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九，風(fēng)水日課簡(jiǎn)介

131，什么是日課？

答：日課是人們將要從事某種活動(dòng)時(shí)，選擇有利于這種活動(dòng)的時(shí)間，在這個(gè)特定的有利時(shí)間來(lái)從事這個(gè)活動(dòng)的一門(mén)課業(yè)。通俗的說(shuō)就是選擇一個(gè)良辰吉日來(lái)從事某個(gè)活動(dòng)。日課有悠久的歷史，在甲骨文中就有占日課的記錄，是我們漢民族文化的特色之一。日課的應(yīng)用范圍很廣，大到皇帝登基、國(guó)家派兵出征，小到走馬上任、婚喪嫁娶、建屋修宅、立墳安葬、求醫(yī)問(wèn)藥等尋常百姓的日常生活。風(fēng)水日課是日課的應(yīng)用之一。

132，什么是風(fēng)水日課？

答：在從事風(fēng)水活動(dòng)時(shí)如建房、修屋、安灶、遷居、立墳、安葬、修墳、遷墳等，選擇一個(gè)吉利的時(shí)間，在這個(gè)時(shí)間來(lái)完成這個(gè)風(fēng)水活動(dòng)，我們所選擇的這個(gè)時(shí)間就是風(fēng)水日課。《葬書(shū)》中說(shuō)：“天光下臨，地德上載，藏神合朔，神迎鬼避”，“葬有六兇，。。。歲時(shí)之乖為二兇”，“吉地兇葬，與棄尸同”，就是強(qiáng)調(diào)風(fēng)水日課的重要性。

風(fēng)水日課的選擇有三個(gè)要素：補(bǔ)龍、扶山、相主。補(bǔ)龍就是日課能生助陰陽(yáng)宅所乘的龍脈，扶山就是日課能扶助陰陽(yáng)宅所坐的山（24山中的某一山），相主就是日課能扶助主人。日課的選擇比風(fēng)水本身還要復(fù)雜，要象批八字一樣排出年、月、日、時(shí)的天干地支，根據(jù)這些天干地支的生克沖合關(guān)系來(lái)與龍、山、主人匹配，避煞就吉。

133，風(fēng)水日課有道理嗎？

答：日課是時(shí)間系統(tǒng)，按現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇宙時(shí)空的認(rèn)識(shí)，時(shí)間和空間都是宇宙中的一種物質(zhì)，既然是物質(zhì)，那么就會(huì)與其它物質(zhì)相互間產(chǎn)生力的作用，所以日課會(huì)對(duì)空間方位、人物等產(chǎn)生影響。

我國(guó)古代用天干地支來(lái)計(jì)時(shí)，年月日時(shí)都有天干地支，天干地支是一種宇宙物質(zhì)的符號(hào)，每個(gè)天干地支也代表一種能量。我國(guó)古代也用天干地支來(lái)代表空間方位，最早的土圭有十二地支，到了漢代，羅盤(pán)上在一圓周天內(nèi)分出了二十四山，二十四山包括八個(gè)天干十二個(gè)地支四個(gè)卦，這樣就形成了我國(guó)古代的用天干地支標(biāo)示的時(shí)間和空間系統(tǒng)，時(shí)間上的天干地支與空間上的天干地支形成一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，用現(xiàn)代宇宙學(xué)和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論來(lái)理解，就是時(shí)空的一致性。時(shí)空既然具有一致性，那么時(shí)間就必然會(huì)對(duì)空間產(chǎn)生影響，我們從事風(fēng)水活動(dòng)時(shí)選擇適宜的日課就不是多此一舉。

134，怎樣選擇風(fēng)水日課？

答：選擇風(fēng)水日課的方法很多，應(yīng)用較廣泛的有正五行擇日、斗首擇日、奇門(mén)擇日、大六壬擇日、玄空飛星擇日等，其中正五行擇日被認(rèn)為是擇日的大宗之法，使用也最普遍。

日課中有幾個(gè)必須避開(kāi)的大煞不能不知，它們是我們的先人用災(zāi)難甚至鮮血換來(lái)的，是先人留給我們后人的珍貴遺產(chǎn)，它們是：歲破、三煞、五黃等。

135，什么是歲破？

答：“歲破”中的歲指太歲。古人用天干地支記年，每一年用一個(gè)天干和一個(gè)地支相組合來(lái)標(biāo)示，天干為陽(yáng)主動(dòng)，地支為陰主靜，十個(gè)天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，分別與十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥循環(huán)相配，有六十個(gè)干支組合，即常說(shuō)的六十花甲，如2008年是戊子年、2009年是己丑年、2010年是庚寅年。日課上我們常說(shuō)的太歲指這一年的地支，如2009年太歲是丑，2010年太歲是寅。

歲破就是當(dāng)年太歲的對(duì)沖地支及其方位。見(jiàn)下圖，十二地支代表的方位和農(nóng)歷月份：

如2010年寅年，寅對(duì)沖的地支是申，西偏南方位，2010年申是歲破，西偏南犯歲破。

我們?cè)?010年修陽(yáng)宅時(shí)，不能修西偏南的方位，否則犯歲破，三個(gè)月內(nèi)會(huì)有血光之災(zāi)。當(dāng)然，如果我們修的不僅僅是西偏南的方位，還有其他方位，修建時(shí)不是從西偏南方位開(kāi)始，而是從其他吉利方位開(kāi)始，就不算犯歲破。立墳安葬時(shí)，如果墳坐（尸骨頭為坐）西偏南申位，向（尸骨腳為向）東偏北寅位，也是犯歲破，亡者子女也會(huì)有災(zāi)。申位犯歲破，災(zāi)禍多應(yīng)在老婦、老大和老二身上。

陽(yáng)宅修建犯歲破我們還可以權(quán)宜改變，陰宅犯歲破，亡人要入土，不可能要等到明年在下葬，就只能請(qǐng)專(zhuān)業(yè)風(fēng)水師來(lái)鎮(zhèn)破。

上面介紹的是地支歲破，歲破還有天干歲破，擇日學(xué)里叫陰府太歲，兇力不及地支歲破大，推算也更專(zhuān)業(yè)更繁瑣。

上圖中外圈是地支所代表的月份，與歲破一樣，月份地支對(duì)沖的地支及方位，也是兇煞，稱(chēng)月破，兇力雖不及歲破，但也是不能忽略的兇煞之一。

135，什么是三煞？

答：三煞也是日課中的大煞，見(jiàn)下表，一目了然。

    寅年、午年、戌年，這三個(gè)年份的三煞在北方（亥、子、丑），北方動(dòng)土或修造即犯三煞，大兇。

136，什么是五黃？

答：“五”在天干中是戊土，在洛書(shū)中是中宮太極位，五行也是土，黃色的五行是土，所以稱(chēng)五黃。五黃煞有年五黃 、月五黃 、日五黃等，其中年五黃兇力最大，必須躲避。排演年五黃必須熟悉洛書(shū)數(shù)，洛書(shū)數(shù)及方位如下：九宮八卦圖

五黃的推算步驟：

（1），計(jì)算出當(dāng)年的年卦數(shù)。經(jīng)推算，2009年是離卦9，2010年是艮卦8，2011年是兌卦7，2012年是乾卦6，2013年是中宮5，2014年是巽卦4，總結(jié)規(guī)律，9至1后又是9循環(huán)，依次遞減。

（2），把當(dāng)年的年卦數(shù)入中宮，在按照上圖固定的洛書(shū)數(shù)的自然數(shù)順序依次排入九宮八卦位，如2009年年卦是離9，9入中宮，乾卦位則排如1，兌卦位則排入2，如圖：2009年的玄空飛星

“5”位即是五黃位。可以看出，2009年的五黃位在坎位，不宜動(dòng)土。但如果2009年在艮、坎、乾三個(gè)方位同時(shí)動(dòng)土，有吉來(lái)壓煞則不忌。]

137，風(fēng)水日課對(duì)風(fēng)水的影響力有多大？

答：風(fēng)水界普遍認(rèn)為，風(fēng)水日課影響力短暫而兇猛，一般在三個(gè)月內(nèi)應(yīng)驗(yàn)明顯。持久的影響風(fēng)水力量的，是陰陽(yáng)宅的自然環(huán)境。

138，在我們北方，亡人仙逝后，一般在3---7天內(nèi)下葬，也不擇日，通常也不見(jiàn)兇禍，是怎么回事？

答：亡人下葬，在亡人仙逝后七天之內(nèi)葬之，稱(chēng)“乘兇葬”、“盜葬”，在這七天之內(nèi)，不必?fù)袢眨患?/span>歲破、三煞、五黃等兇煞。為什么乘兇葬不忌兇煞，這涉及到神學(xué)的內(nèi)容，有神學(xué)的解釋，不能用風(fēng)水日課來(lái)解釋。

“乘兇葬”是我國(guó)大部分地區(qū)的風(fēng)俗，風(fēng)俗的形成也自有它的道理。

139，本命年一定不好嗎？

答：這個(gè)問(wèn)題本來(lái)不屬于風(fēng)水范疇，但是“本命年不好”的說(shuō)法在我們百姓當(dāng)中流傳甚廣，也與日課有關(guān)，所以特別予以說(shuō)明。

本命年，指當(dāng)年的地支（太歲）就是本人的屬肖，如2009年太歲是丑，凡屬丑牛的人今年都是本命年，地支屬肖有十二個(gè)，人每隔十二年就有一個(gè)本命年，每逢12歲、24歲、36歲、48歲、60歲、72歲、84歲就是本命年。太歲相當(dāng)于當(dāng)年輪值的主管，有很大的權(quán)力和力量，他可以為兇也可以為善，所以在民間百姓的信仰中，認(rèn)為太歲是不能得罪的惡煞。

本命年是吉是兇，不能一概而論，要根據(jù)個(gè)人的生辰八字而定，個(gè)人生辰八字中年支（年上地支，即當(dāng)年太歲）在整個(gè)八字信息中應(yīng)吉的（多數(shù)是命中用神），個(gè)人在本命年不但不應(yīng)兇，反而應(yīng)吉的概率相當(dāng)大，反之，年支在八字中應(yīng)兇（多數(shù)是命中忌神），個(gè)人在本命年就很有可能發(fā)生不利的事。

140，“太歲頭上動(dòng)土”是什么意思？

答：這句話(huà)在風(fēng)水上的解釋是，當(dāng)年的年支（太歲）方位和歲破方位在當(dāng)年不宜動(dòng)土修建和安墳，太歲位神圣不可侵犯（當(dāng)年的能量場(chǎng)），歲破位則是當(dāng)年大兇之位。

民間傳說(shuō)中的太歲是一個(gè)神，不可稍稍冒犯。據(jù)新聞消息當(dāng)今在不同地方出土了多個(gè)“太歲”，專(zhuān)家鑒定是一種生長(zhǎng)在深土中的真菌，哪有神異的地方，似乎破除了迷信，不過(guò)土中的“太歲真菌”與傳統(tǒng)日課中的“太歲”根本就是風(fēng)馬牛不相及的兩碼事。挖出一個(gè)罕見(jiàn)的不明物，就命名它是“太歲”，是一些有心人的的炒作。

141，自己的屬肖就是自己的吉祥物嗎？

答：這個(gè)問(wèn)題本不屬于風(fēng)水問(wèn)題，但人們有個(gè)普遍的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，片面的認(rèn)為自己的屬肖就是自己的吉祥物，所以在此特說(shuō)明之。

自己的屬肖就是自己出生年的太歲、本命年的太歲，它是我們生辰八“字”中其中一個(gè)“字”，它在我們的命運(yùn)中是吉是兇要分析它在整個(gè)八字的作用，起好作用就應(yīng)吉，起壞作用就應(yīng)兇。所以我們每個(gè)人的屬肖不一定就是我們的吉祥物，屬肖是吉祥物的概率只有百分之五十，不過(guò)一般的屬肖飾品沒(méi)有經(jīng)過(guò)開(kāi)光處理，對(duì)人影響力不大。如果我們要佩帶自己的吉祥屬肖，要找會(huì)批八字的人老定奪，不能盲目的佩帶。

十，個(gè)人風(fēng)水

個(gè)人風(fēng)水主要指陽(yáng)宅風(fēng)水，關(guān)于什么是個(gè)人風(fēng)水，前節(jié)已經(jīng)介紹過(guò)，本節(jié)主要介紹一種最簡(jiǎn)單、應(yīng)用也最多的個(gè)人風(fēng)水技術(shù)------元命風(fēng)水。

142，什么是元命風(fēng)水？

答：每個(gè)人因出生年份不同而歸屬于不同的八卦，個(gè)人所屬的八卦就是個(gè)人的元命，如2009年出生，男孩是離卦命，元命即是離；女孩是乾卦命，元命即是乾。我們把人的元命分成兩組，乾兌坤艮是一組，稱(chēng)西四命；坎離震巽是一組，稱(chēng)東四命，與八宅風(fēng)水的東西四宅的分組方法完全相同。

個(gè)人的元命不同，他（或她）在八卦的八個(gè)方位的氣場(chǎng)吉兇也各異。按照個(gè)人的元命，在八卦方位上配上九星，九星的吉兇所主，就是個(gè)人的元命風(fēng)水，如離命人，他（或她）的離卦位是伏位，坤卦位是六煞，兌卦位是五鬼，乾卦位是絕命，坎卦位是延年，艮卦位是禍害，震卦位是生氣，巽卦位是天醫(yī)，與八宅的九星排列順序所主吉兇完全相同。

八宅是以大門(mén)所在的卦宮為伏位起九星，元命風(fēng)水是以個(gè)人的元命所屬卦宮為伏位起九星，陽(yáng)宅稱(chēng)“地場(chǎng)”，元命稱(chēng)“人場(chǎng)”，二者的原理、方法、吉兇完全相同，一個(gè)因宅而論，一個(gè)因人而論，角度不同而已。

143，怎樣計(jì)算個(gè)人的元命？

答：計(jì)算個(gè)人的元命的方法，在《陽(yáng)宅三要》上有一首歌訣《三元命訣》較快捷，但是要理解和學(xué)會(huì)，還要具備三元九運(yùn)的知識(shí)，下面介紹一種簡(jiǎn)單易學(xué)的方法。

如1970年出生的男丁：

  （1）1+9+7+0=17

  （2）1+7=8   （加到結(jié)果是一位數(shù)為止）

  （3）11-8=3   （上步的一位數(shù)被11減）

  （4）對(duì)照八卦配洛書(shū)圖，把“3”這個(gè)結(jié)果對(duì)號(hào)入座。

“3”是震卦，那么1970年男的元命是震。男“5” 是坤。

如1971年出生的女眷：

  （1）1+9+7+1=18

  （2）1+8=9   （加到結(jié)果是一位數(shù)為止）

  （3）4+9=13 （上步的一位數(shù)加4）

  （4）13-9=4   （上步的結(jié)果大于9，就減9）

  （4）對(duì)照八卦配洛書(shū)圖，把“4”這個(gè)結(jié)果對(duì)號(hào)入座。

“4”是巽卦，那么1971年女的元命是巽。女“5”是艮。

144，元命怎樣在風(fēng)水上應(yīng)用？

答：先復(fù)習(xí)一下八宅風(fēng)水，東四宅的坎、離、震、巽卦宮位都是吉位，乾、兌、坤、艮卦宮位都是兇位；西四宅的坎、離、震、巽卦宮位都是吉位，乾、兌、坤、艮卦宮位都是兇位。東四命的吉兇方位同東四宅，西四命的吉兇方位同西四宅。

所以東四命的人適宜住東四宅，西四命的人適宜住西四宅。

如果東四命的人住的是西四宅，就出現(xiàn)了地場(chǎng)是吉位，而人場(chǎng)是兇位，人場(chǎng)是吉位，地場(chǎng)是兇位，八個(gè)卦位都是無(wú)一全吉，此吉彼兇，難以?xún)扇?/span>此時(shí)應(yīng)以陽(yáng)宅為主，首先保證陽(yáng)宅布局合理，但此宅宅式即使合理，住在此宅的人因?yàn)樵缓险剑膊粫?huì)發(fā)達(dá)，享受不到風(fēng)水的效益，僅能小康而已。

145，風(fēng)水師為什么要收費(fèi)？

說(shuō)到收費(fèi)的問(wèn)題，地師是應(yīng)該收費(fèi)的，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，風(fēng)水操作的成本雖不高，但那也是知識(shí)能力，也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，況且地師也要生活，也要養(yǎng)家糊口，有的還要做道法和給寺廟捐款。有個(gè)真實(shí)的故事，說(shuō)的就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的事，1923年，美國(guó)福特公司的一條生產(chǎn)線(xiàn)老出故障，請(qǐng)來(lái)全美國(guó)最著名的一位電機(jī)專(zhuān)家，專(zhuān)家圍著電機(jī)看看算算，兩天后在一個(gè)電機(jī)的線(xiàn)圈上用粉筆畫(huà)了一橫，對(duì)電工說(shuō)“把這段線(xiàn)圈拆掉”，拆掉后生產(chǎn)線(xiàn)果然運(yùn)行穩(wěn)定。專(zhuān)家收費(fèi)10000美元，人們都覺(jué)得收費(fèi)太高了，專(zhuān)家說(shuō)“粉筆一畫(huà)值一美元，知道在哪里畫(huà)值9999美元”。

除了少數(shù)不學(xué)無(wú)術(shù)心術(shù)不正的不良地師外，絕大部分地師在收費(fèi)方面是公平的，不會(huì)訛詐不知情的百姓，風(fēng)水行業(yè)有比一般行業(yè)要求嚴(yán)格得多的職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律，有天道神道的約束，一般情況下您不必?fù)?dān)心受騙。