作，再去看被翻拍出來的影視作品，也好過帶著電影動畫里的形象去看一本書。
只講故事，不演戲
━━━━━━
“平時怎么吃西瓜那就怎么吃，不要張大嘴巴，前后搖擺，夸張表演，講故事的動作應該是真實且精確的。”一個學員給所有人講完故事后，Christine提出建議。
Christine提醒，無論是講故事的人是老師還是家長，永遠記住，你只是一個講故事的人（Storyteller），平和地在傳遞一個故事，而不是用夸張的語調和肢體語言，為博得孩子一笑，像演戲一般，講故事的人反而沉浸到自己的情感世界里去了。”
平和、不浮夸、不幼稚、讓孩子擁有自己的圖景，這是講故事的人需要注意的。
就這一點，和一名華德福老師學員聊起來，她告訴外灘君，這也是華德福幼兒園老師和普通幼兒園老師的區別。“我們學校的老師都比較平和，不像普通幼兒園老師，努力把自己變成一個孩子，用孩子萌萌可愛的語調跟孩子講話。其實不需要那樣，對孩子來說，他需要看到大人真實的樣子。”
其實家長也是如此，不要過分認為孩子很幼稚，認為就應該這樣跟孩子說話孩子才能聽明白。
“孩子并沒有像我們大人想象的幼稚，他們從來不會覺得自己幼稚，幼稚這個詞也是我們成人造出來的。”另一個學員說道。
Christine故事會工作坊
故事療愈孩子受傷心靈
━━━━━━
為什么要這樣給孩子講故事呢？
瑞典兒童心理學家皮亞杰（Jean Piaget）認為：青春期以前的兒童不會區別精神世界和物質世界，在成人看來無生命的事物，在兒童眼里都是活的，有意識的。如童話中的太陽、月亮、動物、植物……自然界中任何物體都能講話。他把這一現象稱為兒童的“萬物有靈論” （Animistic thinking），這是兒童自然的精神活動，而不是理智的思維活動，形象化的童話世界與兒童的意識相吻合，因此，他們相信童話是真實。
上面這段話，常被引用分析孩子的精神世界。意指，孩子就活在一個童話世界里。
工作坊中，有一個爸爸學員分享了自己女兒分離焦慮的一個故事，她女兒并非就讀華德福幼兒園。上學第一天，女兒哭得很厲害。爸爸問女兒為什么要哭，三歲的女兒告訴他，因為幼兒園里有怪獸。這位爸爸就說，那我們一起找怪獸，把怪獸趕出去。經過一番尋找怪獸行動，他終于把女兒認為是怪獸的東西，趕出去了，孩子的分離焦慮竟然慢慢地治愈了。
這就是孩子的“萬物有靈論”的思維水平，他們把周圍的世界與自己想象中的童話世界聯系起來，并且堅定認為“怪獸”就是存在，這時候，孩子需要在童話世界里找到與他認同的人物，獲得強大的力量，打敗“怪獸”。
這個時候告訴孩子，現實世界中沒有怪獸是行不通的，他們無法像成人一樣理性分析，只有發揮想象力，在童話世界中尋找安慰。
Christine還在工作坊上傳授如何給孩子創作療愈性故事。當孩子們傷心、難過，被忽視、拒絕和傷害時，可以在童話故事中尋求安慰。
比如死亡。有時候，我們雖然跟孩子說，這位去世的親人去了很遠很遠的地方，無法回來看他，但孩子依然會無法理解，就覺得既然這位親人如此愛他，現在交通這么發達，為什么不回來看他。我們可以跟孩子說，親人變成天上的星星了，天天都在看著他長大，他還可以跟星星對話。
孩子在現實的童話世界中克服了焦慮和失望，心靈得到了滿足。
Christine深諳故事的療愈力量。在荷蘭，她長年通過一個“故事屋”（The House of Story）項目，給荷蘭北部難民區的孩子講故事，幫助孩子們在特殊環境中健康成長。在這一次的研討會，Christine同樣注重對成人的療愈，在她特別設計的活動環節，如晨圈、丟沙包、華德福濕水彩等活動，讓學員們的精神世界也到了一次宣泄。
小故事，大道理
━━━━━━
傳統經典的故事里，飽含一個民族文化精髓，常常可以教會做人做事的道理，以及這個世界是怎么運作的。
如果一個故事，以充滿愛和想象力的方式，如實精確地呈現給孩子，他就能夠領悟到深藏在故事背后的寓意。回到現實生活中，他會在自己的童話世界里，找到一種自我認同感，認同故事里角色的作為。這時候，大人或許可以發現孩子身上令人欣喜的轉變。
這就是小故事，大道理。但是，華德福的故事教育中謹記一點，不直接說教。
比如說完一個故事，反問孩子，學到了什么？明白故事里的誰為什么沒有這么做嗎？或者以后你們應該怎么做呢？這些問題，會把本來還沉浸在故事情節中的孩子，強迫抽離出來去回答這些生硬的問題。故事變味了，為了講道理而講故事，就猶如為了教詞語而講故事。
對初學語言的兒童來說，更加可以用講故事的方式，讓孩子同樣以圖景化的方式學習語言。
在工作坊上，Christine讓學員們分別用中文、英語、日語、閩南語等多種語言來講故事，底下都有完全聽不懂的學員，只能根據講述者的韻律和肢體語言來猜測寓意。這就如孩子在初學一門語言時的狀態，用想象力來感受一門外語的文化。Christine始終不認可講故事講完就逐字逐句解構故事去學知識。
傳統的童話匯聚了民族語言的精華，并通過口述代代相傳。這種口述文化記載著最原始的文學和藝術。故事的語言簡練、易懂和流暢，其中還常有兒歌、詩歌、順口溜等，對初學語言的兒童來說，童話故事就是最好的教材。
Christine在荷蘭的“故事屋”教育服務項目
講什么故事
━━━━━━
“其實任何一個故事在所有年齡段都是適用的，只不過我們要根據孩子的心智發展水平對故事作改編。”Christine在華德福教育理念心智發展三階段下，提出了一條善、美、真原則。
給0-7歲的孩子講故事，遵從“善”。
即使故事中有不好的情節，也要用善良的方式，自然而然地呈現結果。比如女巫的故事，故事原版一般都是把女巫燒死的，那可以跟孩子說，女巫被困在了木桶里，滾到了山坡。不要讓孩子覺得女巫特別可怕，最后的結局不必說破。
對于更小的幼童來說，故事情節相對簡單，即使沒有什么意義，只是簡單的重復疊加，也能帶給他獨特的韻律美感。
給7-14歲的孩子講故事，遵從“美”。
這個年齡段的孩子開始具備思考能力，可以聽一些復雜的故事，理解復雜的人物關系和激烈的戲劇沖突，逐步把自己從童話世界和現實世界分離出來，但還是不能太抽象。格林童話、動物寓言、北歐神話、希臘神話、中華民間故事等等都可以說，要努力給孩子創造美麗的內在圖景。
面對14-21歲的青少年，要講究“真”。
故事要幫助孩子找到真相，教會孩子用批判性思維來看到故事里的情節。回到人類講述故事的最初，故事是原始社會的人們，通過口口相傳的方式，保留和傳遞著的寶貴智慧和真理。
外灘教育沙龍
第一期
感受完荷蘭這位國寶級華德福奶奶的氣場，大人們有沒有啟發呢？
特別是幼教老師，你們在課堂上，還是不是照著繪本閱讀呢？如何讓孩子感受故事的魅力滋養到心靈？如何通過故事安撫孩子的情緒？
如果說我們的語、數、外，都用講故事的方式來上，那又會是什么場景？
趁著Christine奶奶回到荷蘭前，外灘君榮幸邀請她來到外灘教育，舉辦第一期“外灘教育沙龍”。
特別提醒：本次沙龍不對外直播。
主題：
怎么給孩子講故事？
沙龍導師：
Christine J Cornelius
來自荷蘭
早年畢業于阿姆斯特丹大學
主修藝術史，戲劇和英語
華德福教育從教44年
荷蘭華德福學校理事會成員
時間：
10月11日
20：00 - 21：00
沙龍人數：
10名
少兒教育工作者，幼兒園老師優先
對兒童教育、兒童閱讀有興趣的家長
（不建議帶小孩）
費用：免費
地點：上海市靜安區常熟路100弄10號
寶立大廈6樓
外灘教育演播廳
▼
如何報名參加
