察己則可以知人,察今則可以知古。——《呂氏春秋》
三星堆考古發(fā)現(xiàn)不但震驚了中國，更震驚了全世界，因?yàn)檎l也想不到在這里還能找到工藝如此高超，且保存如此完好的古代藝術(shù)品。
可接下來，越來越多的問題開始出現(xiàn)，尤其是三星堆的歸屬。
三星堆內(nèi)的物品與同時(shí)期的所有遺址差距非常大，仿佛是一種天外文明，最關(guān)鍵的是，三星堆的埋葬時(shí)間與商朝的滅亡時(shí)間十分相近，那么埋葬三星堆物品的人，究竟是誰呢？
根據(jù)研究，三星堆遺跡所處時(shí)間，大約在公元前5000年左右，是我國的夏商時(shí)期，但三星堆中的藝術(shù)品無論是保存程度還是精美程度都遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平，唯一能夠與之媲美的，只有著名的司母戎鼎。
除此之外，三星堆遺跡的另一個(gè)疑點(diǎn)，是它的“斷層”。
既然能夠創(chuàng)造出如此高級(jí)的青銅器，說明當(dāng)時(shí)的三星堆文明起碼已經(jīng)發(fā)展到了國家層面，可是在三星堆遺跡附近，既沒有發(fā)現(xiàn)三星堆時(shí)期之前的遺跡，也沒有發(fā)現(xiàn)后續(xù)的相關(guān)遺跡。
在巴蜀地區(qū)的考古中，后續(xù)所挖出的遺跡不僅年代與三星堆差距很多，文物風(fēng)格也相差很大。
這只能說明一點(diǎn)，三星堆文明的主人并不是本土居民，他們是在一個(gè)特定的時(shí)間來到此地，在將三星堆文物埋葬后又離開了這里，也有人說他們可能是專程來到此地進(jìn)行埋葬，因?yàn)樵诠糯鐣?huì)當(dāng)中，青銅器的主要作用并不是兵器而是祭祀。
換句話說，在那個(gè)時(shí)代，有一個(gè)國家或者群體在這里進(jìn)行了一場(chǎng)大型的祭祀活動(dòng)。
那么這個(gè)活動(dòng)是誰舉行的呢？隨著對(duì)三星堆文物的進(jìn)一步研究，真相漸漸浮出了水面。
我國號(hào)稱五千年文明古國，但是很多國外學(xué)者堅(jiān)稱中國只有四千年的傳承，因?yàn)橹袊鴷r(shí)至今日也無法拿出有利的證據(jù)證明夏朝的存在，不僅沒有相關(guān)的出土文物，在商朝的各類記載當(dāng)中也看不到夏朝的影子，難道夏朝真的只存在于傳說當(dāng)中嗎？這顯然是不可能的。
因?yàn)樯坛瘡慕▏_始就出現(xiàn)了國家形式，國家內(nèi)部的各類機(jī)關(guān)等非常成熟，這并不是在短時(shí)間內(nèi)可以做到的，只能說明在商朝之前已經(jīng)有國家形式存在。那么為何商朝的記錄中看不到夏朝的影子呢？
通過三星堆文物的考古發(fā)現(xiàn)，很多人提出了一個(gè)猜測(cè)，在商朝建立后，夏朝也許并沒有消失，而是與商朝并存，所以商朝很少記錄一個(gè)“敵國”的信息。
之所以會(huì)有這樣的推斷，是因?yàn)槿嵌堰z跡中的很多東西，與神話中的夏朝有聯(lián)系，首先為這個(gè)猜測(cè)提供證據(jù)的就是牙璋。
牙璋是夏朝時(shí)期最常見的祭祀用品之一，在商朝的考古發(fā)現(xiàn)中，幾乎看不到牙璋的存在，即使有類似物品，與記錄中的牙璋差距也非常大。
可是在三星堆遺跡中，牙璋卻大量出現(xiàn)，這說明三星堆文明在很大程度上保持著夏朝的文化與祭祀習(xí)慣。
第二件物品就是大名鼎鼎的青銅樹。
在神話故事中，有一顆奇高的大樹，那時(shí)的人可以通過攀爬這顆大樹來到天界，在夏朝覆滅的時(shí)候，這顆大樹被砍斷，從此人間與天界再也無法溝通，而三星堆遺跡挖掘出的青銅神樹，與夏朝的神話不謀而合。
除此之外，三星堆中大量文物與商朝以及后世文物都有明顯區(qū)別，唯一的解釋便是，這些文物是以古代神話為參考的。
比如比例明顯和普通人不符合的人像，眼部有明顯突出的面具等，都很像《山海經(jīng)》中的神話情節(jié)，所以便有了三星堆遺跡是夏朝遺民的猜測(cè)。
如果以上證據(jù)不足以支撐猜測(cè)，那么三星堆遺跡的存在時(shí)間就是最好的證據(jù)。
在挖掘三星堆的時(shí)候，考古人員發(fā)現(xiàn)了大量被火燒和被掩埋的痕跡，再加上三星堆文物普遍保存的非常完好，可以看的出來，三星堆并不是在匆忙情況下去埋葬的，而是花費(fèi)了大量時(shí)間去認(rèn)真擺放和埋葬，根據(jù)考古專家的推斷，三星堆的唯一作用便是祭祀。
根據(jù)碳十四鑒定，三星堆埋葬的時(shí)間和商朝滅亡的時(shí)間無限接近，也就是說，商朝在滅亡時(shí)，三星堆的主人就舉行了這次祭祀活動(dòng)，而且這次祭祀規(guī)模巨大，可以說將他們的“國寶”全部用在了祭祀上，在排除被滅國的可能性后，只有一種原因，那就是他們完成了自己多年的目標(biāo)。
再加上歷史記載中，商朝末年突然出現(xiàn)了一只反對(duì)商朝的神秘部隊(duì)，這個(gè)部隊(duì)的名稱為“蜀”。
所以這只部隊(duì)大概率就是三星堆遺跡的主人，他們?cè)谏坛┠昙尤氲筋嵏采坛?quán)的戰(zhàn)斗中，又在出發(fā)前進(jìn)行了如此大規(guī)模的祭祀，這一切都說明他們極有可能就是夏朝遺民，隱忍多年，終于得到了可以復(fù)仇的那一刻，所以他們選擇將所有的寶物全部埋葬，以此來祭奠自己的先祖。
因?yàn)槿狈ψ銐虻奈淖仲Y料和其他相關(guān)推斷，目前三星堆遺跡還有不少謎團(tuán)。
但可以證明的是，三星堆文明不屬于外來文明，也絕對(duì)不可能是外星文明，他們或許是夏朝遺民，或許是很早之前就存在，之后與夏朝遺民融合，在討伐商朝的戰(zhàn)斗中全族遷徙，放棄了這里，至于他們?nèi)チ四睦铮瑒t沒有更加詳細(xì)的記載。
也有根據(jù)三星堆的文物特性進(jìn)行推斷，三星堆遺跡的主人，與我們所熟知的古人差別很大，那些特殊的青銅像實(shí)際上就是他們的身材特性。
因?yàn)樵诤芏喙偶卸加涊d了一些特殊的族群，例如十分高大的夸父等，也許在商朝建立后他們選擇定居在這里，在商朝滅亡后，他們又搬遷到了別的地方。
中國地大物博，雖然黃河流域是我國的主要發(fā)源地，但是在很多地區(qū)，也出現(xiàn)了一些獨(dú)立存在的文明，他們?cè)跉v史中只存在了一段時(shí)間，隨后因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和天災(zāi)等原因消失在了歷史當(dāng)中。
就好比樓蘭，這個(gè)曾經(jīng)璀璨一時(shí)的文明，現(xiàn)在只能被掩蓋在黃沙當(dāng)中。
神話也是歷史的一部分，有些現(xiàn)在沒有任何文物的文明，或許是真實(shí)存在的，這就像是《進(jìn)化論》中的適者生存一樣，在漫長(zhǎng)的演變過程中，很多族群不斷在消亡，最終只有人類這個(gè)族群存活了下來。
瑪雅文明、亞特蘭蒂斯、三星堆文明，他們或許都曾有過璀璨的歷史，但現(xiàn)在所留下的，也只有一些文物而已。
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