本人在上一講中講了，大道至簡這個中國四大智慧之一的道理和意思，今天我想就我所學得的知識，說說中國四大智慧之二的大智若愚。
余以為，大智是什么？大智者是在所不慮。什么意思呢，就是在我看來的大智慧在于不思慮不能考慮和不該考慮的事。所以余以為，真正的智者，不是豪無節制的多慮，而是知道什么事情該慮，什么事情不該慮，拿得起，放得下！其實我十分佩服一位古人的說法：既往不戀，當下不染，未來不迎。這個不難理解，就是說你這個人，不要老是對過去的事情念念不忘，提醒你要專注當下而心智不雜亂，再一個就是對于未來也不去刻意逢迎。把更多的精力留著去做更重要的事。所以，這樣的大智若愚之人，他們一定會做到寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。再一點余以為一身能做到勤與敬，即使是真正的愚者亦不失賢智風范。什么是勤與敬，就是勤勉、恭敬，這是一個所具備的兩種品德和行操，倘若你具備了這兩種品德與行操，再愚笨，也會顯得有大賢、大智者的風范。
可是作為智者也需要多做、多實踐，在學習和實踐中找真知灼見。不過要少說話！言多必失。這樣的大智者，余以為既要有扎實的理論基礎，還必須能勤能敬！一個不懶惰而勤勉，不驕傲而恭敬的人，是完全可以立于不敗之地的！而觀古今之人不少者以惰字致敗，又有才居之人傲字同樣致敗！
最后還必須和朋友們說明的是：要說真話，但真話不一定全說。也有人說看透不說透。在我看來，真正大智慧的人話不多，禍從口出的道理時刻記著，特別在與人相處時，能夠做到看透而不說透，其實要想管住自己的嘴是很不容易的事，在這個社會上，喜歡議論他人的人是人類的天性，如果一個體真的能克制住自己的嘴，真乃是大智慧之人。尤其是與親朋好友交談相處時，明知他們有某種毛病，而不去直接說透說穿，免得他們現場難堪，用一種緩和的方法提醒他人，也是一種對他人的尊重，同時還尊重了自己，一舉兩得的事都好！所以說，真話不全說，看透不說透，可以說得上是真正的大智若愚蠢之人。
這里所說的”愚“是表面糊涂，心里明白，小事糊涂，大事清明；老子說：”知人者智，知已者明；勝人者力，自勝者強。“三國中的楊修聰明過人，可惜用錯了地方，時間，對象，終落得可悲的下場。反誤了卿卿性命。盡管有大才而非智者也。
