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鬼谷子的決策,保持長遠的眼光

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一件事情能成,除了看計謀,還要看決斷,缺一不可。例如唐太宗時期,國家發展很順利,也是離不開房謀杜斷。

鬼谷子又是如何看決策的呢?

凡決物,必托于疑者,善其用福,惡其有患。善至于誘也,終無惑偏。有利焉,去其利則不受也,奇之所托。若有利與善者,隱托于惡,則不受矣,致疏遠。

要做決斷,肯定是事情有猶豫的地方,決斷用得好,就會有福報,用得不好就招致禍患。要善于決斷就要先誘得事情,再做決策就不會有疑惑偏失。那么決斷的準則是什么呢?就是“趨利避害”。決斷能帶來利益,人們就會接受,每次決策都想要帶來利益,就要出其不意,變幻莫測。反之,決策帶來失利,就會導致疏遠。

那么做好決策的具體方法是什么呢?根據不同情況隨機應變,有五個方式:陽德、陰賊、信誠、敝匿、平素。

陽德,公開施加恩德,讓對方感激;陰賊,暗中用計,給對方造成傷害;誠信,待人誠信,讓對方相信自己;敝匿,就是用欺瞞的手段不讓對方知道;平素,就是以平常的方式對待。

陽勵于一言,陰勵于二言,平素、機樞以用。四者,微而施之。于是度之往事,驗之來事,參之平素,可則決之。

所有的方法分為陰陽兩類,用“陽”的方法注意說話前后一致,用“陰”的方法要說真假難辨的方法。再結合前人經驗,參考發生的事情和平時經驗,就可以決斷了。就是說綜合趨利避害的原則,看看這種決斷前任決定的后果,你是否接受,打不定主意,再看,這個事情5年之后你會不會后悔,10年之后,對你有什么影響。拉長時間軸再看這個事情你就不會那么糾結了。

關于符言本經等,主要的內容就是要修煉自己,要心胸寬廣,順應自然,堅守道義。也就是強調事情成功最重要因素,在于合乎自然、合乎道義。

鬼谷子六篇,幾千年古人的智慧,希望能靈活運用于我們的現代生活,盡可能做好每一件事,過好每一天。

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