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品茶問道話養生:百年古法有傳承
發布時間: 2018-11-27 |來源: 中國網《道家文化》 |作者: 李鳳森 袁秀華 |責任編輯: 君君

沸水一沏,茶香四溢,杯緣接唇,杯面迎鼻,一啜而進,三嗅杯底。品茶問道,頓悟人生。

“文人七件寶,琴棋書畫詩酒茶”,喝茶既是文人騷客的雅事,也是“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶”黎民百姓的俗事。

逢事亦有道。品茶問道,這個“道”,應該是道家之“道”。

唐朝道士李冶、施肩吾、鄭遨,五代時期高道杜光庭等人,都精于茶道。

“茶為滌煩子,酒為忘憂君。”這是著名道士施肩吾的詠茶名句。

南宋時期,道教南宗的實際創立者、道教理論家白玉蟾,極喜飲茶,深得茶道真諦。白玉蟾,海南瓊山人,另有一說是福建閩清人。

中國茶文化吸收了道家的思想精華,道家為茶道注入了“天人和一”的哲思想,樹立了茶道的靈魂。同時,還提供了崇尚自然,崇尚樸素,崇尚美學理念和重生、貴生、養生的思想。

老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道家這樣的自然觀,一直是中國人精神生活的源頭。道無所不在,茶道自然也是大道的一部分。

南北朝道士陶弘景在《茶錄》中說:“茶荼輕身換骨,丹丘子黃君服之。”可見茶的功效早已被道教所了解。因為道士飲茶,道士愛茶,所以道士中也不乏優秀的茶人,唐代著名的道士呂洞賓(后世稱為八仙之一)曾作《大云寺茶詩》詩的最后兩句說:“幽從自落溪巖外,不肯移根入上都”,由此可見他對茶的鐘愛,而茶又可以算是上天賜給道教的瓊漿仙露,道士飲了茶之后更加精神,不嗜睡就更能體道悟道,增加功力和道行了。

陸羽在《茶經》中也把茶事提煉為一種藝術,從而把人和自然統一起來。為了更好地達到“天人合一”,茶人們在品茶時非常注重環境的優雅和內心的平和,所以茶人們在品茶時追求寄情于山水,忘情與山水,心融于山水的境界。茶人也只有達到“天人合一”的境界,才能化自然的品格為自己的品格,才能從茶壺水沸聲中聽到自然的呼吸,才能以自己的“天性自然”去感受真正的自然大道,才能徹悟茶道、天道、人道。

茶需靜品,只有在寧靜的意境下才能品出茶的真味,才能感悟出品茶的要義,才能獲得品飲的愉悅。靜品才能使人安詳平和,才能實現人與自然的完美結合,才能進入超凡忘我的仙境。道教和茶文化正是在“靜”這點上達到了高度一致。道家的這種思想觀念在中國的茶文化中演化為“茶需靜品”的理論實踐,武夷山茶癡林治先生也認為,“靜”是中國茶道修習的方法。

歷代的高道真仙不僅以茶養生,樂生,而且他們還將其居住之地打造為養生之仙境樂園,這就是我們所稱的洞天福地。道教有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地,而這些洞天福地也都是產茶的好處所。

現代世人熟知的大紅袍,產地就是被道教尊奉為三十六洞天之第十六洞天的武夷山。

北宋著名文學家范仲淹有一首《武夷茶歌》,詩中寫道:年年春自東南來,建溪先暖冰微開。溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽。這首七言絕句,贊美了武夷山最富盛名的道茶,并借此抒發了詩人對武夷山歷史悠久的仙道文化的向往之情。

武夷山的茶文化與道教也有著深厚的淵源。自古以來,道門中人就把茶視為某種含有“生力”的食物,為求“長生久視”,在修煉外丹時,茶往往是道教徒必備之物之一,茶文化正是從這一點上與道教有了初次的結合。因此,道人種茶、飲茶成為修道途中的一種重要方式。千百年來,利用當地得天獨厚的氣象和地理條件,武夷山道人培育了武夷巖茶,其中大紅袍等珍貴品種為許多愛茶之人所追捧。正如范仲淹所言,“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽”,今人在品茗之時,也能體會到這不一般的玄妙仙境。

始建于清康熙年間的瑞泰茶行,歷經300多年滄桑,是赤石鎮僅存的數家茶行之一,現在的茶行名叫“欣瑞泰”。

武夷鄉赤石村(歷史上曾為赤石鎮),這里也曾是歷史上最繁華的茶葉集散地,是茶文化之鄉。前不久,我隨朋友走近這座清冷的赤石古鎮老街,看到那歷經風雨仍然挺立如初的古磚大門,看到臨河而立用巨石修筑成的有幾分霸氣的碼頭,不難想象以茶立市的赤石古鎮當年商貿繁華的風光景象。

2016年,央視一套文化收藏類節目《我有傳家寶》請欣瑞泰茶行經理袁秀華上臺講述了袁家制作武夷巖茶的前世今生。袁秀華還讓我們看了視頻以及他和主持人水均益的合影。執導過《包青天》等影視片的香港著名導演鄧建文來到武夷山赤石村,拍攝微電影《百年瑞泰傳承古法》,《閩北日報》也多次刊登該茶行的消息。

袁秀華還帶我們參觀他爺爺留下的遺產——瑞泰茶行老屋。老屋有五進,每進設有天井,天井采光通透排水流暢,兩側門房均勻對稱。部分老屋依原貌進行翻修,但被腐蝕的房梁木柱仍顯得頹廢滄桑。老袁還帶我們參觀老屋當年茶葉制作間、茶葉收購廳、開票窗口、銀元儲存庫等。據老袁介紹,赤石街在上世紀三十年代前,茶市繁榮經濟發達,是武夷山富甲一方無與倫比的風水寶地。

中國是茶的故鄉,是茶樹的原產地,茶文化根植于中華文化,千載的孕育和發展,它積蓄了我們中華民族歷史的渾厚,滌蕩了我們中華民族不朽的靈性。翻開中國五千年的歷史,一片茶葉經過采摘、加工、沖泡,成為一壺香茗,這樣的過程已經不知道被重復了多少遍,今日我們繁榮的茶文化,飽含了先賢們的智慧與結晶。(李鳳森整理 部分圖文袁秀華提供)

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