《道德經(jīng)》說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”
水與道相似，因為它從不會居高臨下，不會以偏見待人。
每個人眼中的世界，其實都是自己內(nèi)心的投射。
一個人看不慣別人，往往是因為自己的境界不夠。“看不慣的人，是沒有思想的人；看不慣不是我們看不起他，而是我們看不慣他的行為；看不慣他所做的一切，是我們看不慣他的態(tài)度。”——金庸《射雕英雄傳》書中金庸先生曾在書中說：“世間沒有絕對的好人與壞人，也沒有絕對的好人與壞人。”但人這一生中，總會遇到一些不如意處，也會有一些不合時宜的人和事出現(xiàn)。很多時候人都會看不慣一些人或者事，其實真正看不慣別人之前，我們先要了解一下什么是“看不慣”。看不慣，就是自己境界不夠，這個世界上從來就沒有什么絕對的對與錯，都只有相對而已；那個世界上從來都沒有絕對對與錯的答案，都只是相對而已；也不知道什么才是真正值得我們看不慣的。
每個人的人生路上，總會遇到很多人和事，有的人和你相處難受，有的人和你有仇，有的人和你對與不對，但不管遇到什么人和事都要把自己擺在第一位，這是做人的基本修養(yǎng)。俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”意思是：莫以為自己做的事情很小或者沒有做什么，就是在善良。因為在善良中，每個人都有被包容的一天。可是，當(dāng)我們想要傷害一個又是你的朋友時，不是你幫了人家一次后就會忘了之前所犯下的錯誤，而是當(dāng)這個對與錯都已經(jīng)過了被原諒后仍然不改初衷，那么這種傷害最終必然還是會在我們自己身上上演。《孟子·離婁上》中說：“茍全性命于亂世，不顧榮辱而為之者，雖千萬人吾往矣。”也就是說一個人想要被別人看不慣，首先就得不要再為眼前的任何事而擔(dān)憂。
智者懂得換位思考。古訓(xùn)說：“各相責(zé)天昏地暗，各自責(zé)天清地明。”
人與人相處，難免會有分歧，與其一味地相互指責(zé)，不如換個角度看待問題，也許矛盾就會迎刃而解。每個人都有自己的思想，每個人也都有自己的人生。但在面對一些棘手的事情時，我們要學(xué)會換位思考：站在對方的角度去思考問題，在不同的情景下，會有不同的處理方法。當(dāng)我們看到問題時，要學(xué)會理解對方的難處，而不是以居高臨下的態(tài)度去看待對方的行為甚至是言行。這樣做，才能讓對方對自己的行為有所察覺。當(dāng)我們看到自己的錯誤行為時，也要學(xué)會換位思考：是不是因為我的行為讓他感覺到了我的難處而生氣？從這個角度上說，我們?nèi)绻娴南胍淖冏约旱目捶ɑ蛘邞B(tài)度時，一定要先站在對方的角度考慮問題。
古詩說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”站位不同，同樣的事物，也有截然不同的風(fēng)景。管中窺豹，看不到豹子的全貌；盲人摸象，摸不出大象的原形。
只有真正的智者，懂得換位思考，站在別人的角度看問題。
世界上最大的敵人，其實不是別人，而是自己。《孟子》中說：“不怨天也不尤人，不見。”這句話告訴我們，只有當(dāng)我們心存寬容、以善待人時，才會得到別人的尊重、也會得到自己的尊敬。在日常生活中我們要學(xué)會寬容待人，以善待人，讓自己的心平和一些，這樣我們就會在相處中得到很多的快樂。
達人懂得尊重不同。《道德經(jīng)》說：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。”
人生迥異，不同的經(jīng)歷和背景，造就截然不同的人生。接受能力千差萬別，對世間萬物的見解也就因人而異。有些事注定無法勉強，有些人注定講不通道理。所以，要懂得順其自然，因材施教。對于無法理解的人，三緘其口才是最大的尊重。
人生的境界，需要修煉。有一句話說：“人活著不能活成什么樣子，如果活成了什么樣子，就是在放棄自己的人生。”人生的境界不是我們看不慣別人，而是我們看了別人之后，從對方身上學(xué)到了什么。所以，我們在人生中遇到任何人，不管什么態(tài)度或者行為，只要你學(xué)到了這兩點，你就能夠看清所有的一切。所以，我們在日常生活中一定要修煉自己的境界，只有修煉自己的境界了，你才能夠看不慣別人。
古人說：“真正修道人，不見世間過。”人人順眼，事事順心，是一種智慧，更是一種修行。自己看不慣，和別人無關(guān)，問題不是改變別人的言行，而在于改變自己的內(nèi)心。
學(xué)會換位思考，懂得尊重不同，人生才會更上一層樓。
