材料一：
社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)本來是一體的。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，兩者逐漸分離開來，這是符合人類知識形態(tài)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在邏輯的。如果沒有這樣一種分工，就不會(huì)有人類知識的進(jìn)步，不會(huì)有近現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展。但是，這種分工本應(yīng)只是相對性的，因?yàn)椴粦?yīng)該也不可能將自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象、自然世界和人類社會(huì)截然分開。如哲學(xué)必須以總體性思維面對整個(gè)自然和社會(huì)。如果每個(gè)哲學(xué)研究者都局限在一個(gè)狹小的天地，而不是不斷開闊眼界，哲學(xué)是不可能有前途的。
我們一直強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的交叉與融合。但不可回避的一個(gè)事實(shí)是，社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間的分野日益凸顯。此外，社會(huì)科學(xué)各學(xué)科之間，甚至同一學(xué)科內(nèi)部不同研究領(lǐng)域之間，其聯(lián)系也越來越松散和淡化，合作和交流越來越少。比如，我們常說文史哲不分家。但現(xiàn)實(shí)的情況是，無論是從人才培養(yǎng)，還是從科學(xué)研究來看，文史哲不僅分了家，而且隔膜越來越明顯。
當(dāng)今時(shí)代比人類歷史上任何時(shí)代都需要社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間更深入、多向度的對話與交流。當(dāng)前，自然世界和人類社會(huì)在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的新的復(fù)雜性，是任何一個(gè)單一的學(xué)科都不可能完全把握的。例如，人工智能的發(fā)展將會(huì)對人類的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、行為方式、交往方式產(chǎn)生巨大影響，甚至對整個(gè)社會(huì)科學(xué)的研究對象、研究范式、研究手段造成顛覆性改變。同時(shí)，現(xiàn)代科技發(fā)展所面臨的一系列問題，也需要社會(huì)科學(xué)的支持才能找到妥善的解決辦法。只有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)以及社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)內(nèi)部各學(xué)科的共同聚焦和聯(lián)合協(xié)作，才可能為解決問題找到更完美的答案。如果沒有社會(huì)科學(xué)在思維方式和研究方法創(chuàng)新等方面的引導(dǎo)，科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)創(chuàng)新是難以實(shí)現(xiàn)的。同樣，如果不關(guān)注自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)科學(xué)的科學(xué)性很難保證，也很難走出自己的新路。交叉融合既是發(fā)展趨勢、創(chuàng)新路徑，也是現(xiàn)實(shí)需要。
自然科學(xué)研究如果不融合一些人文精神，或者不在人文精神之光的照耀下發(fā)展，其意義和方向就可能出問題；同樣，社會(huì)科學(xué)研究如果缺乏自然科學(xué)的科學(xué)精神，缺乏基本的科學(xué)素養(yǎng)，其結(jié)論和價(jià)值也必然缺乏堅(jiān)實(shí)的根基。
科學(xué)精神是一種以客觀事實(shí)為依據(jù)、尊重客觀規(guī)律、實(shí)事求是的精神。對社會(huì)科學(xué)研究而言，科學(xué)精神就是立足客觀事實(shí)，依照理性要求，求真務(wù)實(shí)：按照基本邏輯規(guī)則梳理思想，表達(dá)見解。毫無疑問，社會(huì)科學(xué)有不同于自然科學(xué)的研究方法。但是，研究方法的獨(dú)特性也許同時(shí)意味著研究方法的局限性。歷史上有若干科學(xué)精神和科學(xué)方法的進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的例證。近年來，我本人在從事闡釋學(xué)特別是強(qiáng)制闡釋論和公共闡釋論研究時(shí)，就曾多次借鑒和運(yùn)用自然科學(xué)的方法和概念。這種在人文研究中引入自然科學(xué)方法的嘗試，成敗自有評說，但還是有積極意義的。隨著大數(shù)據(jù)的引入和數(shù)字人文研究方法的普及，對于借助自然科學(xué)方法和概念論證、闡釋、描述精神現(xiàn)象的意義，我們或許可以有更多期待。
（摘編自張江《哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中的科學(xué)精神與科學(xué)方法》）
材料二：
一百多年來，人類在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩個(gè)方面均已取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，特別是自然科學(xué)的發(fā)展尤為突出，不僅深入到了自然界的宇觀領(lǐng)域、宏觀領(lǐng)域和微觀領(lǐng)域，還深入發(fā)展到了人類機(jī)體（包括大腦）和人類社會(huì)領(lǐng)域，而且這兩個(gè)方面仍在不斷地進(jìn)行相互滲透、相互整合。社會(huì)科學(xué)（包括思維科學(xué)）越來越多地受到自然科學(xué)的影響，許多自然科學(xué)的研究方法已經(jīng)卓有成效地應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)的研究過程之中，有力地推動(dòng)了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。社會(huì)科學(xué)的這種不斷地采用自然科學(xué)的研究方法的發(fā)展趨勢，稱之為社會(huì)科學(xué)的"自然科學(xué)化"。
隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，許多社會(huì)科學(xué)問題已不能用自然科學(xué)的方法來描述和分析，一方面是因?yàn)樽匀豢茖W(xué)研究方法的不完善性，無法適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)事物；另一方面是因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)沒有找到一個(gè)適當(dāng)?shù)耐黄瓶趤泶蛲ㄅc自然科學(xué)的聯(lián)系通道，或者沒有架起一座通向自然科學(xué)的橋梁。但只要自然科學(xué)發(fā)展到一定程度，任何復(fù)雜的社會(huì)科學(xué)問題均可用自然科學(xué)的方法來描述和分析，只要架起社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間的理論橋梁，完全可以順利地實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)的自然科學(xué)化。
社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)化，并不是指社會(huì)科學(xué)個(gè)別地或部分地引入自然科學(xué)的研究方法，而是指實(shí)現(xiàn)價(jià)值理論的自然科學(xué)化，以自然科學(xué)的基本公理作為假設(shè)前提，把人類社會(huì)的價(jià)值運(yùn)動(dòng)辯證地還原為一般的物理化學(xué)運(yùn)動(dòng)，并采用自然科學(xué)方法對各種價(jià)值現(xiàn)象進(jìn)行容觀和精確的分析。同時(shí)建立社會(huì)科學(xué)與價(jià)值理論廣泛而深入的聯(lián)系，將價(jià)值理論延伸到社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域，從價(jià)值角度看世界，由最大有序化法則推導(dǎo)出廣義價(jià)值規(guī)律，并把它推廣應(yīng)用到其它社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。
在人類認(rèn)識的發(fā)展歷史上，社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)互相依存、彼此制約。社會(huì)科學(xué)越是遠(yuǎn)離物質(zhì)領(lǐng)域而趨近精神領(lǐng)域，其包含的自然科學(xué)內(nèi)容就越隱蔽。弄清社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間的關(guān)系，有利于揭示社會(huì)科學(xué)的總體發(fā)展方向，有利于促進(jìn)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的融合，使社會(huì)得以健康而迅速的發(fā)展。
（摘編自王海傳《簡論社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系》）
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)兩者的分離既是人類社會(huì)的不斷進(jìn)步的結(jié)果，又促進(jìn)了各自的發(fā)展，更推動(dòng)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步。
B.雖然強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的交叉與融合，但因?qū)W科的特點(diǎn)和人才培養(yǎng)需求，社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的分野日益凸顯。
C.當(dāng)前，人工智能的發(fā)展對整個(gè)社會(huì)科學(xué)的研究已造成顛覆性改變，社會(huì)科學(xué)的科學(xué)性不僅難以保證，也很難走出新路。
D.一百多年來，自然科學(xué)的發(fā)展比社會(huì)科學(xué)的發(fā)展更加迅猛，但兩者之間仍在不斷地相互影響、相互滲透、相互整合。
2.下列對材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.每段都按照先理論后例證的論證思路，符合讀者閱讀習(xí)慣，清晰地闡明了作者的觀點(diǎn)。
B.第三段舉“人工智能發(fā)展”的例子，有力證明了社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間關(guān)系的復(fù)雜性。
C.材料一論證的主要觀點(diǎn)是社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)需要交叉融合，而不能相互分離，各自獨(dú)立。
D.文末，作者結(jié)合自身研究經(jīng)歷，意在證明社會(huì)科學(xué)研究可以借鑒自然科學(xué)研究的方法。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.一般來說，哲學(xué)家的視野比較開闊，他們面對整個(gè)自然和社會(huì)，總結(jié)歷史，燭照未來，如馬克思主義至今顯耀著光輝。
B.科技發(fā)展如果缺少社會(huì)科學(xué)理論的支撐，發(fā)展越迅猛，面臨的問題也就越多，如轉(zhuǎn)基因、星鏈等都引發(fā)社會(huì)高度關(guān)注。
C.社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)雖然研究的對象不同，但也相互依存，如中國古代“天人合一”的思想就體現(xiàn)兩者互相協(xié)調(diào)的關(guān)系。
D.社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)化，就要采用自然科學(xué)方法對社會(huì)價(jià)值進(jìn)行客觀和精確的分析，如用數(shù)學(xué)矩陣推導(dǎo)社會(huì)規(guī)律。
4.請簡要概括材料二的論述思路。（4分）
5.你的同學(xué)對生命科學(xué)很感興趣，準(zhǔn)備報(bào)考生命科學(xué)專業(yè)，請你根據(jù)材料的相關(guān)內(nèi)容對他
今后的專業(yè)發(fā)展提出三點(diǎn)建議。（6分）
【參考答案】
1.（3分）C（不是“已造成”，整個(gè)句子前有“將”；也不是“社會(huì)科學(xué)的科學(xué)性不僅難以保證，也很難走出新路"，而是通過從反面舉例，強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)交融的必要性。）
2.（3分）A（“文章每段都”錯(cuò)，第四段不是這種論證結(jié)構(gòu)。）
3.（3分）D（文中說“社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)化，并不是指社會(huì)科學(xué)個(gè)別地或部分地引入
自然科學(xué)的研究方法”，故錯(cuò)。）
4.（4分）首先回顧社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)相互滲透的歷史，接著論述隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展社
會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)之間的分隔及兩者架接橋梁的問題，然后闡述社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)"自然科學(xué)化"的方法，最后揭示理清社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間關(guān)系的意義。評分建議：一點(diǎn)1分，意思對即可。
5.（6分）①要加強(qiáng)專業(yè)知識研究和創(chuàng)新；②要培養(yǎng)自己的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)；③要將社
會(huì)科學(xué)的思維方式、研究方法等融入自然科學(xué)，提升自身的人文精神。評分建議：一點(diǎn)2分，意思對即可；如有其他答案，言之成理亦可。
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