文：吳曉芬（默默）丨壹心理專欄作者
深圳這座大城市有一個特點(diǎn)，繁華。繁華有一個特點(diǎn)，喧囂。我常常會去到半個小時公交車程外的一座山，在這里尋求鬧市中的一片久違的寂靜。即便是如此，由于深圳的人極多，這座山游客極多，即便是小溪山水之間，也難遇那寂寂又活潑的山語之境。處處充斥著游人足跡與喧嘩。
至寺院之處的這一段山澗石階道，通常不論節(jié)假日游人如織。但在寺院之上的盤山公路，則相對而言游人較少。那是一處可聆聽山林，感受清風(fēng)難得的所在。
即便如此，依然幽處難覓，盤山公路上依然可聽到遠(yuǎn)處公路上和建筑物的聲響。感受那聲音，有如時刻不停的動蕩，噪聲在空氣中震動，傳至遠(yuǎn)方。
仿佛內(nèi)心有個聲音一直在召喚，山林，自然……一直從少年直到今天。這個聲音不僅無減，反而日益強(qiáng)烈。
它渴求山林，求索安寧。就好像，內(nèi)心住著一個隱者。不論如何，他總要讓我看見。
但青少年時期有很長一段時間是被心中強(qiáng)烈的焦慮不安感困擾著的。也就是所謂的不安全感。
父母的焦慮不安一直都在傳遞給我。即便日子越過越好，即便已是小康生活，但是父母的內(nèi)心依然是充滿著不安全感。
一開始，我認(rèn)同于父母的觀念，把不安全感歸咎于物質(zhì)還沒有被滿足，沒有建立起足夠的物質(zhì)堡壘，因而焦慮不安，因而內(nèi)心時刻不得自由與安寧。于是我像一只辛勞的螞蟻，奮力地要為自己建立起安全感，通過努力賺錢。通過讓自己經(jīng)濟(jì)獨(dú)立起來，然后寄望于有一天可以過上有尊嚴(yán)和內(nèi)心自由的生活。
然而，這只螞蟻日復(fù)一日地勞作，卻日復(fù)一日地卑微著。于是它開始反省：為何努力總是沒有得到那個想要目標(biāo)，為何已經(jīng)有所擁有，但是不安全感并不隨而消退。焦慮依然如影隨形？
有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，會覺得不夠，會渴望更多，這只螞蟻搬了一粒白糖，就會渴望要一顆方糖。有一顆方糖會渴望一盒糖，仿佛永遠(yuǎn)都不夠。擁有了一些東西，就想要更多。就會拿自己和別人對比，總是覺得自己不如別人，總是覺得還不夠。后來這只螞蟻突然發(fā)現(xiàn)，它只是一只螞蟻，不論它攢再多。它都只是一個奴隸，一個工人。它需要的其實(shí)只有那么點(diǎn)，而其它的，永遠(yuǎn)是在填補(bǔ)精神上的那個不安全感的黑洞。
我意識到我并不是一只螞蟻，我的本心也不愿意過一只螞蟻的生活，多過一天這樣的生活都讓我感覺到生命是一種灰色的重負(fù)，非已所愿，沒有快樂與缺少意義。于是，我決然地告別我原來的工作，那時我的收入已經(jīng)很高，而且還有機(jī)會可以晉升。但我沒有猶豫。因?yàn)閮?nèi)心的感受給了自己一個明確的答案，而我知道必須去尊重內(nèi)心的感受。只有讓自己真正的感覺快樂和自由地活著，心自己有抉擇，我除了跟隨，沒有辦法。惹急了它，它便不想在這個世界上呆著了。
那時我開始做咨詢，但收入仍入不敷出。雖然基本上收入沒了，內(nèi)心也曾焦慮不安，但感受告訴我，這個選擇是對的。金星說自己用做節(jié)目的錢去養(yǎng)舞蹈團(tuán)，多年前，我也曾如此，去工作攢錢為了做自己喜歡的事情。工作有一個明確的目標(biāo)：有一天可以過上自由可由自己支配的生活（心理學(xué)叫做自我實(shí)現(xiàn)）。不再像螞蟻，命不由已，不是他人的奴隸就是錢財?shù)呐`，或是為了填補(bǔ)不安全感，自卑和焦慮感，缺乏自我價值感的心中黑洞的奴隸。或是家人的奴隸，或是面子的奴隸，或是他人價值觀和人生觀的奴隸。自由不是活在他人的眼光中，由他人的評價來綁縛自己。
反觀過往，成長中并沒有家中太過困難的時刻，但是父母的焦慮感仿佛從來都沒有減少過。我也在思考一個問題：為何我過得如此壓抑，如此不快樂。根本原因是什么。
有時甚至?xí)X得，或許一個流浪漢和乞丐都可能過得比自己快樂和自在。心靈的束縛和痛苦，遠(yuǎn)超于物質(zhì)的貧乏。人間有煉獄，即在這方寸之心。
這令我用自己的角度去解讀禪宗的一則公案：龐居士悟道后把家中傳下來的萬貫家財悉數(shù)用船拉至江心沉入江底。有人說是龐居士為了供養(yǎng)龍王和水族。我不這樣認(rèn)為。一個悟道的人無須作任何供養(yǎng)因心中無求。龐居士用舍家財這個行為來告訴世人，能真正幫助人的，不在錢財物質(zhì)上，所以皆可舍棄。真正能助人解脫和安樂的，在于此方寸之間。在我看來他是一位心理治療師。佛教也是一所流傳幾千年的心理機(jī)構(gòu)。而禪宗是一個偉大的心理治療學(xué)派。
或許生來就是一個思慮多的人，飽受思慮之苦，也正是這一點(diǎn)，令我可以理解所有的當(dāng)事人內(nèi)心的痛苦。自己若無所體會，便無法有這種真正的感同身受。
我一直認(rèn)為自己離抑郁很遠(yuǎn)，即便是已經(jīng)成為一名心理咨詢師后的幾年，一直也不覺得自己真正地患過抑郁癥。但我卻莫名地與《走過抑郁的日子》這本書結(jié)緣。隨著這本書的出版，有更多或抑郁癥患者或有抑郁情緒的人找到我。
后來我似乎在他們身上看到我自己。K每一次來找我咨詢的時候幾乎一直在哭，哭泣是她的內(nèi)在自我意識開始覺醒，她在慢慢地看到內(nèi)在的小孩，一直被她忽視和無視的自我。她的哭泣充滿著悲傷，委屈。她內(nèi)在的小女孩與我的內(nèi)在小女孩是何其相似!
唯一不同的只是我一直有看到，有感受到。由于我長年以來一直有通過各種各樣的方式來為自己進(jìn)行疏通，所以我心中的情緒之河道靜是緩緩細(xì)流，相對平靜。偶爾遇到事情或會激蕩起來。 而對K而言，她的情緒之流前面已被堵塞多年，一旦要疏通，勢如泛濫的洪水。一開閘便難以止息。疏通的工作宛若一項(xiàng)艱巨的工程。
渴求安寧的愿望的背后，是內(nèi)心的不安。渴求安靜也是如此，因心中不安于當(dāng)下，而上下求索。盡管如此，也無可厚非。
人非草木，怎能要求像一塊石頭像一棵草一樣，心無所指？
恰好是因?yàn)樾挠兴?/span>，因而生命的能量得以流動，因流動而精彩活潑。因每個個體的獨(dú)特而豐富。
若抑郁是心靈的惡劣天氣，那么它的過后必然是萬里無云的晴朗。
心因不安而求靜，因焦慮而有目標(biāo)，因追求完美而更加優(yōu)秀，因痛苦而愿意舍棄。
一念舍，走在國道邊的綠道上也有清風(fēng)拂過，有鳥兒鳴唱。一念求，在那大山深處，瀑布之邊，也有紛擾心念占據(jù)心田。
于是，我在這車林喧囂的城市里面，將心安放在行走間，安放在歲月的流淌之間，安放在此思慮煩惱與日常雜務(wù)之間。謂之，心隱。
原題：心于何處安放？
責(zé)任編輯：小二寶
