諸葛亮后裔祭祖
三國蜀漢丞相諸葛亮第十四世孫諸葛利于五代唐時任壽昌縣令，其子諸葛青遷至蘭溪硯山下。元末，二十七代孫諸葛大獅擇居高隆（現諸葛村），在村中興建大公堂，為諸葛亮的紀念堂，奉祀諸葛亮的神主和畫像，是諸葛亮后裔祭祖之始。
明洪武年間，諸葛安三府君建宗祠，“僅足以庇俎豆”而已。后丞相祠堂經嘉靖一次、萬歷二次的擴建而體格大備，清雍正時建中廳，氣勢堂皇，規模宏大。
嘉靖七年（1528 年），明世宗給南陽郡的忠武侯廟頒一道“賜忠武侯廟規祭文祭品”的敕文，其中規定，忠武侯廟行春秋二祭，春祭用次丁日，秋祭用八月廿八日。諸葛村遵照這一規定，春祭為農歷四月十四日，在大公堂，秋祭為農歷八月廿八日，在丞相祠堂，祭
禮儀式從此時規模定型。咸豐年間，諸葛丞相祠堂被太平軍燒光，1930 年整建完工，恢復舉行祭祀大典，民國期間祭祖繼之。
解放初，丞相祠堂改作糧倉，祭祀儀典停止。“文化大革命”期間，丞相祠堂牛腿木雕用石灰黃泥封起；大公堂后廳被毀，作為生產隊用房。1991 年修復大公堂，1992 年修復丞相祠堂。1996 年9 月30 日，蘭溪市舉辦“諸葛村民俗風情節”，數百名諸葛亮后裔在諸葛村舉行隆重、古樸、莊嚴的祭祖祭典活動，自此后，諸葛村每年都舉行春、秋兩祭，規模有大有小，每年一小祭三年一大祭。
2007 年4 月，“諸葛亮后裔祭祖”被列為浙江省非物質文化遺產重點保護項目，2006 年先后被列為地、市非物質文化遺產重點保護項目。
諸葛村四面環山，村西有過境驛道，南有北漏塘，塘外是廣闊的水田；東有發源于建德天池山的石嶺溪，自村北斜向正南曲折流過，流經游埠后注入衢江。村落座落在幾條崗阜之上，主要脈絡順崗阜延伸，主要道路和支路大體平行于地形等高線。村落與周邊自然環境的
聯系滲透親密，植被豐茂，山川秀麗。諸葛村以鐘池為中心，八條小巷貫穿全村，住宅區有三大片，村落格局整體保存完好，住宅、禮制建筑和以池塘為中心的公共活動中心、村口環境以及建筑之間保持良好的空間關系和尺度。人居環境進一步改善，古村風貌得到修復，管
線地埋，給排水條件優化，垃圾污水集中處理，道路依古法鋪設，消防設施得到落實，活動場所有保證。
