作者/池魚
周國平說：
獨處是靈魂生長的必要空間。
在獨處時，我們從別人和事物中抽身出來，回到了自己。這個時候，我們獨自面對自己和上帝，開始了與自己心靈以及宇宙神秘力量的對話。
獨處，是一種選擇，其實更是一種能力。而這種能力，并不是每個人都具有。
有的人，喜歡把自己置于喧囂之下，感受著周圍的人聲鼎沸，才能在這種時刻有熱鬧的錯覺，認為人生就該如此。但是，你想過沒有，一旦這種假裝出來的熱鬧回歸到平靜，孤獨感反而會更加排山倒海而來。
一個能夠獨處的人，往往更加擁有面對生活的勇氣，也能在遇到任何挫折的時候波瀾不驚，安心處理，不慌慌張張，也不一味埋怨，更不無端把希望寄托在別人身上。
所以，喜歡獨處的人，外人可能看著孤獨，
實際他們的內心自有一片天空。
在這片天空里，他們是自由的，無拘無束的，并且也是充實的。
這種充實，一直在熱鬧中的人可能并不明白。
我曾經認識一個朋友，她就是一個喜歡獨來獨往的人。
她總是一個人看書，一個人去圖書館，當時我們還在上大學，多數人為了讓自己看起來合群，都會在一定程度上搭伴結伙，不管是上課，還是吃飯，皆不例外。唯有她，從來不接受這種同化，她始終是獨自一人。
時間長了，我打心眼里佩服她。
因為我發現，任何一個能夠獨處的人，都有一顆強大的心臟去支撐生活的瑣碎。
最重要的是，他們壓根不受外界所擾。
就像她一樣，
她從來不去假裝，不去迎合，也不委屈自己去做自己不想做的事。
她永遠都活得利落而獨立。
說實話，當時的我完全做不到，包括現在也很難。比如，我有時去食堂吃飯，室友經常讓我幫忙帶飯，并且一帶就是好幾份，每個人吃的東西還不一樣，我要去好幾個地方買。我不好意思拒絕，心里雖然并不樂意，但還是會礙于面子答應下來。
與此同時，我自己能夠理解這種尷尬和無奈，所以幾乎不讓別人給我帶飯，一般只要有時間，我都是自己去食堂吃。
但是，從來沒有人讓她做這樣的事。
大家都知道她的性格，她的獨立和冷漠，在無形之中給自己加上了另外一道屏障。就算偶爾真的有人要她幫忙，也特別客客氣氣，要是她答應的話，那個被幫忙的人就會特別感激。
能夠獨處的人，
往往清楚地知道自己要什么，不要什么，想做什么，不想做什么，從而就能夠拒絕什么。
內心足夠強大，這樣的人在做任何事的時候，都比較尊重自我的真實想法，同時也避免了很多完全不需要的社交。
當大家都認同你這種方式的時候，一個能夠獨處的人，會不自覺讓外人感到很酷，也會讓人尊重其獨立性。
人群聚焦處，只有凡人瑣事，過眼煙云，不會有上帝和永恒。
就像周國平在書中說的一樣：人是一種社會性動物，他需要與同類交往，需要愛與被愛，不然就無法生存。世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨。
但是，絕對不能忍受任何孤獨的人，一定是一個內心空虛的人。
總有這樣一些人，他們把表面的日子過得熱鬧無比，實際真實的內心卻空空如也。最后會變得越來越貧乏，進而一步步失去自己。
對于任何一個人來說，獨處和交往都是生活的必需品。
但是，獨處往往才是人生的本質。
我們生活在這個世界上，看著周圍的人來來去去，有些人同你成為很好的朋友，相見恨晚，說是知己也毫不為過；有些人成為你最親近的戀人，愛意上頭的時候，大家都說著一輩子不離不棄的誓言。但是，可能這些人最終都會離去，有緣無分的情況比比皆是，深刻的友誼很多時候也不過是昨日煙云。
變化總是在時時刻刻中產生，誰也無法阻擋后來的結局。
你曾經遇見一些人，你們攜手一陣子，但是最終你還是得回歸一個人，真正能夠陪著你走一輩子的人，只有你自己。關于內心的孤獨和渴望，你也不能從別人身上去獲得，而是要設法和自己的孤獨和解。
盧梭曾經說過這樣一句話：
“我獨處時從來不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情。”
人生在世，最高級的活法，便是獨處二字。
當你能夠真的獨處，你就永遠不怕所謂的孤獨。因為真正強大的人，也能在孤獨處生出柔軟的繭，成為保護自己的力量，當然同時也保護自己想要保護的人。這種力量，來自靈魂的堅韌。
當你能夠真的獨處，你就能夠理智地去和自己對話，時刻保持清醒，追求或者舍棄什么，都能明明白白。很多人活一輩子都是渾渾噩噩，沒有目標和想法，只是隨波逐流，被別人和現實推著向前。
當你能夠真的獨處，你的思想會更加純粹，想問題也會更透徹，你不會人云亦云，而是能夠尊重自己。
獨處，往往是活出自我的第一步。而能夠活出自我的人，這輩子才算是真的活明白了吧。
當然，要求一個人有獨處的能力，并不是說你就不能善于交際。事實上，交際和獨處從來都不沖突，它們完全可以同時存在你的生活，
前者幫你豐富物質，后者幫你豐富精神，缺一不可。
希望你，能夠做一個享受生活，同時也能獨處的人。
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