數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生思想的產(chǎn)生、流淌、提速和有為
科目：小學(xué)數(shù)學(xué)
內(nèi)容提要：
一、使學(xué)生在課堂中“產(chǎn)生”自己的思想
二、使學(xué)生的思想在指尖上順利“流淌”。
三、使學(xué)生的思想在教師引導(dǎo)中“提速”。
四、使學(xué)生的思想在教師的“無為”中“有為”。
正文：
在當(dāng)今素質(zhì)教育的新形勢下，眾所周知，教師只是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)者與合作者，只有學(xué)生才是真正學(xué)習(xí)的主體，所以在當(dāng)今大力實施素質(zhì)教育的今天，數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生的思維充分活躍起來，使學(xué)生在課堂中產(chǎn)生自己的思想，并且使學(xué)生的思想在課堂中流淌，在教師的引導(dǎo)下提速，在教師的無為中有為，那么怎樣做到以上幾個方面呢，我認為應(yīng)從以下幾個方面入手。
（一）讓學(xué)生在課堂中產(chǎn)生自己的思想
“思想”，首先我認為它是一個動詞，這是讓學(xué)生產(chǎn)生思想的“動作按紐”
1，讓學(xué)生的“思緒”有條不紊。
（1）理清思想的頭緒，“思緒”的一種釋義是“思想的頭緒”。真正的教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的真正起點開始。如果教學(xué)的起步低于學(xué)生的認知起點，那么這樣的教學(xué)便是浪費，因為最終常常是“炒冷飯”。如果教學(xué)的起步高于學(xué)生的認知起點，那么這樣的教學(xué)也是浪費，因為最終常常是夾生飯。
（2）溫暖思想的情緒
“思緒”的另一種釋義是“情緒”。要讓學(xué)生的思想充分活躍。一方面，這樣可以讓學(xué)生由“身動”帶動“心動”開展各種活動。讓學(xué)生行有所想，動有所悟：另一方面，我們還應(yīng)該追求學(xué)生思想的“靜悄悄的革命“。師生，生生，生與教材之間通過心靈的對接，意見的交換，思維的碰撞，實現(xiàn)知識共同擁有與個性全面發(fā)展。
2。要讓學(xué)生的“思路”在課堂教學(xué)中暢通無阻。
“思路”是思考的線索。思路需要優(yōu)質(zhì)材料來鋪設(shè)，可以說，有什么樣的材料必定會有什么樣的思考。在教學(xué)中特別對一些思考題的解答，學(xué)生往往能憑直覺把答案說出來，然而卻可能因知識與數(shù)學(xué)語言表述能力一時說不出或講不清思維活動變化的簡約過程，這時教師就需要疏通學(xué)生的思路，組織力量打通學(xué)生直覺思維與邏輯思維之間一時“阻塞”的通道。闊步走向思想的陽光大道。
3，在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生的“思潮”奔騰不息
思如潮水，學(xué)生的思維才是有更好更快的“結(jié)果”產(chǎn)生思想。教師應(yīng)該“透過鮮花”看到更高更遠的“月亮”，開發(fā)知識深處的“礦藏”讓學(xué)生獲取更大的知識財富。
（1）“抱起”學(xué)生讓他們看到知識的高梁
在教學(xué)中，要更多地讓學(xué)生尋找解決問題的途徑，運用多種感官參與學(xué)習(xí)，體驗知識。我們?nèi)绻芟蠼逃咭粯樱顚哟慰紤]，在原來較成功的教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)上，向前再邁一步。挖掘出培養(yǎng)學(xué)生能力的素材來，就能更上一層樓，站得高，看得遠。
（2）“蹲下”自己，讓自己看到學(xué)生的高明
在教學(xué)對象觀察上，教師也有可能患上“近視眼”導(dǎo)致對課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)主體的“冷落”。教師眼中孩子的“低能”相應(yīng)就導(dǎo)致教師行為的“低能”教師，“低看學(xué)生的后果就可能會”小看學(xué)生。
（3）要學(xué)生成為“思想者”
“思想”，我們還可以理解為它是一個名詞，首先教師應(yīng)該讓學(xué)生有“想法”。然后逐步形成“思維的結(jié)晶”。
在讓學(xué)生產(chǎn)生思想的過程中，要經(jīng)歷一個從有你到有我的蛻變，換一種說法是應(yīng)該讓學(xué)生先吸取書本分解的精華，吸取教師講解的精妙，吸納同學(xué)見解的精彩，在獲得豐富“營養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，逐步擁有自己的思想，也就是在像書本像師長的同時時時不忘偶像自己。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生從小做一個不迷信權(quán)威，勇于親身實踐，敢于堅持觀點，具有獨立人格和自立自強的人。
給予學(xué)生一張思想“進步”之梯，一是挖掘知識教學(xué)的深度，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)思想，所以教師在教學(xué)中要善于抓住數(shù)學(xué)的靈魄---數(shù)學(xué)思想方法，然后用知識的“靈魂”塑造人的“靈魂”，讓學(xué)生受益終生。二是提升教學(xué)設(shè)計的高度，讓學(xué)生觸摸哲學(xué)的思想。哲學(xué)是理論知識更是一種方法。一線教師缺失的不是一招一式的教學(xué)技巧，而是系統(tǒng)整體意識的教學(xué)思辨能力,能夠并善于從教育哲學(xué)角度對文本蘊涵的主題思想,意識形態(tài)進行挖掘和提練,是新課程對教師教學(xué)思辨能力提出的更高要求,我們過去一直強調(diào)鉆研教材,但主要強調(diào)的是如何準(zhǔn)確把握它原來的思想和意圖.現(xiàn)在我們應(yīng)該從哲學(xué),美學(xué),倫理學(xué),政治學(xué),社會學(xué),法學(xué),生態(tài)學(xué),心理學(xué)等角度擴展對內(nèi)容的把握和分析.雖然這樣,但是我們并不要求數(shù)學(xué)課能像政治學(xué)那樣“通情達理”。深刻理解深奧的哲學(xué)思想,但我們可以讓教學(xué)設(shè)計富有哲理,讓學(xué)生能夠感受這樣一種哲學(xué)的思維方法.學(xué)生在課堂中產(chǎn)生自己的思想,這是教學(xué)的最高思想境界,應(yīng)該成為我們教師的教育理想,但我們也不能為了思想而思想，讓思想泛濫。例如思想的產(chǎn)出不能“超生”，在數(shù)量上盲目求多，超出學(xué)生的接受能力，思想的宣傳不能“超重”。在質(zhì)量上盲目求深，超出學(xué)生的接受水平。適合學(xué)生的思想，才是學(xué)生需要的思想。
（二）讓學(xué)生的思想，在指尖上流淌
在認識除法的復(fù)習(xí)課中，孩子們的智慧在他們指尖上流淌，跳躍，他們再一次地經(jīng)歷了從“平均分”中感受除法，抽取除法意義的過程。抽象的概念被趣味化的操作活動被詮釋得淋漓盡致，興趣盎然。其中的一些思考和發(fā)現(xiàn)，有些遠遠已超出了課本內(nèi)容的范圍和二年級學(xué)生原有的認知范圍，這些稚樸的，并不嚴(yán)密的言語中飽含著發(fā)現(xiàn)的驚喜，閃爍著理性的光輝。試想，若無實踐，若無體驗，哪有如此精彩的思想產(chǎn)生。
（三）讓學(xué)生的思想，在教師“引導(dǎo)”中提速
學(xué)生學(xué)習(xí)新知的過程也是一個自我構(gòu)建的過程。當(dāng)學(xué)生的認知水平達不到一定的高度。思想無法“順產(chǎn)”時，就需要用“暗示”來鋪墊，在學(xué)生原有的認知狀態(tài)和新知識之間的矛盾或空缺中架起意義聯(lián)系的橋梁，使其較順利地找到相對應(yīng)的知識進行構(gòu)建，引申和提升，如在教認識平行時，畫平行線是本節(jié)課的教學(xué)難點。要突破這個難點。可以讓學(xué)生開放畫畫后匯報交流。最后請大家規(guī)范畫，本節(jié)課的設(shè)想是從開放情境到聚合情境，從自主探索到示范引導(dǎo)。從用黑板作依靠到找尺子作依靠，自我感覺能體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。學(xué)生在教師適度引導(dǎo)下也能經(jīng)歷并體會到“必須找一個依靠”來畫平行線。這樣教學(xué)效果也可以。在遞進中引思，在畫平行線的教學(xué)中，最后規(guī)范畫應(yīng)該是一個拓展與提升的過程。通過示錯糾錯的互動過程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)畫平行線的方法。畫平行線的方法不只一種，教師步步為營的“遞進引思”過程中，學(xué)生對“必須找一個依靠”來畫平行線的認識就更深刻了。但我認為，“對必須找一個依靠”來畫平行線的認識還是局限于感知和技術(shù)層面，并未能真正深入人心。
在暗示中引思，偶爾一次機會，我在一本雜志上看到，《試教“認識平行”的實踐與反思》它在突破教學(xué)難點時是讓小學(xué)生平行移動正方形小格子畫平行線的，這樣再讓學(xué)生獨立思考怎樣畫平行線，學(xué)生就不難聯(lián)想到，借助尺子就能解決問題，就能從先前的無從下“尺”前進到“得寸進尺”了，對這個過程而言，在學(xué)習(xí)目標(biāo)既定的情況下，起點的選擇決定著這一過程的距離長短，而適宜的距離空間是學(xué)生開展課堂學(xué)習(xí)所必需的。以上三個畫平行線的教學(xué)方法，最后一個小正方形的介入，正是借助“暗示”給了學(xué)生思想產(chǎn)生的速度，它含蓄而巧妙地結(jié)合所教知識的產(chǎn)生，發(fā)展與應(yīng)用的過程，有效地實現(xiàn)了教材思想與學(xué)生思想的有效對接。
（四）讓學(xué)生的思想在教師的無為中有為
現(xiàn)在我們的數(shù)學(xué)課堂上幾乎看不到學(xué)生獨立思考時緊鎖的雙眉，聽不到學(xué)為捍衛(wèi)自己想法時的激烈爭辯。我們認為原因之一就是教師的主觀判斷意識太強,主觀表現(xiàn)欲望太高,喜歡包辦代替學(xué)生的思維。教師常常為自己對學(xué)生思維的包辦代替尋找堂皇的理由——這樣可以最大限度地提高課堂教學(xué)效率,殊不知教師的“辛勞”和“熱情”抹殺了學(xué)生思想誕生的分娩過程。學(xué)生的思想之蕾未及綻放便已枯萎,教師因主觀判斷和表現(xiàn)意識過程而摧折學(xué)生思想之蕾的例子可謂比比皆是。在圓柱體積的計算這堂課中,一些教師便抹殺了學(xué)生的思想綻放之蕾,否定了學(xué)生所想的側(cè)面積的一半乘以底面半徑這一計算方法。教師主觀性太強。心中急欲展示自己精心設(shè)計的教學(xué)方法和題目的巧妙方法,往往就覺察不到學(xué)生回答中的合理成分和精彩之處。教師的急于判斷和展示,無疑是阻止學(xué)生的思維走向深入和開放的“攔河大壩”!其實,當(dāng)學(xué)生的思想和教師的意圖沖突時,教師不妨退一小步,靜靜傾聽,在學(xué)生面前顯得無所作為,辨別和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的真實想法,及時調(diào)整自己的教學(xué)思路,教師退一小步,就能鼓勵學(xué)生深入思考數(shù)學(xué)問題以及完整地表達自己的真實想法。學(xué)生的思想之花常常在這“一退一進”之間蓬勃綻放.教師對課堂的掌控度和學(xué)生思維主動性之間存在著此消彼漲的對立統(tǒng)一關(guān)系。教師掌控數(shù)學(xué)課堂的每一個環(huán)節(jié)和每一段時空越厲害，學(xué)生思維空間的被“剝削”和思維權(quán)利的被“剝奪”程度也就越厲害。相反,教師適時隱退,就是為學(xué)生提供更多的思考思考問題和展示思想的機會。教師的“無為”實際上是為了等待,激發(fā)學(xué)生的“有為”讓學(xué)生的思維之花有充足的開放時空。我堅信,學(xué)生的個性化思想之芽會在在教師掌控性的削減中萌發(fā),在教師的“無為”中綻。.
只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生自己的思想,使學(xué)生從要我學(xué)到我要學(xué),最后轉(zhuǎn)變?yōu)槲視W(xué)。使學(xué)生的思想水到渠成。讓學(xué)生思想的種子遍地開花,結(jié)果，讓學(xué)生思想在指尖上順利流淌,在教師的引導(dǎo)下提速,在教師的“無為”中“有為”，以更順利適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育新課改的需要。
