明武宗正德十五年（1520年，庚辰年）八月廿八夕，王陽明夢到晉朝忠臣郭璞拿著一首詩來見他，并且說到昔日的歷史，他認為世人都知王敦圖謀叛逆，卻不知他的堂弟王導(dǎo)才是真正的幕后操縱者。他的說法和正史記載有很大出入，究竟孰是孰非？
一個奇夢 泣訴恩怨
王陽明醒來后，將這首詩一字不落地默寫下來：“我昔明《易》道，故知未來事。時人不我識，遂傳耽一技。一思王導(dǎo)徒，神器良久覬。諸謝豈不力？伯仁見其底。所以敦者傭，罔顧天經(jīng)與地義。不然百口未負托，何忍置之死！我于斯時知有分，日中斬柴市。我死何足悲，我生良有以！九天一人撫膺哭，晉室諸公亦可恥。舉目山河徒嘆非，攜手登亭空灑淚。王導(dǎo)真奸雄，千載人未議。偶感君子談中及，重與寫真記。固知倉卒不成文，自今當與頻謔戲。倘其為我一表揚，萬世萬世萬萬世。”
王陽明
這個夢涉及到四個晉朝人物，分別是：郭璞、王導(dǎo)、王敦與周顗。郭璞，字景純，晉朝官員，善于占卜觀相。周顗，晉朝名士。王敦與王導(dǎo)東晉權(quán)臣，出身于瑯琊王氏世家。
王與馬 共天下
根據(jù)《晉書》等正史記載，西晉沒有滅亡之前，河?xùn)|首先發(fā)生了騷亂。為此郭璞卜了一卦，看到結(jié)果，他丟下書策嘆息道：“哎，不久之后百姓將要受異族統(tǒng)治了，故鄉(xiāng)也將會遭到匈奴的蹂躪啊！”
永嘉五年（311年），外夷軍隊攻破西晉國都洛陽，俘獲晉懷帝等王公大臣。至316年，西晉滅亡。317年，在士族王導(dǎo)等人的支持下，瑯琊王司馬睿即位稱帝，在建康（南京）建立東晉。
司馬睿
永嘉之亂后，王敦滅江州刺史華軼，鎮(zhèn)壓荊湘流民起義。他與堂弟王導(dǎo)一同輔佐晉元帝（司馬睿）建立東晉。其中，王導(dǎo)內(nèi)掌朝政，王敦外握兵權(quán)，王氏家族子弟皆是朝中大臣，身居要職。王家二兄弟一內(nèi)一外，形成“王與馬，共天下”的局面。
王與馬，共天下
意專天下 架空皇權(quán)
王敦在外手握強兵，獨專擅權(quán)的跡象愈發(fā)嚴重，比如他擅自主張?zhí)岚谓祵⒍藕耄阶约由顡?jù)險處的何欽為四品將軍。他口不言財色，卻極重名望，逐漸產(chǎn)生叛逆篡位之心，引起晉元帝的忌憚。由此，君臣之間產(chǎn)生嫌隙。
王敦手握強兵
王氏家族權(quán)勢強盛，行事跋扈，有專權(quán)天下之心。王敦忌憚元帝賢明，想要改立一個新皇帝，以便于掌控。只是王導(dǎo)還有忠直之心，沒有順從，王敦也拿他無可奈何。
為了節(jié)制王敦，晉元帝任用劉隗、刁協(xié)作心腹，重新布防軍事。因此王導(dǎo)也被疏遠。永昌元年（322年），王敦以劉隗譖毀忠良、疑惑圣聽、擾亂天下為名率兵攻打建康，殺了刁協(xié)等人。劉隗出逃，投奔了后趙的石勒。
雖然刁協(xié)已經(jīng)伏誅，劉隗也棄官而逃，王敦依然不去朝見元帝，擁兵石頭城，縱兵四處劫掠。各署官員紛紛逃散，只剩下兩名侍中服侍元帝。晉元帝只好派人向王敦求和，并命公卿百官到石頭城拜見王敦 。同時大赦天下，宣告王敦等人無罪，并拜王敦為丞相等要職。從此晉元帝大權(quán)旁落。
王敦得志后，任命王導(dǎo)為尚書令。王導(dǎo)認為佞臣擾亂朝綱，同意王敦誅殺奸臣，當皇權(quán)被架空后，王導(dǎo)則又出面維護皇室。
良友身死 英靈抱不平
王導(dǎo)的角色很微妙。王敦起兵叛亂時， 王導(dǎo)怕全族被滅，每天率領(lǐng)二十多名家族成員跪在宮殿外，請求治罪。那天恰逢好友周顗入宮，王導(dǎo)苦苦哀求他說：“伯仁（周顗字），我一家百口就全部托付給你了。”周顗沒有同他答話，徑直走了過去。然而入宮后，周顗親自向皇帝求情，說王導(dǎo)忠誠，應(yīng)該赦免他們的罪過。皇帝采納他的建議。周顗喜歡喝酒，一直喝到酩酊大醉，方才出宮。
王導(dǎo)
王導(dǎo)等人還跪在宮門前，又呼叫周顗，周顗不與他說話，而是對左右的人說：“今年，我要誅殺那些亂臣賊子，換取斗大的金印，掛在肘后！”周顗回到家后，又寫了一封奏表，申述王導(dǎo)無罪，言辭至真至切，只不過王導(dǎo)不知道罷了。王導(dǎo)以為周顗不愿意救他，因此心中非常恨他。
周顗、戴淵聲望高隆，王敦向來妒嫉他們的才德，有意殺掉他們。他詢問王導(dǎo)，是給周顗高官呢，還是殺掉他呢？一連問了三個問題，王導(dǎo)都沉默以對，沒有回答。于是王敦就殺了周顗。
事隔一千多年以后，郭璞進入明朝王陽明的夢中，向他泣訴：“不然百口未附托，何忍置之死。”指的就是周顗被殺一事。不知是否因此，恩將仇報的王導(dǎo)在郭璞眼中就成了“真奸雄”，從而有了和正史不太一樣的評價？
奇人郭璞 淡定歷劫
后來晉元帝病逝，明帝繼位，王敦將再次謀反叛亂時，擁護明帝的溫嶠、庾亮讓郭璞占卜一卦。郭璞回答說，無法判決結(jié)果。于是，溫嶠、庾亮又讓他占卜一下，看看溫、庾二人的運數(shù)兇吉。這回郭璞肯定地說：“大吉。”
郭璞
溫嶠和庾亮二人悄悄地議論道：“第一次占卜，郭璞說他無法判定結(jié)果，那是他不敢明說，或許上天要奪王敦的命啊。如今我們?yōu)閲才e大事，郭璞說‘大吉’，那意思是說我們舉事一定會成功。”于是二人勸諫明帝討伐王敦。
很早之前，郭璞常說：“最后殺我的人是山宗。”那時誰也不知道“山宗”是何人。后來，有一個姓崇的人誣陷郭璞，在王敦面前詆毀他。
王敦將要起兵時，讓郭璞占卜。郭璞直言相告：“不會成功。”王敦本來就懷疑他勸告過溫嶠、庾亮，又聽到他報的是兇卦，便讓他再起一卦，占卜王敦的壽命。郭璞還是直言相告：“根據(jù)卦象所示，您若是起兵，必會大禍臨頭。若是您住在武昌，則壽數(shù)不可測。”
王敦大怒，問他：“那你的壽命有多少？”郭璞回答：“就在今天中午，我就命終。”王敦惱怒，命人把他抓起來，押到南岡斬首。
想來，郭璞也是一代奇人，臨死之前，依舊泰然淡定。半路上，他對行刑的人說，行刑的地點是在南岡的兩棵柏樹下。走到那里一看，南岡果然有兩棵柏樹。他還說：“樹上應(yīng)該有個喜鵲巢。”眾人都找不著，他讓人仔細尋找，才找到，原來鳥巢被茂密的枝葉遮擋住了。 一個人臨死之前，還能這番淡定，也唯有看破了生死，看穿了“人生如戲”，才能在臨死之前說出這番“戲言”。他在生命的最后時刻，真像按照命運設(shè)定的臺詞，走個過場罷了。
一個奇異的夢，引出一段歷史，一樁道不明的是非恩怨。沒想到，一千二百年后，前朝英靈會進入王陽明的夢中。并感嘆王陽明能記下夢中的全部詩文，可謂精明之極。不過，幾位相關(guān)人物孰是孰非，無法定論，我們也只是從歷史碎片，折射的光暈，重溫當年的風(fēng)云歲月，留下的精神與神跡。
