《易經》三法則，變動、簡單、不變。
《易經》第一法則是易，也就是變動。在人類遠古早期，以為山川河流一切都是不變的，但是突然有一天發現萬事萬物都是變化的，由此產生了恐慌。如果一切都是靜態而不變，那么可以憑借經驗來解決問題，但一切都變化，那么以往經驗無效，就只有求助于對這種變化的追問，由此為“易”的第一法則，變易。
“易”的第二法則為簡易，就是“簡單”。把萬事萬物用簡單的方法加以說明。
“易”的第三法則為不易，就是不允許變動。就是要把控流變，就必須用一個思維簡易原則來把控，要想把控流變，要運用這個思維簡易原則，這個思維簡易結論就不能亂變。因為如果這個東西不斷變化，那么你對世界的變化就仍然無從把握，也就意味著你仍然面對的是變動不定。
《易經》文本三原則：象、數、理
《易經》基本文本推導，以象組數，以數推理，以里釋象。
所謂的“象”就是易經的符號，全都是具象符號。
如第一乾卦三個陽爻，表示天無裂縫；第二坤卦三個陰爻，代表女性大地，因為大地分山川河流隔斷，很形象；第三離卦代表火，你豎起來看像火苗竄動的一種半抽象符號；第四卦坎卦，代表水，和甲骨文代表水的符號相同；第五卦震卦，代表雷電，下面陽爻代表地平，上面兩根陰爻代表烏云密布、電閃雷鳴；第六卦巽卦，代表風，上面兩根陽爻代表陰云密布的天空，下面一個陰爻代表風的流動；第七卦艮卦代表山，下面兩個陰爻代表石塊堆壘，上面一根陽爻代表山的高度；第八卦兌卦代表沼澤，下面兩個陽爻代表地平、地面、地殼，上面一個陰爻代表水紋波動。
所以八卦全部都是具象符號?！兑捉洝匪械姆柖际蔷呦蠓?，它用每一個具象符號代表人體或者自然界中的一個具象的大類，由此推演理解世界。
第二原則叫做數。如你拿陰陽二爻，做成三爻卦，你只能做成八卦，絕對做不出第九卦。在數學的排列組合的極致就是八，隨著八卦的發展，最后把兩個八卦堆起來就是重卦，重卦是六爻卦，最多只能做六十四卦象，絕不可能出現第六十五卦。
第三原則就是“理”，就是對由象和數構成的符號系統，進行宇宙論和自然學解釋。
