提問(wèn):
“從小看我爸打我媽。被爸媽逼著相親，婚后吵架被爸媽逼著和好。產(chǎn)后我爸媽讓我老公來(lái)娘家這邊和我做生意，老公一直在受爸媽氣，一來(lái)爸媽家就被灌酒，回家就朝我發(fā)脾氣。在我爸媽家?guī)Ш⒆樱野謰屢豢次規(guī)Р缓煤⒆泳统澄遥謰寧蛶Ш⒆悠陂g還打架鬧離婚。我老公勒我脖子幾回了，不過(guò)之前我一直覺(jué)得是鬧著玩。
說(shuō)的都是負(fù)面。但真的很難過(guò)。
我只想做個(gè)好閨女好媳婦好媽媽，只想尊老愛(ài)幼，只想孝敬老人。
想過(guò)原因，可能是我產(chǎn)后抑郁，也可能是我生了女兒，也可能是我老公受我爸媽的氣只能往我身上撒。
可是好難過(guò)啊。
就連我的孩子都被罵被打。
我不敢保護(hù)她，因?yàn)榫瓦B我還需要被保護(hù)呢，可是沒(méi)有人保護(hù)我。”
以下為Melody曾婷回答文字版：
你有“向外尋求幫助”的意識(shí)，這比一味自我來(lái)默默承受，就已經(jīng)是質(zhì)的飛躍。
也許是孩子的到來(lái)，和你強(qiáng)烈希望保護(hù)孩子的動(dòng)機(jī)，給了你重新思維啟蒙的力量。這是好的開始。
你提到：“從小看我爸打我媽。被爸媽逼著相親，婚后吵架被爸媽逼著和好。產(chǎn)后我爸媽讓我老公來(lái)娘家這邊和我做生意。”
從這簡(jiǎn)短的一段話中，似乎可以看到當(dāng)年的女孩，自小見證了家庭暴力，給心靈造成的陰影和傷害。
這段信息量很大，見證到你自小比較柔弱，受強(qiáng)勢(shì)父母，尤其是爸爸來(lái)管束的。從婚姻也是被“逼著”相親，到“吵架被逼著和好”，說(shuō)明從小到大，父母并沒(méi)有“得體的退出”女兒的成長(zhǎng)，采用了干預(yù)強(qiáng)迫的方式。
對(duì)此，你在童年時(shí)期的“遭遇”，一部分程度影響了你在成年后的思維，依然是柔弱，害怕、畏懼父母的。
所以，對(duì)于你的孩子，“我不敢保護(hù)她，因?yàn)榫瓦B我還需要被保護(hù)呢，可是沒(méi)有人保護(hù)我。”因?yàn)槟愕膬?nèi)心還在渴望、尋求外界的保護(hù)。
實(shí)際上，我們重新探討童年“遭遇”，會(huì)發(fā)現(xiàn)決定我們思維的，經(jīng)歷、背景只是一部分，而不是全部。
對(duì)于類似的境遇，有的人也會(huì)選擇重新思考，當(dāng)年的我們是弱小的，無(wú)論是體能上，還是經(jīng)濟(jì)能力上，都要依賴于父母而生存；而今天，成年了，有自知力，有思考力，雖然不能決定父母的言行思維，但可以做主的是，我自己的想法、決定、感受。
也就是說(shuō)，你是有主動(dòng)選擇如何思考、回應(yīng)的自由和自主權(quán)的，即使父母依然很粗暴。
還有需要厘清的是，自主經(jīng)濟(jì)能力和來(lái)源如何？能夠自立嗎？因?yàn)橐粋€(gè)人的經(jīng)濟(jì)自立能力，很大程度上也會(huì)影響做判斷的能力。
“老公一直在受爸媽氣，一來(lái)爸媽家就被灌酒，回家就朝我發(fā)脾氣。”
不知你父母的籍貫是哪里，在傳統(tǒng)文化里，灌酒是不好的積習(xí)，很多地方已經(jīng)不再盛行，而很多小城市小鄉(xiāng)鎮(zhèn)依然流行，尤其在“關(guān)系”來(lái)維系的小圈子，以灌酒為樂(lè)趣和習(xí)慣。父母的強(qiáng)勢(shì)讓你老公也被迫接受。所以，當(dāng)他回家，本就在生理上極其難受和精神上難以發(fā)泄的情況下，轉(zhuǎn)移了發(fā)泄對(duì)象，挪到你身上。
“我爸媽一看我?guī)Р缓煤⒆泳统澄遥謰寧蛶Ш⒆悠陂g還打架鬧離婚。”爸媽幾十年的相處，依然是在打罵之中度過(guò)的，同時(shí)對(duì)你的態(tài)度依然是粗暴的。我們很難去扭轉(zhuǎn)上一代人的相處和溝通模式，因?yàn)橐匪莸剿麄冏约旱某砷L(zhǎng)背景和時(shí)代背景，思維已經(jīng)比較固化了。
我們可以調(diào)整的，是自己的認(rèn)知模式。他們的相處模式，是給了我們一個(gè)啟發(fā)，少用這樣負(fù)面的語(yǔ)言來(lái)對(duì)待孩子，盡量營(yíng)造溫馨的婚姻互動(dòng)模式，讓孩子感受到家庭的溫度。
所以這里很關(guān)鍵的一點(diǎn)是，你說(shuō)“老公勒我脖子幾回了，不過(guò)之前我一直覺(jué)得是鬧著玩。”
對(duì)于這個(gè)舉動(dòng)，可以仔細(xì)觀察，因?yàn)槔詹弊雍茈y控制手輕手重，一旦對(duì)方被激怒，你會(huì)處在絕對(duì)弱勢(shì)的地位，而且這是人的要害部位。所以可以在你們心平氣和的前提下，和老公鄭重地交流，有沒(méi)有其他的方式來(lái)交流。即使你覺(jué)得是鬧著玩，但不排除這種舉動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)性。
通過(guò)以上的覺(jué)察，我們可以有以下幾點(diǎn)探討：
作為成年人，是可以有自我的選擇權(quán)的。我們無(wú)法剝奪、調(diào)整父母的表達(dá)權(quán)，無(wú)論他們多么簡(jiǎn)單粗暴的交流方式，再想調(diào)整非常困難；而我們可以選擇的是，如何回應(yīng)。可以尊重他們的發(fā)言權(quán)，心里可以有自我的判斷。可以選擇沉默，但不是消極抵抗，而是堅(jiān)守自己的原則；
比起父母的管控，你和老公的婚姻模式更是問(wèn)題的核心。孩子是會(huì)觀察父母的交流模式的，這時(shí)候可以思考如何營(yíng)造溫暖的婚姻氛圍？推薦一本書《愛(ài)的五種語(yǔ)言》，里面有比較簡(jiǎn)單易懂的方法論，愛(ài)是需要表達(dá)的，也是可以修煉的能力。而不僅僅是藏在心里。
最核心，最關(guān)鍵的，是你自己建立獨(dú)立的思考能力。從文中可以看出，你是無(wú)奈、無(wú)助、被動(dòng)的承受者。在受教育的過(guò)程中，也缺乏相應(yīng)的思維訓(xùn)練。實(shí)際上，思維也是可以提升和改變的。推薦你一本書，思維大師愛(ài)德華.德博諾博士的《教會(huì)自己如何思考》。
拓展自己的社交網(wǎng)絡(luò)和認(rèn)知范圍。從文中可以感受到，你生活在一個(gè)相對(duì)封閉的空間，每天承受著親情的困擾甚至折磨。這時(shí)候需要主動(dòng)走出去，無(wú)論是在網(wǎng)絡(luò)上的媽媽群體，還是現(xiàn)實(shí)中的學(xué)習(xí)群體，你可以試著接觸正向積極的人群，或者是尋求專業(yè)的指導(dǎo)和幫助，才會(huì)更加高效地走出目前這種惡性循環(huán)。
如何擺脫“我要做個(gè)好媽媽”困擾？在其他問(wèn)答中，我有提到我們往往被“好”這個(gè)詞困住，自我苛責(zé)，一旦做不到理想中的“好”，就會(huì)陷入自我責(zé)備和內(nèi)疚。負(fù)面情緒是有損健康的，當(dāng)你愿意成長(zhǎng)和突破，就像你敢于在網(wǎng)絡(luò)求助，你已經(jīng)是一個(gè)成長(zhǎng)型思維的媽媽。沒(méi)有絕對(duì)的完美，尤其是做媽媽，都是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中和孩子一起蛻變。
在中國(guó)大環(huán)境下，很多家庭關(guān)系因?yàn)楹⒆拥牡絹?lái)，雖然添加很多喜悅，但是同時(shí)也暴露了很多問(wèn)題。比如隔代養(yǎng)育，隔代矛盾等等。很多人恨不得反目成仇，而同時(shí)也有很多人，在處理復(fù)雜關(guān)系的過(guò)程中，重新來(lái)觀察自己，從之前的弱小，到慢慢真的內(nèi)在強(qiáng)大。
所謂的“為母則強(qiáng)”，指的就是精神上漸漸走向真正的心智成熟。這個(gè)過(guò)程不容易，但是值得。原生家庭的陰影，是有可能不遺傳給下一代的。這取決于你的成長(zhǎng)和選擇。
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