這是一個好問題，但能真正把這個問題解釋的通俗和透徹，很不容易。需要智慧，更需要對世界和自我的全面反思。
1、維度原理
?“人不可能去認識和理解超越其知識、思想體系以外的世界和答案”。
真正意義上來講，我們沒有任何一個人知道自己到底是什么？這跟我們整個的認知體系的建立有很大的原因。
?如果我們認為自己清楚的知道自己是誰，那么就意味著我們一定是在知識和思想的體系之內。
這實際上違背了自然原理。因為任何知識和思想體系都是人類創造的，它們只能居于人的生存維度之下的。就像一個人不可能做到超出他能力范圍之外的事情。他沒有翅膀，你讓他飛，他不可能飛不起來。
數學知識告訴我們1+1=2。他不可能超出這種認知去確定1+1=5。所以任何人對這個世界和自身的認知，不可能超出自己的思想和知識體系。
因此當你知道自己是誰的時候，這實際上是一個悖論---a與b的悖論
a、人創造了思想和一切的知識體系。無論是何種思想、知識和邏輯，它必然是居于人類的維度之下。
b、我們所認知的自己，必然是通過思想和知識體系來認知的。當我們確定說我們知道自己是誰的時候，也就意味著我們所認知的“自己是必然是處于思想和知識體系之下的自己”。
所以人是不可知的，如果你知道了你，你就不是你。
……
2、矛盾原理
科學帶來了這個世界的繁榮也帶來了人類的災難。
……
當你不知道如何去愛的時候，你的愛才是愛。
當你知道如何去愛的時候，你的愛不再是愛。
善也是如此。
……
當你不知道如何去生活的時候，生活是你的一部分。
當你知道如何去生活的時候，你就成了生活的一部分。
……
?所有的知識和智慧并沒有改變世界，
改變的只是你和我。
……
以上的原理看起來難度很大，其實理解起來很簡單。
?肯定是我們對這個世界的回答，否定是這個世界對我們的回答。
可能沒有人關注到這樣一種現象：中華民族在上個世紀70年代以前，我們集體的民族性是以包容、忍耐、勤勞和善良為主旨的；但是到了今天我們集體的民族性已經變的自私、仇視、冷漠、焦慮……。
先別急著否定我。
許多人都喜歡旅行，當他們去到那些偏遠的山區和西藏的時候，他們都會有這樣的感覺，淳樸善良依然還在。
帶來這一切改變的是中華民族文化底蘊的改變。今天我們的思想文化是被外來的西方的科學文化的思潮沖擊而變成的結果。
這是科學對我們這個整個民族性的沖擊、顛覆和同化。
當然我沒有完全否定科學的意思。但是你要明白，真正有著自身民族信仰的民族，他們是不喜歡科學的。
……
為什么這么說？
今天我們賴以生存和信仰的科學體系，其最基本的原理就是肯定法。（實際上肯定是有問題的）。
比如所有的數學、物理、化學、生物等等上面的公式和答案一定是肯定的。比如說1+1=2；比如說V×T=S；比如說四邊形，三角形，圓形；比如說紅色，綠色，黑色；比如說北京、上海、紐約。等等等等，這一切再告訴你一個潛意識的規則：所有的一切都是指向性和指定性的，也就是他所給出來的答案都是肯定的。
?科學以后天的肯定性原理顛覆了我們先天性的潛意識當中的否定性原理。
a、我們為什么用肯定法來看待世界？
b、這種方法有問題嗎？
這是人類所有知識和思想體系的根基。你不肯定，你就沒辦法從事一切的生產活動，生活活動。你只有肯定了自己的成績，你才可能和別人的成績作出對比。你只有肯定了自己的家，自己的愛人，自己的孩子……你才有可能為了這一切而努力奮斗。如果你不能肯定一切也就意味著你不能區分一切，你覺得世界會不會亂套？
正是為了區分世界，認知世界和自身。所以人類才做出了分門別類的認知體系。
但實際上這種看待世界的角度也是有問題的，只是這種問題藏在了另一面---不為人知的一面。
……
表面上我們看待世界是從肯定的角度去看待的。比如說你是你，我是我；橋是橋，路是路；一是一，二是二。實際上所有的肯定都指向了否定。?也就是說所有肯定的世界最終都帶來了否定的回答。
比如說1+1=2，這是我們肯定的。這種肯定就意味著對其它所有一切的否定。1+1=3，1+1=4全都是錯誤的。這在純粹的人類知識體系以下的維度世界里，其帶來的矛盾是人類可以控制和解決的。你的認知是錯誤的，改變自己的認知就可以了。
但是在人類自身的維度世界里和比人類維度世界更高一層的維度世界里。其帶來的矛盾是人類無法解決的。因為人類無法改變這一切，包括利益、立場、自我、自然以及宇宙……。
比如我們認為白就是美，黑人不會認同。比如說我們認為有錢人一定會獲得更多的資源，這對窮人就是一種傷害。比如說你肯定會吃自己喜歡吃的食物，但是這肯定會給你的身體帶來傷害---偏食。比如說你肯定會喜歡美女，但是這肯定會給長相一般的女子帶來傷害。比如說美國以世界警察的身份自居的時候，其他的國家肯定是憤怒的。
所以當我們以肯定的視角來關注這個世界的時候，其實其背后所帶來的一切都是矛盾、對立和傷害。而這種矛盾和傷害都不是小問題，一定都是災難性的。
3、否定原理
問你一個問題，
當我問你什么是人，你能解釋的清楚嗎？以你現有的所有的科學思想知識體系，你都無法解釋的清楚你自己的靈魂和抽象世界。
這就意味著我們所有肯定的回答，實際上只是建立在一種自以為是的基礎之上的。
當我問你，你是一個好人嗎？你應該能回答得出來。但我會問你，你是一個壞人嗎？你應該有答案。當我問你，她長得美還是丑，你也會有答案。
以上問題提供了這樣一則信息和原理。你能清楚的否定一切，你并不能清楚地肯定一切。
為什么這么說？
事實上我們對一些基本原理的理解是非常模糊的。但是我們對于人類所創造的知識和思想體系的理解卻是十分確定的。
就比如前面我所說的問你什么是人，你可能不清楚不明白。但我問你，你是一個學生還是一個老師？是一個父親還是一個孩子？是一個官員還是一個百姓？事實上每一個人都能回答得出來。
他們所有的回答都在回避什么是人這個問題。
因為他們所知道的答案都在于他們的思想和知識體系之內。而“人”和“神”這種答案已經超出了他們的思想知識體系之外。比如說父親母親；老師學生，黑白好壞；貧窮與財富；善良與邪惡……這都是人類維度之下由人類所創造的知識思想體系，他們所驗照的答案都只是在這個思想體系之中。所以他們是非常清楚這個答案的正確與否。
但是一旦超出了人類思想知識體系的認知之外，我們是糊涂的，我們是無法肯定的。我們只能以否定的視角去看待超越人類思想知識體系之外的維度世界。
比如說什么是人，我們不知道。但是我們會以否主的方式來回答：人不是動物，不是植物，不是礦物……。也就是說我們不知道自己是什么，但是我們可以肯定自己不是什么。
?我們唯一能肯定的是否定，而不是肯定。
這其實是一個很美妙的原理，當肯定和否定加在一起的時候就是一個整數。在白天和黑夜加在一起的時候就是一個整天。當窮人和富人加在一起的時候，就是一個完整的社會。
……
