周六下午，打開了收藏多天的家庭教育紀錄片《鏡子》，躺在沙發上流著眼淚看完。
好幾天過去了，影片里孩子聲嘶力竭的叫喊聲、父母傷心壓抑的抽泣聲，總在耳邊回響。
那一個個硝煙彌漫的家庭、一顆顆破損受傷的心靈——在痛苦掙扎，為什么本該是溫暖港灣的家卻變成了你死我活的戰場？
謎底藏在孩子們為父母朗誦的詩《鏡子》里：“我是一個機器人，只要輸入程序我就會照做。曾經，我的主人無論吩咐我什么，我都會乖乖去做，風雨無阻。在他們眼中我是一個好機器人……”
透過這短短的小詩，我們看到了痛苦的家庭里，缺少了一樣最最重要的東西——尊重！為人父母者沒有把孩子當成獨立能動的人給以充分的尊重。
影片結束，孩子們從教育機構回家，問題卻沒有就此解決，痛苦還在各個家庭中持續。父母的尊重，來得太晚。尊重應從小就做起。
其實，許多時候，父母的成長，就是一個不斷學著尊重孩子的過程。尊重，將經歷五重境界。
【教育視線】
一位臺灣作家寫過這樣一個故事——有一位母親非常喜歡帶著5歲的女兒去逛商店，可是女兒卻總是不愿意去。這位母親便覺得很奇怪，商店里的物品可謂是琳瑯滿目、五顏六色那么多，為什么女兒不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身來為女兒系鞋帶，偶然間發現了一種從未見過的可怕景象：眼前一片胡亂，晃動著的全是腿和胳膊。在那一刻，母親恍然大悟，于是便抱起孩子，快步走出了商店。從此，即便是必須帶孩子去商店時，她也會把孩子抱在懷里或扛在肩上。
也許，正是從這位臺灣作家的文章中，我們明白了“蹲下身與孩子一般高”的非凡意義。
在蹲下傾聽的過程中，孩子會看見父母眼眸中的自己，感受到流淌在父母眼眸中的滿滿愛意。并在父母傾聽自己心聲、雙目長久對視的過程中，更好地發現了自己的存在感。“我跑到爸爸媽媽的眼睛里去了，他們好愛我啊。”
所以，蹲下身去傾聽孩子，是我們與孩子相處中最美的姿態，它會改變親子關系，使孩子與我們變得親密無間，經常這樣做，我們必會迎來父母職業生涯中的幸福起點。
所以，大人對小孩子的尊重，從蹲下身去、微笑傾聽開始。這是尊重的第一重境界，會更好幫助孩子形成自我存在感。
尊重第一重境界：形
一次一群周歲左右的小娃娃們在進行爬行比賽。當主持人宣布開始后，爸爸媽媽在小娃娃們面前運用著各種東西，吸引著孩子向對面爬去。可是，這群小娃娃們就是不聽大人們的使喚，有的原地不動，有的向反方向起點爬去，有的索性站起來，還有的娃則哇哇大叫表達自己的反抗，場面看起來有點混亂無序。當第二次開始爬行時，場面明顯好轉，娃們開始有方向有序地往對面爬去，很快，就決出了勝負。
為何兩次不同效果？大家反思，第一次主持人喊開始時，父母們已經準備好，可娃們沒有準備好啊。娃們不知道大人要干什么，有的本來沉浸在自己的世界里，就被大人突然打斷了，難怪要生氣要不聽話啊。等到第二次比賽時，娃們有了第一次的經驗，了解了大人的動機，提前做好了心理準備，所以就能完成父母的要求啦。
在生活中，年幼的孩子總是在父母的指點下慢慢成長，父母的這些指點不是一下子就在孩子身上發揮效用的，它需要父母的預先告知，給與孩子心理上的準備，然后再通過孩子一段時間的內化，充分理解后，來主動達到父母的要求。而往往父母這樣的預先告知，會帶給孩子較好的自我效能感。
其實這樣的案例，生活中比比皆是。
如當雙休日有活動，不能陪伴孩子時，告知晚了，孩子心理上就會接受不了，表現得難受甚至生氣。后來如再發生此類事情，就會盡早告訴孩子，給以孩子充分心理準備，讓他消化此事，并有充分的時間調整自己的活動安排。
很多時候，不僅僅是孩子，成人之間也是這樣，預先告知，會幫助我們解決許多因為人際關系帶來的不良摩擦。
所以，預先告知、慢慢等待，這就是尊重的第二重境界，會更好幫助孩子形成自我效能感。
尊重第二重境界：知
人說生活中不如意事十之八九，是人總有情緒，小孩子更是難免。例如孩子經常會回來向父母抱怨，今日誰誰打我了，老師還批評了我。大一點的孩子則會抱怨，今日某老師拖課了，害得大家下課水都沒喝成，又上課了；今日老師在課上一直叫我們做作業，許多知識也不講給我們聽，我一點兒也不喜歡這樣的老師。這樣的抱怨在孩子身上真是司空見慣。
本周自家孩子打電話向我抱怨，說學校的課程安排得有點奇怪，有兩天下午空在那兒，到周五下午大家都要回家時段，老師則又安排上了。我接口說是啊，怎么這樣啊，要不和老師交流一下吧。結果孩子說，啊啊，算了算了，估計老師沒有空，調配不過來，晚就晚點吧。呵呵，有趣吧，事情就這么過了。
而以前，我會說，孩子，你不要光想著自己，要理解老師，可能老師忙不過來吧。得，孩子立馬火冒三丈，為什么你能理解老師就不能理解我啊，我們不要回家嗎。接著，彼此沉默，然后等著“時間”再來“撫平”彼此心中的“創傷”。
我們思考，孩子并不比我們成人愚笨，不理解其中的道理，只是孩子的情感上一下子接受不了，所以他需要發泄，需要傾訴。這時候，作為父母，那就要做到接納，看見孩子的情緒，理解他，共情他。許多時候，我們只需說“是嗎？”“這樣啊？”“媽媽理解你！”等等這樣的語言去共情孩子，孩子就會覺得傾訴收到了效果，情感得到了滿足，從而形成了一鐘自我悅納感，重新變得快樂起來。
許多時候，我們常常會發現一個有趣的規律——當我們嘗試做孩子的情感垃圾桶，會比我們費勁心力表達出來的大道理，往往管用得多。
所以，在與孩子相處的過程中，我們需要看見情緒、接納共情。這是尊重的第三重境界，會幫助孩子更好形成自我悅納感。
尊重第三重境界：情
植樹節來臨，孩子們提出要在幼兒園里種下小樹，為幼兒園增點綠。開始，老師們自己商量，我們種什么樹好呢？后來，老師想，既然是孩子提出的，我們就要尊重孩子，與孩子一起商量吧。孩子們看到老師詢問他們，開心極了，有的說要種椰子樹，有的要種蘋果樹......雖然每個人的意愿大都不同，但都想種果樹，等到秋天的時候能品嘗到好吃的果實。后來，大家通過了收集資料，排除了椰子樹，（大家說它是生活在很熱的地方，我們這兒估計長不成。）選擇了蘋果樹。
當老師為孩子們去取蘋果樹時，園林工人告訴老師，蘋果樹在我們這兒也不容易成活，建議改種桃樹。怎么辦？當時老師就想一個人決定了，可是一想不對啊，這樣不尊重孩子啊，好好的蘋果樹怎么會變成桃樹呢？就回來與孩子們再次商量，最后在大家的意愿中，種了橘樹。再后來，因為有了前期的討論參與，以及老師所給予的充分尊重，孩子們每天都會去給樹兒澆水，觀察它，呵護它。老師說，孩子對身邊的植物從未投入過如此大的熱情。
聽完這個故事，真的非常感謝這樣的老師，不僅會與孩子平等對話，征詢孩子意見。而且當計劃有變時，老師能再次與孩子商議，使孩子們深深喜歡著班級的老師，產生了集體歸屬感，才有了后面對樹兒的堅持精心照料。
所以，我們需要與孩子平等對話、商量溝通，這是尊重的第四種境界，這種尊重會幫助孩子形成內心歸屬感。
尊重第四重境界：言
某飯店，四位媽媽帶著四個孩子點餐。有一個孩子提出要吃披薩，結果其他三個孩子也要吃。三位媽媽猶豫了一下，明知這里的披薩沒有必勝客好吃，但還是答應了孩子的要求，尊重了孩子的點餐選擇。還有一位媽媽呢，則一直堅持著自己的意見，告訴孩子，這里的披薩一點兒也不好吃，下次我們到必勝客吃哦。就這樣，這個孩子眼睜睜地看著三個同伴有滋有味地吃著披薩，一臉懊喪----難道我連自己的味覺體驗都需要媽媽來包辦代替嗎？
這樣的鏡頭熟悉嗎？回想以前，自己也做過那第四位媽媽，用自己的意愿控制著孩子的意愿，用自己的價值觀代替著孩子的價值觀。如今想來不禁汗顏。
想起一朋友，生一男孩，每每上街購物，都為孩子自己拿主意，在玲瑯滿目的商品中自由選擇自己喜歡的衣服、鞋子、玩具、甚至圖書，讓孩子從小就在自主選擇中形成自我價值觀。
這就是智慧的媽媽，給與孩子自由選擇自己做主的機會。在孩子自主選擇的背后，我們看到了家長身上那清晰分明的界限感——因為衣服與鞋子是穿在孩子身上的，我們僅僅只需要提出建議而已。
在這紛繁復雜的生活里，到處存在著選擇。上飯店吃什么我們需要選擇，買衣服挑選哪一件我們需要選擇，上幼兒園哪家好我們需要選擇，找工作哪項工作更適合我們需要選擇.......許多時候，真需要我們集聚一雙慧眼，帶著一顆慧心去選擇自己喜歡的有價值的人、事、物、或者某一個方向，所以明確界限，從小讓孩子學會自主選擇就顯得尤其重要。
所以，尊重的第五重境界，是在孩子的行動上尊重他們，明確界限、自主選擇，幫助孩子形成自我價值感。
尊重第五重境界：行
“轉眼之間，十七年過去了，很不幸，有一天我感染了病毒。我開始不聽使喚，無論主人輸入任何修復程序，都無法將我修復，主人手足無措了，他們將我所有的程序全部刪除一空，無論好壞。”家庭教育記錄片《鏡子》里孩子們這樣朗誦。
這是孩子們感染了病毒嗎?是他們突然有了自己的感受嗎？哦，不，只是因為這些感受因為缺乏父母的尊重，來得太遲太遲！讓我們大聲告訴自己，愛不是控制，愛是尊重！
詩人紀伯倫說，孩子不是你的，他不屬于你。所以讓孩子成為他自己，而不是別人希望他達到的樣子。讓我們從尊重開始！
以愛孩子為名，反思自己成長
不失初心，不忘初衷
