前幾天和朋友聊天，問起了她的公眾號辦的怎么樣，沒想到剛起話頭，朋友的臉色就暗沉了下去。說：“我真是不理解，現在怎么還會有那么多閑人，他們為了我的生活真是煞費苦心。就因為我的文章接了幾篇硬廣，真的是大放厥詞。
有可能是我第一次在文章中加廣告，確實有點硬，大家不適應是可以理解的，可是他們的評論真是......
他們努力地在我視頻和文章里留下重復的評論和彈幕，他們不斷花費著自己的時間，精力，網費和電費，只為了盡可能地給我帶來更多的播放量和創作激勵，還經常關心著我私人生活的細節，實在讓人感動不已。
朋友所遭遇到的網絡暴力并不少見，現在我就和大家一起研究一下，網絡暴力的緣由。說到網絡暴力，我們就不得不提到一本心理學著作：《烏合之眾》
《烏合之眾》，副標題是大眾心理研究，是法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐創作的社會心理學著作，首次出版于1895年。雖然它不是一本很嚴謹的學術著作，內容中僅僅有現象的描述，而沒有論證過程和證據。但它依舊影響很大，已經被翻譯成20多種語言，在世界各地被銷售和閱讀。
在書中一開篇，就寫到：
“群體是個活的生物。”
“一群人只要湊在一起，就叫群體。”
或許我們會認為，雖然一群人湊在一起，是一個群體，但他們之中的每一個人仍然是獨立的，與他單獨時沒什么區別。但現代心理學可不這么認為。
在現代心理學看來，群體一旦形成，就立即有了一種群體的特點。群體就像一個活的生物，它有自己的感情，有自己的思想。
每個人在群體之中，作為個人時獨立的個性消失不見了。這個時候他的思想與感情所表達的與群體的思想感情完全一致。這種群體中共同的感情和思想，就是所謂的“群體心理”。
群體心理是不可靠的，是暫時的（一旦構成群體的人群四分五散，每個人就會恢復到自己以前的狀態。）但它同時也是強大的，具有更大的影響力和號召力。
這就是說，當一堆人湊在一起，形成一個群體的時候，每個人就不再是單獨的個體，而像是一個生命體的細胞一樣，只是其中的組成部分。作者把群體當做一個整體，一個生命體來做研究。在當時是非常有啟發性的觀點，即使在現在，也依舊非常值得思考。
當一群人組成一個“群體”之后，作者認為這種叫“群體”的生命體，盲目，輕信，狂熱，沖動，易怒，偏執，保守，并且在群體中的所有人的智商都會降低。
作者認為“群體的疊加只是愚蠢的疊加，而真正的智慧卻被愚蠢的洪流淹沒了。”
這種悲觀的論調，可能和法國大革命中爆發的血腥，暴力事件不無關系。即使參考我國的歷史，又或者看看網絡暴力事件的發酵，可能不少人會承認《烏合之眾》中說的有些道理。這就是為什么近年來，這本書頻頻被引用的原因。
那么為什么一群人湊成一個群體之后，就會變成盲目，沖動的低智商生物呢？
書中給出了三個原因。
書中認為，當形成群體之后，所有人就像是被催眠了一樣，減少了自己的理性思考，很容易受到的引導和操縱。很容易被非理性的信息所暗示。
為什么呢？
首先是因為從眾心理，人們對群體中大部分人都接受的事情，會減少警惕，減少理性判斷，更容易去接受。
其次是因為在群體中，理性的內容很容易被相互抵消，而非理性的內容更容易得到群體的響應。書中說：“群體中的人卻有著非常相似的本能與情感。大凡事情一旦涉及情感領域，人與人之間的差異就消失了。
尤其是在涉及到信仰，政治觀點，道德評價，個人愛憎這些近乎純粹感情表達的領域中，最杰出的才智之士，也不見得就比一個凡夫俗子更高明。”
也就是說，在這個群體中，凡是因受教育，理性思考產生的內容，很難達成一致，因此通常會相互抵消。你說你的，我說我的。而一旦涉及與群體本能，群體無意識相關的東西，就很容易挑動所有人的神經，讓所有人都有反應。
打個比方來說，有個讀書分享者協會，里面的每個人都會分享自己喜歡的書籍，如果有一個人，來問他們如何看待亞洲未來一年的經濟走勢？因為他們對經濟政治和世界局勢的了解程度不同，觀點也會不同。
就會各抒己見。在群體中，不同的意見就會彼此碰撞，相互抵消，無法達成共識。這個群體也就不會有什么很大的反應。
但忽然有一天，出現一個人，說“喜歡看書的人都在裝逼。這么一句非理性的話，就會同時挑動所有讀書協會人的神經。所有人的第一反應都是憤怒。因此，非理性的內容更容易讓群體中的人產生共同的反應。當把群體看作一個生命體的時候，就會表現出理性的內容，很難影響這個群體。但涉及暗示到非理性的內容，則很容易影響這個群體。
如果你喜歡看書，遇到一個人，說“喜歡看書的人都在裝逼”，你會怎么做呢？
當你單獨一個人的時候，輕微的憤怒過后，你可能會開始思考，這個人說的話有沒有道理，是在什么場合下說的？我該怎么做會比較好。
這時候，大部分理性的人可能會感到輕微憤怒，但不會采取什么特別的行動，很有可能聽聽就算了。但是在群體中，就遇到第二個特點。
理智是不會傳染的，但是情緒會。所以反應最激烈，情緒最激動的人們，就會把最激動的情緒傳染給所有人。
比如讀書協會里，十個人里有五個人平靜了下來，三個人有點兒生氣，兩個人義憤填膺，開始罵罵咧咧。
那么這種憤怒的情緒，很快就會帶動有點兒生氣的人一起罵罵咧咧，最后越說越離譜，越說越難聽，所有人都開始罵罵咧咧了起來。
如果只是情緒激動，那還算好了。但是在群體中，這種激動的情緒，很容易就轉化為破壞性的行動。因為第三個原因。
因為在群體中，個體是沒有責任的。我們愛說：“雪崩時，沒有一片雪花是無辜的。”但事實是，雪崩時，也沒有一片雪花覺得自己有罪。
書中寫道：
“當群體中的每一個人處于孤零零的單獨個體時，后天的教育和內心的良知，都在對他起著約束作用。他知道他必須對自己這種本能加以控制。
然而，群體的力量卻讓人們解脫了這些約束與羈絆——無論這個約束是后天教育養成的，還是先天良知所意識到的。他沒有什么理由再約束自己，更無法控制內心的放縱。”
也就是我們常說的“法不責眾”。當人群的數量到達一定的程度之后，里面的人就會覺得群體的所作所為，并不是自己的責任。甚至會因為人多勢眾，越發覺得自己代表著“正義”，也更加理直氣壯了起來。
以上是我對網絡暴力以及對《烏合之眾》的淺談。
希望對您有所幫助！
