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醫家治病有時需要一種俠骨猶存的意氣風發。當然，這不是狂妄自大，而是精于醫道，洞悉病情，胸有成竹。被《舊唐書》贊為“自則天、中宗以后，諸醫咸推文仲等三人為首”的著名醫家張文仲，就是一位具備這樣品格的人。

張文仲，唐代洛州洛陽(今河南省洛陽市)人。張文仲敢于冒著殺身誅族的危險，在群臣面前直諫，通過在頭頂針刺放血來治療皇上的疾病。而在宰相上朝突然倒地后，張文仲根據患者的疾病表現，竟然能斷定死期。張文仲還擅長治療風證，被譽為“治風圣人”。

唐儀鳳三年(678年)的一天下午，看到張文仲能從大明宮平安地回來，他的妻子焦躁的心才平靜下來。早上，宮里的人急急忙忙來宣張文仲進殿，說是皇上正上朝時得了急病。張文仲聽后隨手拿起一包銀針就走了。

他的妻子心想：“太醫署那么多名醫都治不了皇上的病，文仲能行嗎？再說，文仲拿著銀針去，以他的脾氣，肯定要去治療，萬一治療效果不佳，惹得皇上大怒怎么辦？”

他的妻子擔心的沒錯，倘若唐高宗跟曹操一樣生性多疑，張文仲則必死無疑。當天，唐高宗召集群臣和外國使節齊聚光順門，商議為武則天的父親武士彟在并州建立太原郡王廟的事宜。突然，唐高宗頭暈目眩，不能睜開眼睛看東西。由于病情危急，張文仲、秦鳴鶴等連忙奉命應診。

經過四診合參，張文仲認為唐高宗的病是由于風邪上逆所致，通過針刺頭頂的穴位放血則可痊愈。聽到張文仲要當著文武百官和外國使節的面給唐高宗頭頂放血治療，當時已經權傾朝野、坐在后簾聽政的武則天震怒了。武則天認為，張文仲如此損傷唐高宗的尊嚴，分明是在戲弄唐高宗，下令立斬張文仲。

就在這千鈞一發之時，唐高宗說：“醫生是在論治疾病，何罪之有？況且我頭暈非常厲害，聽從張文仲的建議，讓他試著治療吧！”見唐高宗恩準了治療方案后，張文仲便快速向前，精準地進行頭頂穴位針刺放血，片刻之間，唐高宗頭暈目眩的癥狀就消失了，而且還能正常睜開眼睛看東西了。

看到皇上恢復如初，武則天非常高興，高聲稱贊張文仲是“天賜我師”，并下令賞賜張文仲奇珍異寶以示褒獎。自此以后，武則天便十分賞識張文仲的醫術。

武則天自立為皇帝之后的一天，地位僅次三公的特進(官名)蘇良嗣在跪拜謝恩時突然昏倒在地，疼痛難忍。武則天立即下令讓御醫張文仲和韋慈藏進行診治。張文仲說，蘇良嗣的病是由于憂憤而導致的邪氣逆發，如果疼痛沖擊肋部，就會導致病情惡化；如果疼痛至心，就無法治療了。果不其然，蘇良嗣早上發病后，盡管已經用藥，但是不到一頓飯的工夫就疼痛至肋部。沒過多久，蘇良嗣就感到心痛，當天晚上便不治而亡了。

在以超人的膽識診治疾病的同時，張文仲還精于風證的研究，主張風氣論。武則天曾經命張文仲召集當朝名醫編撰治療風氣病的醫方。張文仲上奏說，風有124種，氣有80種，雖然用藥大致一樣，當時具體到不同的人身上，特性各有差別。而庸醫常不懂君臣佐使，并違背春夏秋冬用藥規律，因此誤診誤治，延誤治療時機。于是，張文仲根據四時氣候不同，撰寫了可以因時令不同而經常服用的18首藥方敬獻給了武則天。

唐圣歷三年(700年)，張文仲辭世于尚藥奉御的職務上，著有《療風氣諸方》《隨身備急方》3卷等并流傳與世。

然而，在歲月的流轉中，張文仲的著作均已亡佚，部分藥方散見于得以傳世的醫藥文獻中。

具體而言，唐代王燾撰寫的《外臺秘要》收錄張文仲治療心胸腰腹痛、傷寒、膿腫等疾病的藥方近百首；北宋唐慎微的《經史證類備急本草》收錄單味藥的應用6條；南宋陳自明的《婦人大全良方》收錄婦科藥方11首；明代王肯堂的《證治準繩》收錄婦科藥方5首。

此外，《備急千金要方》《醫說》《醫壘元戎》《普濟方》《赤水玄珠》等醫藥文獻也收錄有張文仲的藥方。由此可見，張文仲精通針灸，兼治內科、外科、婦科、男科等疾病。

張文仲實實在在遵守治病為本的醫道原則，開啟了以醫濟世、功成名就的人生之路。張文仲過人的膽識和俠義，贏取了唐高宗的包容，以及武則天知人善任的提攜。這種醫患雙方患難與共的擔當，在今天彌足珍貴。

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