參考已發(fā)布的文章:主要社會行為發(fā)展
《社會心理學》
作 者:孫時進
ISBN:9787309035094
出版社:復旦大學出版社
出版時間:2005-2
目錄
……
第二章 人的社會化
第一節(jié) 社會化概述
第二節(jié) 社會化途徑
第三節(jié) 社會化結果
第四節(jié) 社會化過程中人的自我意識
………
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本 文 目 錄
社會化的定義
社會化的功能
社會化的特點
社會化的內容
社會化的基礎
社會化的類型
社會化的載體
社會化的過程
社會化的機制
社會化的因素
壹
社會化的定義
在特定的社會與文化環(huán)境中,個體形成適應于該社會與文化的人格、掌握該社會所公認的行為模式——時蓉華,1989,p.9
兒童和青少年獲得為其他社會成員認可的信仰、價值和行為的過程——Shaffer,1994,pp.1-3
社會化是個體獲得個性和社會性的過程,也是個體和社會相互影響的雙向互動過程。
貳
社會化的功能
規(guī)范個體行為
促進個體成長
維系社會秩序
叁
社會化的特點
社會強制性
個體出生后,處于復雜的社會環(huán)境之中,社會總是以各種各樣的方式和途徑影響、作用于個體的身心發(fā)展。
周圍的人們和環(huán)境有意識或無意識地塑造個體的行為方式,這個過程幾乎是不以個體的主觀意志為轉移的,因此帶有社會強制性質。
主觀能動性
一、個體自身的人格特質等因素影響、引導著個體的社會化,個體不僅有選擇地將社會文化內化,并且將內化了的社會文化又創(chuàng)造性地外化。
二、社會化個體之間的相互作用,即個體既被社會化,同時也影響著其他個體的社會化。
畢生持續(xù)性
個體自身因素與社會環(huán)境因素的交互作用,不斷地推動著個體的社會化,沒有固定不變的模式,它必須隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。
社會化是一個不間斷的終生進行的過程,個體的社會化是窮其一生完成的。
肆
社會化的內容
生活技能的社會化
生活自理能力
日常生活知識
生活適應技能
……
職業(yè)技能的社會化
傳授生產技能和職業(yè)技能,為個體進入社會從事職業(yè)打好基礎。
行為規(guī)范的社會化
這是社會化的核心,是個體適應社會生活和形成人格特征的關鍵。
包括:
政治規(guī)范
法律規(guī)范
道德規(guī)范
角色規(guī)范
……
生活目標的社會化
一、把社會目標內化為個體的生活目標;
二、造就出能動地造福于社會的人,使其成為社會文化的承上啟下者。
伍
社會化基礎
社會化依賴的因素
個體社會化進程依賴于 3個因素:
1、自然基礎:
最重要的是健全的神經系統(tǒng),尤其是神經系統(tǒng)的高級中樞──大腦,這是個體社會化發(fā)展的必要的自然前提。
2、社會基礎:
指特定的社會生活條件,包括:
社會生產方式(最重要)
政治和法律制度
社會規(guī)范
價值體系
信仰體系
風俗
種族和民族
家庭
學校
友伴
群眾
宗教
職業(yè)
其他社會團體或組織
……
這些社會因素是個體社會化發(fā)展的外部條件,它們促使社會化發(fā)展的可能性成為現實性。
3、實踐活動:
這是個體社會化的內因,是個體社會化發(fā)展的能動因素。
個體社會化過程依賴于:
個體與社會的相互作用
個人生理上的稟賦與社會環(huán)境的充分接觸
個體參加社會實踐活動才能實現。
如果一個人從小與社會生活隔離,脫離社會實踐,即使他具有個體社會化的自然基礎,具有健全的神經系統(tǒng),也不能獲得正常人的社會化。
正常地參加社會實踐,正常地進行社會交往,才能獲得正常的社會化。
——其實說穿了,如果想讓我們,包括孩子成為某個社會的一份子,那么就要像學習游泳要“泡”在水里一樣,就要盡可能地“活”在社會情境中。
陸
社會化的類型
按照社會化的過程
1
基本社會化或早期社會化
(early socialization)
它發(fā)生在個體生命的早期,即嬰兒至青少年時期的社會化。
這個階段主要是學習和掌握作為社會成員應具備的:
交際語言
認知技能
行為規(guī)范
將社會文化和價值標準內化,建立行為和評價系統(tǒng),學會承擔和扮演各類角色,并初步形成自己的人格特質。
2
繼續(xù)社會化或發(fā)展社會化
(developmental socialization)
成人期的社會化。
成人面臨的新情況、新內容,諸如:
家庭的建立
工作的調動
經濟生活
業(yè)余生活的變更
社會關系和社會責任的變化
知識和技能的更新
…………
往往感到不適應,從而導致自己的認知與行為難以與環(huán)境和社會的要求相協(xié)調。為此,促使個體步入一個新的社會化進程——繼續(xù)社會化。
它是在基本社會化基礎上的發(fā)展和擴大,即繼續(xù):
學習知識、經驗和行為規(guī)范,以適應新的環(huán)境和新的角色。
3
再社會化
(resocialization)
它是指個體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉變、適應和內化的過程。
這意味著個體放棄原有的價值觀念和生活方式,認同一種新的價值觀念和生活方式。
再社會化有廣義和狹義之分:
廣義的再社會化:指生活環(huán)境的突然改變,人們自覺地轉變個人的生活方式和行為規(guī)范的過程。
狹義的再社會化:一種特殊的社會化,是強制性再社會化。
4
反向社會化
(reversal socialization)
它是指年青一代將知識、文化傳遞給前輩的過程。
按社會化內容劃分
1
語言社會化
語言包括語音、語義、語法和語用,是一種在某個群體中取得共識的符號系統(tǒng),是人們思維和相互交流的手段。
語言集中反映了社會文化,語言中蘊含該文化的知識、規(guī)范與觀念,掌握某種語言的過程本身就是社會化的過程。
2
性別角色社會化
性別角色社會化是個體在社會生活中,學會按自己的性別角色的規(guī)范行事的過程。學者們把男女之間的差異從三個不同方面加以描述,即:
1.性
性是個生物學概念,表示男女在生物學方面的差異,如遺傳、內分泌、解剖及生理的差異。
2.性別
表示男女在人格特征方面的差異。男性特質和女性特質指的就是性別的差異。
3.性別角色
表示社會對男女在態(tài)度、角色和行為方式方面的期待。由于生物的“性”不同,社會對其期待也不同,因而出現了思維方式與行為方式的差異。
家庭對性別角色社會化的影響是通過性別期待與認同、模仿等機制實現的。
兒童進入學齡期以后,學校和社會從多方面強化男女兩性的角色差異。
3
道德社會化
道德社會化是個體將社會道德規(guī)范逐漸內化,成為自己行為準則的過程。它有幾個方面:
1.道德觀念
這是道德中的認知成分。
2.道德判斷
皮亞杰認為,道德判斷的發(fā)展過程是從他律到自律,從效果到動機。
3.道德情感
道德情感是伴隨道德觀念的內心體驗。
4.道德行為
個人對他人與社會有道德意義的行動。
柒
社會化載體
? 家庭
? 學校
? 媒介
? 其他群體
捌
社會化過程
兒童期
初始社會化:兒童在社會化的過程中,動作的溝通逐漸被語言代替,在掌握語言的基礎上,學習生活技能和社會規(guī)范。
青年社會化
兒童社會化的繼續(xù)和發(fā)展,但它有許多不同于兒童社會化的特點:
1、來自成人對社會化控制的范圍和強度顯著縮小和降低;
2、外在強化的方式(父母或成人的獎賞與懲罰)轉化為逐漸由個人對環(huán)境的認識等內在因素調節(jié);
3、對成人行為的模仿和對榜樣的選擇,有更大的主動性;
4、社會化的媒介更廣(兒童社會化的媒介主要是父母,青年社會化的媒介的范圍越來越大)。
青春期
預期社會化(anticipatory socialization)
許多青春期的社會化是以預期社會化形式出現,就是為扮演未來角色做準備的社會學習過程。
初級社會化指早年為各種成人生活角色所作的基本準備。
玖
社會化心理機制
? 社會學習理論
(Social Learning Theory)
美國心理學家阿爾波特·班杜拉(Albert Bandura)提出的社會心理學基礎理論。
這一理論源于行為主義學派的強化學習理論——即學習,本質上說是受到正性強化、負性強化、消退、懲罰的影響,而改變了行為的發(fā)生概率。
例如:
小孩說真話,就得到了糖果獎勵,以后他就會更多說真話;小孩說謊話,得到了糖果,以后他就會更多地說謊話。
社會學習理論認為:觀察別的個體的社會化學習過程也可以獲得同樣的效果。
例如:
小孩看到幼兒園老師夸贊彬彬有禮的小朋友,并且給其糖果吃,等到他(她)見到幼兒園老師,也會彬彬有禮。
小孩其他特質如性別角色等也是從社會環(huán)境學習而來的。
? 社會比較理論
(Social Comparison Theory)
美國社會心理學家L·費斯廷格(Leon Festinger)1954年提出的一種關于自我評價及親和行為的理論。
他認為個體都具有一種評價自己的驅動力,在缺乏客觀的、非社會標準的情況下,個體通過對比來評價自己的態(tài)度、能力和反應的適宜性。
費斯廷格指出,個體的任何情緒反應的合適程度,都可以通過其他人提供的信息來確定。
該理論還認為,人們總是愿意和自己處境相似的人進行比較,相似程度越高,社會比較的驅動力就越強。——物以類聚,人以群分。
拾
社會化的影響因素
? 主觀因素
遺傳素質
思維能力
語言能力
學習能力
生活依賴期
? 客觀因素
家庭
學校
同輩群體(Peer Group)
大眾傳播媒介(mass media)
早年生物需要的滿足:
一個人的生物需要,尤其是早年生物需要的滿足,是其社會化過程的重要部分。與他人的早期接觸是嬰兒的基本生理需要,父母與嬰兒的互動,對嬰兒的智力和情感,乃至人格和自我意識的健康發(fā)展至關重要。
兒童養(yǎng)育的方式:
復雜社會之間,培育孩子的實踐很不一樣。
專制/極權型父母要求孩子無條件服從,孩子的成人責任>權利。
放縱/放任型父母對孩子更為開放和靈活,孩子的責任<成人權利。
最有效的也許是權威型父母,也即根據孩子的成熟程度來調整和擴大孩子應負的責任。
時代背景:
教養(yǎng)兒童的體罰的階級差異在減弱。當代父母更強調個人的主動性和責任感。