李斯，公元前284年生，公元前208逝世，楚上蔡（今河南省上蔡縣西南）人。秦代書家。字通古。從荀卿學帝王術，西仕于秦，為客卿。始皇定天下，斯為丞相。定郡縣之制，下禁書令，變倉頡籀為小篆，后世稱為“小篆之祖”。李斯篆書“畫如鐵石，字若飛動，作楷隸之祖，為不易之法”。（《書斷》卷上《小篆》）。清代王澍在《虛舟題跋》中說：“小篆開自李斯，省大篆之繁縟以趨簡易，三代以來風氣至此一變。蓋李斯筆法敦古，于簡易中正有渾樸之氣?！崩钏棺羟販缌鶉?，后為趙高構陷，腰斬咸陽。著有《倉頡》七篇，已佚。傳世書跡有《泰山刻石》、《瑯玡臺刻石》等?！短┥娇淌?，又稱《封泰山碑》，秦小篆碑刻，傳李斯書，為秦始皇二十八年（前219）所刻。內容是頌揚秦始皇的功德。此刻石為四面環刻，三面為始皇詔，一面為二世詔（二世詔刻于公元前209年）。南向二世詔文7行，滿行12字。傳宋拓本為223字，后不知何時被毀壞。元拓本存50余字，明末殘存29字。清乾隆五年（1740）毀于祠火。嘉慶二十年（1815）復為蔣因培訪得殘石2塊，僅存10字，1901年羅正均作亭護之，時已僅存9字。殘石今存山東泰安岱廟東廡。現傳世的拓本以明安國藏北宋拓本為最，存165字，現在日本，其余大多是29字本?！短┥娇淌窞榈湫颓匦∽?，在書法史上，上接《石鼓文》之遺緒，下開漢篆之先河，是中國古文字的最后階段。觀其書法，用筆似錐畫沙，勁如屈鐵，體態狹長，結構上緊下松，平穩端嚴，疏密勻停，雍容淵雅，有廟堂之概。唐張懷瓘則稱頌李斯的小篆是：“畫如鐵石，字若飛動”，“骨氣豐勻，方圓妙絕”。并非過譽。《泰山刻石》的篆書，世稱“玉筯篆”，對后世影響深遠，歷來習小篆者無不奉為圭臬。李斯泰山刻石具有相當重要的價值。它是秦篆保留至今的唯一真跡。據<<史記.始皇本紀>>載，秦始皇稱帝后曾五次出巡，先后留下泰山、嶧山、瑯琊、芝罘、碣石、會稽六處七篇刻石，皆為李斯所書。泰山刻石堪稱是李斯小篆唯一的傳世真跡了。李斯泰山刻石還是中國碑刻制度演變的重要見證。李斯泰山刻石矗立于泰山之巔碧霞祠西側。經過兩千多年的風雨滄桑，屢遭劫難，極富傳奇色彩。漢代至隋唐罕有人提起，至宋代開始引起注意。宋真宗封禪泰山時，兗州太守獻出40字拓本。歐陽修好友江鄰幾任奉符縣令時，親臨岱頂尋訪此碑，尚存數十字。此后學者劉支專程登岱考察，制成拓本，撰為<<秦篆譜>>一書。歐陽修<<集古錄>>，趙明誠<<金石錄>>都有著錄。明代嘉靖年間刻石被毀，僅存二世詔書29字，移置碧霞祠東廡?，F流傳29字拓本即出于此。清乾隆五年(1740年)碧霞祠毀于火，此石遂失。嘉慶二十年(1815年)在岱頂整修時被發現，僅余殘石兩塊，存10字“臣斯臣去疾昧死請矣臣”，嵌于大觀峰前東岳廟墻外側之“讀碑亭”內。道光十二年(1832年)讀碑亭倒塌，泰安縣令徐宗干“索殘石于瓦礫中”，移至山下岱廟中保存。光緒十六年(1890年)殘石被盜，縣令毛蜀云大索十日，得石于泰城北關橋下，宣統二年(1910年)五月，泰安知縣俞慶瀾在岱廟環詠亭附近專門建亭置放。今存于岱廟東御座，周圍以玻璃鑲嵌，使游客能一睹李斯小篆風采。李斯泰山刻石對泰山文化的貢獻是巨大的。
http://www.21shrc.com/lidai/disp.asp?id=12 李斯。上蔡人。與韓非。俱事荀卿。而才不及非。斯入秦為客卿。及韓非使秦。秦王與語。大悅。李斯懼其寵。譖之下獄。非欲自陳。不得見。竟死。秦并天下。斯為丞相。始皇三十四年。斯請諸有文學詩書百家語者蠲除之。令到滿三十日弗去。黥為城旦。始皇可其議。收去詩書百家之語。以愚百姓。使天下無以古非今。始皇不三年死。二世乃使趙高案治李斯謀反狀。榜掠千余。不勝痛。自誣服。然自負有功。實無反心。從獄中上書。趙高棄去不奏。曰。囚安得上書。遂具斯五刑。論腰斬。斯謂其子曰。吾欲與汝復牽黃犬。出上蔡東門。逐狡兔。豈可得乎。父子相哭。夷三族。(李斯列傳) 李斯是戰國時上蔡人(今河南省汝南縣北），個性殘虐忌刻，原和韓國公子韓非，同學于荀卿門下，但才學不及韓非。李斯當秦國客卿時，適值韓非出使秦國，秦王和韓非談論政事，對其才能大為贊賞，李斯惟恐韓非得秦王寵用，心懷忌妒，便捏造罪狀，陷害韓非入獄，韓非想要申辯，但被李斯制止，不得見秦王，李斯又派人暗中送毒藥使韓非自殺，結果竟然死在獄中。 秦國并吞天下，任用李斯為丞相，到秦始皇三十四年時，李斯奏請秦王說：“天下藏有詩書百家語錄的，一概下令燒毀除去，令下三十日，若不燒除，罰刺面涂墨，終身作伺守寇虜，建筑長城的苦役。若相對談論詩書的，斬首于市，引古非今的，誅殺親族，官吏見知不舉發的與之同罪?！笔蓟试S可他的建議，于是收繳詩書百家之語，以愚弄百姓，使天下不能有考古鑒今的典籍可憑。時過三年，始皇去逝，李斯和宦官趙高偽造始皇遺詔，殺始皇長子，立次子胡亥即位，是為二世，這時趙高忌恨李斯權勢，誣告李斯謀反罪狀，秦二世命趙高案治，李斯受笞打捶擊千余次，不勝痛苦，只得誣服，但自負對朝廷有功，確實無謀反之心，從獄中上書自陳前功，請二世明察赦免，趙高將書棄置不奏并說：“囚犯那能上書?！庇谑桥刑幚钏刮逍套?，受腰斬于咸陽市。李斯臨死，對其子說：“我想同你再像往日一樣，牽著黃狗走出上蔡東門，追逐狡兔，已不可得了。”父子相抱痛哭，并誅滅三族。
李斯，楚國上蔡（今河南上蔡縣）人，是秦代著名政治家， 在我國歷史上聲名顯赫，功績卓著。他年輕時當過小窮，后拜茍 子為師，學習帝王之術、治國之道。學業完成以后，他分析了當 時的形勢，認為“楚國不足事，而六國皆弱”，唯有秦國具備統一 天下，創立帝業的條件，于是他決定到秦國去施展自己的才能與抱負。
公元前247年，李斯來到秦國，先在函相呂不韋手下做門客， 取得呂的信任后，當上了秦王政（贏政，即秦始皇）的侍衛。李 斯利用經常接近秦王的機會，給秦王上了《論統一書》，勸說秦王抓緊“萬世之一時”的良機，“滅諸侯成帝業”，實現“天下一統”。 秦王政欣然接受了李斯的建議，先任命他為長史，后又拜為客卿， 命其制定吞并六國，統一天下的策略和部署。
公元前237年，秦國宗室貴族借口韓國水工鄭國在秦搞間諜 活動事件，要求秦王下令驅逐六國客卿，李斯也在被逐之列。李 斯在被逐離秦途中，寫了《諫逐客書》，勸秦王收回成命。他在《諫逐客書》中，列舉大量歷史事實，說明客卿輔秦之功，力陳逐 客之失，勸秦王為成就統一大業，要不講國別，不分地域，廣集 人才。秦王看了《談逐客書》深受感動，立即取消了逐客令，并恢復了李斯的宮職，不久又提升了他當廷尉?！墩徶鹂蜁凡粌H是具 有重要價值的歷史文獻，而且也是一篇胎炙人口的代秀文章。魯 迅先生曾說：“秦之文章，李斯一人而已?！?
李斯重新受到秦王政的重用后，他以卓越的政治才能和遠見， 順應歷史發展的趨勢，佐助秦王政制定了吞并六國，實現統一的 策略和部署，并努力組織實施。結果僅僅用了十年的時間，就先后滅了六國，于公元前221年建立了我國歷史上第一個統一的、 中央集權制的封建國家，第一次完成了統一大業。 秦朝建立以后，李斯升任丞相。他繼續輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權，維護國家統一，促進經濟和文化的發展等方面屢建奇 功。他建議秦始皇廢除了造成諸侯分裂割據、長期混戰的分封制， 實行郡縣制。把全國分為36郡（后增加到41郡），郡下設縣、鄉，歸中央直接統轄，宮吏由中央任免。在中央設三分、九卿，分職 國家大事。這一整套封建中央集權制度，從根本上鏟除了諸侯王 國分裂割據的禍根，對鞏固國家統一，促進社會發展起了積極作用。所以，這一制度在秦以后的封建社會里一直沿用了近兩千年。 秦統一后，由于過去各諸侯國長期分裂割據，語言、文字有很大差異， 對于國家的統一和經濟、文化的發展極端不利。李斯及對地向秦始皇提出了統一文字的建議，并親自主持這一工作， 他以秦國文字為基礎，廢除異體字，簡化字形，整理部首，形成 了筆畫比較簡單、形體較為規范，而且便于書寫的小篆（也稱秦篆和斯篆），作為標準文字。他還親自用小篆書寫了一部《倉頡篇》， 作為范本，推行全國。小篆的出現是漢字發展史上的一大進步。 魯迅先生說，李斯在我國文學史上是有“殊勛”的。今人遺憾的是，斯手書已汛大多散失?，F在，中國歷史博物館還收藏有李斯親書 的瑯玡刻石，山東泰山岱廟現存有李斯篆書的秦二世詔書刻石的 殘片，這些刻石雖己嚴重殘損，但它是我國已發現的最早文字刻石，實為稀世珍寶。李斯還在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大 努力做出了重大貢獻。
此外，人們所熟知的“焚書坑儒，，也是李斯建議為打擊儒生以古非今、誹謗朝政的倒行逆施，為鞏固中央集權所采取的非常 措施。這有當時歷史條件下，不無積極作用，但它畢竟是我國文 化史上的一次大浩劫，對我國秦以前文化典籍的破壞是極其嚴重的。
公元前210年，秦始皇死后，李斯為保全自己的既得利益， 附和趙高偽造遺詔，立少子胡亥為帝，趙高篡權后又施展陰謀， 誣陷李斯“謀反”，將其腰斬于市，并夷滅三族。
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